中國人為什麼喜歡夢回唐朝，誰給唐朝樹立了榜樣，對後世影響多大

北宋時期，宋神宗很想進行改革。他找來當時已經很有名氣的王安石。兩人見面後的第一句話，宋神宗說，我來做唐太宗，你來做魏徵，我們重現一個貞觀之治。

從這個故事可以看出，唐太宗與魏徵，還有那個時代創造的貞觀之治，是後人學習的榜樣。貞觀之治並不是唐朝的全盛時期，為什麼被後人如此念念不忘並一直學習呢？

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首先，唐太宗君臣善於從歷史中吸取經驗教訓。唐朝的大臣很多來自隋朝，他們經歷了隋朝的富庶，也親眼看到了隋朝的滅亡，這讓他們不由自主地去思考一個問題：在根基相似的情況下，如何避免重蹈隋朝滅亡的覆轍？如何另闢一條通向光明的道路？因此，唐太宗君臣在討論中多次提到隋朝，他們分析隋朝滅亡的原因，以吸取教訓。

除了前朝教訓，唐太宗君臣還善於從成功的歷史人物中吸取經驗，如秦始皇、漢武帝、漢光武帝。唐太宗從這些成功者身上得到很多寶貴的經驗。

有一次，唐太宗曾經不無自豪的說，自古開國皇帝成功大多在40歲以上，只有劉秀起兵時33歲，我18歲起兵，24歲定天下，29歲為天子，武功超過歷史上任何一個皇帝。唐太宗雖然有驕傲的成分，但他說的倒也是事實。可是，此話一出還是遭到了不少大臣的勸諫，說他有驕傲情緒，這種情緒要不得。唐太宗虛心的接受勸諫，表示一定改正。

貞觀之治成為榜樣的第二個原因是皇帝的態度。皇帝的態度是出現盛世的主要原因，尤其是皇帝對自己的認識，對百姓的認識，和對生命的尊重。

在對自己的認識上，唐太宗時刻把自己放在歷史的位置上與古代的皇帝比較，做到明確方向，揚長避短。有大臣建議唐太宗去封禪，魏徵立即提出反對意見，唐太宗接受並取消封禪計劃。他還說，漢文帝沒有進行封禪，但後人還是記住了他創造的盛世。把自己與歷史賢君相比，唐太宗把握准了歷史的方向。

對百姓的認識上，唐太宗也做到了以民為本。貞觀二年，京城又是大旱又是蝗災，唐太宗捉到幾隻蝗蟲並吃掉。他要把百姓的災難轉移到自己身上。皇帝吃蝗蟲這種駭人聽聞的做法，充分體現了唐太宗關心百姓。

在對待生命上，唐太宗也做到了以人為本。貞觀初年，大臣張蘊古因為泄露皇帝的話，被唐太宗一氣之下殺掉。可是，殺了張蘊古之後，唐太宗就後悔了。張蘊古有罪，但罪不至死。唐太宗從此規定，凡是要定死罪的案件，京城附近要複審五次，其他地區複審三次。一次冤死改變了法律，從這個意義上說，張蘊古沒有白死。

第三個原因是大臣的清廉。貞觀時期的官員都很清廉，這是一個整體形象。如宰相岑文本的房子又矮又潮濕，有人勸他置辦一些家產，岑文本卻說，我本來是南方的一介書生，能當上宰相已經很不錯了。戶部尚書戴胄去世，家裡連個擺靈堂的正房都沒有，唐太宗知道後非常感慨，立刻蓋了一個廟為他舉行了送葬儀式。工部尚書李大亮去世後，家裡連一塊可以口含的玉都沒有，只有五石米和三十端布。

這些人不是沒有機會接觸錢，而是不在乎錢。如李大亮是軍人出身，打了很多勝仗，得到的賞賜也很多，但他都分給了部下。李大亮還養了很多戰爭中的孤兒，其中有名有姓的就15個。貞觀時期的官員大都像李大亮一樣，錢財如糞土，他們更多的是追求一種精神享受，而不是物質。

很多人都喜歡夢回唐朝，因為唐太宗和貞觀之治為後世樹立了榜樣，對後世產生很大的影響。

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