北方民族對建設老北京城的貢獻

現在說的北京古城以及故宮都說明清，實際上今天的北京是元朝時候發展起來的。故宮發現了元朝時候地基，說明故宮也是從元朝開始發展起來的。

一、遼金朝對北京的發展

契丹人建立的遼朝，有些制度是繼承自滿洲地區的古國渤海國，渤海國開始實行五京制度。有的人把五京說成是五個首都，我看不準確，實際上首都主要還是一個，即使按王室所在地來說，也是固定在一個城市居住。有的時候會去其他一兩個京居住，但不算長期居住，只是臨時性的。所以我感覺說相當現在的直轄市似乎更恰當一些。韓國學者認為渤海國的五京制度繼承自高句麗國的五部。

這五京創立於古滿洲，而且還帶上自己痕迹，一般應該是東西南北中這五京，但滿洲創造的沒有北京，而是上京。說明古滿洲人忌諱北。因為自古滿洲人發展來說，因為北方寒冷，地廣人稀，人跡罕至，生活條件惡劣。所以是不斷往南遷徙。滿洲人稱漢人為尼堪，本意就南方的人。所以古滿洲強盛的夢想就是往南發展，甚至進入中原，這自然就會發生與南方的戰爭。古滿洲人打勝了，自然是繼續往南。但害怕打敗仗，失敗了只能再回北方，叫敗北。所以認為北不吉利，就不叫北京而叫上京。

遼建立五京制度就是繼承自渤海國，但這五京都換了位置。遼的五京是上京臨潢府、東京遼陽府、南京析津府、中京大定府、西京大同府。但首都應該是上京臨潢府。但有的歷史學家認為契丹是游牧民族，就沒有固定首都，上京臨潢府也只算是象徵性的，因為皇帝及辦公各大臣還是經常遷徙居住的。

金滅遼之後，基本上沿襲了遼的五京，東京遼陽府，南京析津府，中京大定府，西京大同府名稱未變，只是將金的都城會寧府（今黑龍江阿城縣南白城子）升為上京後，為了貶低遼朝，而將改遼上京為北京，古滿洲人用北字就有罵人的意思，這點我感覺不太厚道。當然五京制里也沒北京，如果把北京算上，就變成六京了。

另外金一般稱遼的南京(今北京)為燕京。至金海陵王貞元元年（1153年）遷都原燕京，改為中都大興府。

今天的北京，要說起歷史，遼之前，只是中原的一個邊疆城市，離長城很近，所以不很繁華。自契丹人來了，這裡成為大遼的五京之一。自女真人建立的大金國起，這裡正式成為首都，但其城中心在老宣武區那一帶。

二、元朝確定今天的北京城和明朝的改名

現在的北京城主要系元朝定型，留有很多蒙古人的痕迹。衚衕一詞即蒙古語井，現在內蒙古有很多地名帶有浩特，如呼和浩特、錫林浩特、二連浩特等等，浩特和衚衕是一回事，只是選用不同的漢字做音譯，蒙古以井引申為居住區。

蒙古人剛進北京，先挖井，挖的井是甜的，用蒙古語叫屎殼郎衚衕。如挖的井是苦的，用蒙古語叫谷燒衚衕，挖的井黃土多，用蒙古語叫錫拉衚衕。挖的井有股說不出的味道，就叫墨河衚衕，這些屎殼郎衚衕、谷燒衚衕、錫拉衚衕、墨河衚衕等都是蒙古語的譯音。

雖然這些老北京城基本都是元朝時候建的，但明朝想去除元朝痕迹，就都改了名。但老北京習慣還是按元朝的起的名字稱呼這些城門。如阜成門，老北京人叫平則門。朝陽門，老北京人叫齊化門，宣武門，老北京人叫順承門，這些老北京人的叫法還是元朝時候名稱。崇文門在元朝叫文明門，因那裡有一座蒙古的哈德王爺府，所以老北京人一直管崇文門叫哈德門。

雖然明朝想降低元朝存在感，但老北京人的稱呼則一直沿用元朝叫法。甚至到民國，老北京人還把宣武門叫順治門，估計會讓民國很不爽。

三、李自成對北京的改變

大家不要忘了，清軍接手的北京，不是從明人手中接，而是中途有李自成控制北京。

李自成在逃離北京前，給紫禁城點了一把大火，最後只剩下武英殿，其他都沒燒沒了。所以現在看到的故宮，都是清軍入關後重建的，並按滿洲風格進行改建。如果硬要拉和明朝關係，那就是在明故宮舊址上建的，但要說土地最初的所有者，這邊地是元朝先開闢的。因為據媒體報道，在北京故宮發現了元朝的地基。

那李自成對北京城有過改造嗎？

李自成佔據北京時間雖短，但還有影響的。把最重要的紫禁城一把火燒了。據《明季北略》記載：李自成修改「明朝制度，任意紛更。又四月初一日，改大明門為大順門，頒發冠服，大僚則加雉尾於冠服，方領，又收各牙牌，自務明光安令成字。」所以根據記載，李自成是把大明門改成大順門。李自成除燒了紫禁城，只剩下武英殿等很少部門，連天安門當時都沒了，紫禁城基本是清軍入關後重新建的。

李自成除燒了紫禁城，還燒了明十三陵部分陵，明十三陵歷史上兩次被毀，一是被瓦剌燒過一次，另一次就是李自成。要說清朝對明朝真夠意思。明朝把滿洲人在北京房山的金朝皇陵毀了，但清軍入關後，以德報怨，給崇禎安葬，還把李自成燒的部分全部重建。最後為防止中原自己人的盜墓，還派了一支八旗去保護十三陵。

四、清室對北京城的改造和重建紫禁城

明朝的時候，北京城雖已經建內城和外城。但建外城是為防止瓦剌而建，幾乎沒人居住。而清軍入關後，為了防止軍事訓練擾民，實行旗民分住。八旗駐紮在內城。民人就是漢回等不在旗的人均住外城。這樣北京城相當是增加了一倍。

清軍入關後發現李自成把紫禁城和很多城門給燒毀了，清朝逐步進行重建，重建後所有的匾額都有原明朝只有漢文的單一文字，變成至少有兩種文字，就是滿文和漢文，有的還是多種文字，最多的有滿、漢、蒙、藏、回、托忒文等六種文字，實現大清帝國的多元文化。

重建後的紫禁城，做了內廷和外廷的劃分，內廷是皇家生活區，外廷是辦公區。這樣劃分也為外界認可。八國聯軍進北京，也是只佔據外廷部分，即俗稱的三大殿部分，八國聯軍總部也派兵保護內廷，從未進內廷一步，對外廷則要求各國部隊分批進行參觀。當然說是參觀，肯定有很多士兵是順手牽羊拿了一些能拿動的東西。

清帝遜位後，根據清室優待條件，內廷依舊由清室居住，而外廷則交給民國。清朝所有的匾額全部是滿漢雙文。

民國接手，將外廷的匾額進行更換，換成單獨只有漢文。

作者富察春兵

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