人們常說「乘龍快婿」到底是什麼樣的女婿？我們恐怕都達不到標準

中華自古乃禮儀之邦，一言一行都很有講究，比如我們形容別人的女婿，總要稱讚一下，常用一個成語叫做「乘龍快婿」，聽起來就很舒服，那麼這個乘龍快婿，具體有什麼含義呢？

我們知道，中華文化博大精深，底蘊深厚，每一個成語都不是亂講，背後都有流傳幾百甚至數千年的典故，這也是一種文化傳承之道，那麼乘龍快婿到底是什麼樣的女婿？看看我們能不能照著努力一下？

從字面理解，乘龍，就是騎龍的人，快婿，意指稱心如意的女婿，合起來就是騎著龍的稱心如意的女婿？據《東周列國志》、《列仙傳》等記載，這個乘龍快婿最早指的就是一個叫蕭史的人。

據記載春秋時期，秦穆公有個女兒，叫做弄玉，長得十分漂亮，而且天賦異稟，擅長吹笙，無師自通的自成音調，聲如鳳鳴，秦穆公非常喜歡她，專門為她蓋了一座樓房，叫做鳳樓。

等到弄玉十五歲，秦穆公想為她找一個夫君，弄玉卻說，必須找一個擅長吹笙的，能與我合奏的人才嫁。秦穆公一時也找不到合適的人，有一天弄玉在鳳樓上吹笙，聲音透窗而出，響徹天際。

微風吹來，弄玉感覺似乎有聲音由遠及近，與自己和鳴，停下來仔細聽，那個聲音也停了下來，一時間弄玉覺得恍然若失，晚上就做了一個夢，夢中一英俊少年乘鳳凰而來，自稱蕭史，住在華山。

第二天弄玉跟秦穆公說了夢中的事，秦穆公於是派人去華山附近尋找，真的找到一個叫蕭史的少年，但是蕭史擅長的是吹簫而不是笙，弄玉說蕭和笙是同種樂器，也是一樣的，於是就讓蕭史演奏一下試一試。

蕭史吹得一曲，清風徐來，第二曲，有彩雲四方而至，第三曲，白鶴孔雀等百鳥飛來和鳴，很長時間才散，弄玉聽了大喜，言到這個人就是我的丈夫，於是秦穆公就把弄玉許配給蕭史。

婚後兩人非常恩愛，經常一起合奏音樂，有一天晚上二人月下演奏，忽有一龍一鳳飛來，蕭史說，自己乃是仙人下凡，今日自當歸去了，於是蕭史乘龍，弄玉乘鳳，夫妻二人飛升成仙而去。

從此人間留下了一段佳話，蕭史弄玉成了美滿夫妻的象徵，千百年來為人傳頌，並稱人之佳婿為乘龍，也就是像蕭史一樣的人，也指仙人，成語乘龍快婿，就是這麼來的。

當然了乘龍快婿有點誇張的成分，現實中我們別說乘龍了，連騎馬都費勁，真按這個標準了，恐怕沒人能達到，只有神仙才符合乘龍快婿的標準，這個只能存在理想之中了。

由此也可見神仙文化是我們中國傳統文化的重要部分，對於仙的執著，也並不全是封建迷信，而是人們對美滿生活的嚮往，我們只要熱愛生活，積極向上，即使乘不了龍，快婿還是當的起的。

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