孫曹劉建立三國政權，哪方勢力合法性最高？答案出乎你意料

東漢末年，先有十常侍之亂，後有董卓禍亂朝綱，接連而來的並非大勢已定，而是幾乎傾覆漢室的「文和亂武」。自此天下大亂，開啟了群雄爭霸的時代。經過多年的角逐之後，孫曹劉三方勢力，脫穎而出，形成了三足鼎立之勢，隨後，曹丕、劉備、孫權相繼稱帝，華夏歷史進入了真正意義上的三國時期。不過，在當時雖然三個政權各自為政，但是只有一個是合法的，其餘兩個政權，得不到認可。那麼，當時唯一一個合法的政權，是哪一個呢？

估計，大多數人，都會優先將東吳排除在外。首先，江東勢力是從孫堅這一代興起的，孫堅的地位僅是漢臣，他終其一生，也沒有與漢室產生太大的糾葛，孫策和孫權也是一樣。再加上，他們又不像劉備一樣，擁有漢室血統，所以孫權稱帝，是最不正統的。否則的話，他打算立國之時，也不必經過蜀漢的同意。說到此處，可能有人會說，孫堅不是得到了傳國玉璽嗎？這樣來看，他們也不完全算野路子吧？

其實，孫堅得傳國玉璽的說法，最早出現在東吳編纂的史書中，很大的可能性，是江東人為了強調自己的正統性，而杜撰的，這一點裴松之先生，在《三國志集注》中，分析的非常明白。

在排除江東之後，很多人可能會毫不猶豫的選擇蜀漢，認為劉備建立的這一政權，才是最正統最合法的。然而，事實真的如此嗎？小編認為，答案是否定的。首先，劉備號稱繼承的是漢獻帝的皇位，可是，當時漢獻帝即沒有被外敵俘虜，也沒有去世，他打著繼承的名義，由自己的屬下推上皇位，非常不經講究。其次，就算需要推舉一個漢室後裔，來「興復漢室」，也輪不到劉備，畢竟漢獻帝並沒有絕後，而且比劉備與漢室血緣關係更親厚的人，大有人在。所以，劉備建立的蜀漢，同樣是不正統的。

由此，我們不難得出答案——三國時期，唯一一個合法的政權，其實是曹丕建立的曹魏。此時，可能很多受演義影響較深的朋友，都會忍不住反駁，說曹操本是漢賊，挾天子以令諸侯，他的兒子曹丕更是謀權篡位，可以被稱之為反賊，他們怎麼就合法了呢？小編不要誤人子弟了。

其實，曹魏政權的確是正統的、合法的，這並非是因為勝王敗寇的傳統思想，而是曹丕篡漢的時候，特意走了「正規的流程」。《三國志·文帝紀》記載：「漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽禪位。」也就是說，曹丕建立曹魏，登基稱帝之前，接受了漢獻帝的禪位。也就是說，名義上，曹丕的皇位，不是自己搶來的，而是漢獻帝主動讓給他的。

雖然事情的真實面目並非如此，漢獻帝禪位一事，是被逼迫，而非真正自願。但是，只要走了這個過場，這一政權就是合法的。這一點是蜀漢和江東，都無法攀比的。這一答案，可能對於熟悉歷史的朋友而言，非常容易接受，甚至早有了解，但是對於大部分從演義開始認識三國，而且受演義影響較深的朋友而言，估計會大跌眼鏡吧？

本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集注》《襄陽記》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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