太平天國洪秀全，曾國藩對其憎恨至極，竟將其挫骨揚灰

在太平天國之後，清朝中已經出現王朝末期的兩大徵兆，一是曾國藩這樣漢人權臣的出現。使得朝廷的權力向漢人身上傾斜，以及很多權力集中在少數幾個人手中。二是，清朝出現封疆大吏，比如張之洞之類。正是他們的出現使得中央集權已經大大減弱，比如在甲午戰爭期間，南方的張之洞等人竟然能夠對日宣稱中立。

在當時，雖然清政府內憂外患之中。但是清政府還是逐漸意識到，洋人不過是想要貿易，想要從中國獲得一些在當時的清政府看來無關緊要的一些權益。清政府最大的敵人還是來自內部。因此清政府不斷的催促曾國藩加強對太平天國的進攻。

當曾國藩攻破天京城時，曾國藩的手下發現洪秀全已經去世了，但是洪秀全卻剛死了不久。雖然如此，曾國藩令人將其屍體挖出來，弄得粉碎之後再放到大炮中去，一炮就發射出去了。可以說洪秀全死後真的是連灰都沒有剩下。雖然我們知道洪秀全是曾國藩最大的敵人，但是曾國藩有如此的憎恨洪秀全嗎？

這就要從洪秀全起義的拜上帝教說起，這個宗教其實和現在的邪教的性質非常的像，都有一個具象化的人作為神的代表，然後讓信眾捐錢捐物。就是一個騙錢騙人的物質宗教。信眾也把洪秀全當作是一個精神信仰。這種通俗並且給人許諾美好生活的宗教在老百姓中具有很大的誘惑力。因此洪秀全的宗教具有很強的聚合性和煽動性。而洪秀全又是他們的精神領袖，再者雖然洪秀全死了但是還有很多的部下還在於清廷抗爭，洪秀全死後又出現李秀全張秀全，那不是更可怕

對於宗教和文化認同上，曾國藩就曾表達過對太平天國理念的厭惡。曾國藩的這些舉動極大的延續了清朝的統治，同時也是對儒家文化的保護。當時曾國藩向鄉紳舉行募捐的理由就是自詡為儒家文化的保衛者。

此時的曾國藩雖然剿滅了大清最大的匪患太平天國，但隨之而來的卻是自己地位的不保，他作為漢人已經是位極人臣。雖然之後被調往北京任職，明升暗降把他和湘軍軍團的聯繫切斷，但依然會引起滿清統治者的忌憚和猜疑，滅了太平天國更是讓他地位和聲望如日中天，如果曾國藩不表達出對朝廷的忠心，對統治正統的維護，他就會迅速被朝廷打壓。

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