「秦石鼓文」，中華鎮國之寶，幾經戰亂遺失，卻從未離開中原！

在中國，風水的說法由來已久，雖然隨著時代的進步，這種迷信的說法越來越玄乎，也被很多人所恥笑，但是根據近代的研究，老祖宗留下來的《周易》等有關於玄學的知識還是有一定的道理的。

在中國風水說法中，氣運是很重要的一個東西，像國家有龍脈，那時一國的氣運，還有鎮壓氣運的神器，比如神州九鼎，這九個由大禹製造的寶鼎便被用來鎮壓中華國運，在中國人的文化里有著無上崇高的地位。

今天我們就來說說這些鎮國之寶中的一個。

「秦石鼓文」，在2013年1月的《國家人文歷史》雜誌中曾被提到過，他們稱其為「中國九大鎮國之寶之一」，可見這個文物的價值所在。

石鼓是一組十個饅頭狀的花崗岩刻石，每個大約寬1米，重1噸，上面用小篆刻有文字，根據研究，這些纂刻大約是在秦獻公十一年，也就是公元前374年刻上去的，由於出現時間極早，纂刻文字的量之大，「秦石鼓文」也被認為是今天漢字的「祖宗」的代表，是中華文字發展的重要一環。

光這一點，秦石鼓文的價值就不可估量了！而且，秦石鼓文在歷史上曾經多次在戰亂中遺失，沒到和平年代，卻會被人或是偶然或是有意的重新找回，每次聚齊秦石鼓文的時候，都是在太平盛世的時期，因此秦石鼓文又被稱為盛世的象徵。

秦石鼓第一次出現在文獻記錄里，是在627年，那時唐朝初期，當時十面石鼓被發現於陝西寶雞石鼓山，由於經過了長時間的磨損，石鼓上的文字已經出現了部分損壞，由於上面的文字猶如天書，石鼓也被當事人奉為神賜之物。

但是，在安史之亂中，石鼓因為戰亂遺失，直到806年才被當時的朝廷重新找回九面，後來最後一面被一農婦鑿開後當成了水缸被發現，之後在1127年的靖康之變中，石鼓被金人帶到了北京，由於金人不知石鼓價值，只是將其丟棄在荒野，直到1234年才被宋人找到，但是並沒有帶回南方，而是讓其一直在北京呆著，後來無論是蒙古人還是女真人，他們都沒從北京帶走石鼓。

最終，在二戰時，為了防止石鼓被日本人帶走，國民政府將石鼓隨故宮國寶運到重慶避難後遷往南京，在蔣介石兵敗撤退台灣的時候，他想將石鼓帶走，但是，當石鼓被運到機場的時候，卻剛好因為指定的飛機已經超重而得以留在大陸。

今天的石鼓，作為國寶珍藏於故宮博物院，經歷了漫長的歷史，見證了中原的王朝更迭，見證了中華民族所經歷的苦難，在這個過程中，它寄宿了無數中國人的堅強精神，這種精神必然會隨著歷史永久流傳下去！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！