張煌言的詩，恰恰說明孝庄下嫁多爾袞，不是事實

一直以來，有關孝庄下嫁多爾袞，都是坊間喜歡討論的話題，津津樂道。確實清朝前身後金時期，存在兄死則妻其嫂的風俗習慣，所以如真有此事，倒也不違背後金傳統。而更為關鍵的是，多爾袞在順治朝地位的躍升，似乎也能看出一點端倪。似乎這樣子，孝庄下嫁多爾袞就是一個確鑿無疑的史實。

但是問題在於，當我們爬梳史料，發現太后下嫁的這段故事，最早來源於張煌言的詩時，有些問題就不得不再三思考。

（有關多爾袞、孝庄情事的影視作品相當之多！）

張煌言的詩為「上壽觴為合而尊，慈寧宮裡爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚」，長期以來，這段詩歌被認為是太后下嫁的鐵證，但是仔細思索，問題百出。

張煌言可以認為是南明政權中少有的有能力之人，顧城指出：在南明歷史上，最傑出的政治家有兩位，一位是堵胤錫，另一位是張煌言。……張煌言偏處浙江、福建海隅，得不到實力派鄭成功的支持，空懷報國之志……在史書上，人們習慣於把史可法、何騰蛟、瞿式耜列為南明最堪稱讚的政治家，其實，他們不過是二、三流的人物，就政治眼光和魄力而言根本不能同堵胤錫、張煌言相提並論。

不過張煌言再怎麼值得稱頌，問題都存在，那就是張煌言在做這首詩歌的時候，他人恰恰是在南明抗清的前線。也就是說，他在與清朝對峙的前提下，並不能真正深入了解敵對方的情況，也就是說張煌言說的太后下嫁一事來自於何？

（張煌言的能力，確實在史可法等人之上，其作詩反清，也算上層。）

如果張煌言的這首詩不是孤證，相反有大量史料記載，那倒也好說。但是就單單張煌言寫下了這樣的文字，而其他地方找不出可靠的史料來源，唯一的解釋，只能是張煌言為了抗清，而撒下了一個謊。

因為如果說清朝政權為了低調處理太后下嫁這件事，那麼知道此事的人應該很少，張煌言不可能知道，而相反清政權高調處理此事，不可能只有張煌言有這樣的描述。

綜上所述，張煌言寫下了這首詩的時候，事實上也從另一個角度為太后究竟有沒有下嫁多爾袞作出了說明，那就是沒有。而張煌言的目的，顯然也是為了以此說明清王室之亂，從而號召起更多的人積極反清，而非其他。換句話說，張煌言的目的，是為了反清，而精心構建起一個謠言，這樣的謠言曾經一度發揮了作用。

再回過頭看顧城對張煌言的評論，張煌言在顧城心目中，是南明最優秀的兩位政治家之一，而張煌言作詩，恰恰也反映出他的優秀。因為如何引導更多的人反清，最好的辦法，大致就是讓人民厭惡這樣的政權。

（因此這兩人，其實並無什麼交集，都是被製造出來的。）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！