問道經典 修為智慧

最初接觸《大學》《論語》《易經》等經典著作時，我總會思考這樣的問題——什麼是「經典」？

當我手捧這些經典細心揣摩時，我慢慢地發現「經典」不愧是經久不衰的萬世之作，它是一切人類文明的精粹，蘊藏著古聖先賢高度的智慧，所以，我把「問道經典，修為智慧」定為自己人生追求的至高地。

一、從「學而時習之，不亦樂乎」研學習之道

我喜歡《論語?學而篇》中的第一句話「學而時習之，不亦樂乎。」這句代代相傳的千古名句，講述了學習的過程、學習的結果和學習最終達到的最高境界，使我在《論語》智慧里慢慢感悟著學習之道。

第一 為何學？

「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯。」這句話全面地闡釋了學習的重要性。《弟子規》「餘力學文」中「不力行，但學文。長浮華，成何人？但力行，不學文。任己見，昧理真。」告訴了我們 「學習」對於一個人的成長的重要性。

第二 學什麼？

《弟子規》中告訴了我們一個人學習、成長的次第是「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。」 按照這樣的次第就應該先學習做人之道——百善孝為先。同時《禮記?師說》中指出教師的職責就是「傳道、授業、解惑」，那麼從另一個角度指出了學生學習的方向和內容，學生要「學道」，要「學業」，要「解惑」。

第三 怎樣學？

《弟子規》非常通俗地告訴了我們「學」與「習」的方法——「讀書法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確義。」

《論語?學而篇》中明確了學習的方法「學」是基礎，「習」是「實踐」，是提高，是驗證。「學」與「習」之間必須有「時」做持之以恆地堅持，才能通過「學」來「習」得真道。

第四 學得怎麼樣？

在現實中，看到很多這樣的現象，學習過程中不注意方法，只「學」皮毛，淺嘗輒止，懶得實踐，到頭來不能「習」得真道，得不到提高和深入，更做不到「時」，很多人學習的過程是斷斷續續的，學習的內容是碎片化的，倒是對結果的追求過高，期待值太大，結果事與願違時就怨天尤人了。以至於導致很多中學生學習上出現的種種心理上問題。

一個人要想得到真正的智慧，就必須經常性地「學」與「習」，持之以恆地做，才能得到真知。

在觀看我校的「雄鷹」足球隊比賽時，我深深地感受到，只有在平時的足球訓練中，教練不斷地訓練隊員們傳球、帶球、過人、防守、射門等技巧，隊員們才能在賽場上將這些技巧轉化成場上比賽的能力，通過不斷地實踐，不斷地實戰演練，各種足球技巧才能得到實際地提高。

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」理論只有不斷地實踐才能悟到真正的「道」，最後才能達到身心愉悅，這是心靈上的幸福，是任何物質不能比擬的精神享受，也是智慧的提升。正所謂「學而時習之，不亦樂乎！」

二、從「味濃香永。醉鄉路，成佳境。」悟生活之道

北宋詩人黃庭堅《茶詞》云：「味濃香永。醉鄉路，成佳境。」隨茶而醒，大徹大悟，那種難以言傳的歡樂，從來都是品茶人的心有靈犀。

對中國人來說，「茶」是一個溫暖的字，帶著溫度。茶是中國人開始新的一天生活的必需品。柴米油鹽醬醋茶，代表著人間煙火，茶排最後，入詩卻最多。

其實，無論是樸素的境界也好，還是賦予了哲理或玄妙也好，茶在人們生活中，有著不可取代的位置，所以就有了「萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶。」這樣的千古佳話。

在一年的所有日子裡，我們做教師的，每天都在陪伴孩子們成長，為了祖國未來的成長，老師們辛勤耕耘，奉獻青春，青絲變白髮，青松迎傲雪，長期繁忙的教育教學工作，長期的日復一日地辛勞，使老師們容易造成自己身體的有各種不適，久而久之容易造成身心不和諧，煩躁、易怒在家裡是經常上演的。

於是，為了讓老師們從茶道中感悟生活之道，在教師節這天組織教師茶會，我請老師們圍坐在一起，聆聽老師講解茶藝知識，品嘗茶湯的滋味，感受茶文化的滋養，凈化血液，洗滌心靈！

品茶不僅能給老師們帶來無限的情趣，而且常能滿足自己需要的超脫感與心理精神上的愉悅，借茶言志、發抒情懷，所以工作之餘，大家靜心品茶，達到「人茶」和樂共生的佳境！不管是家庭還是工作，何以和諧，唯有清茶！

三、從「投我以木桃，報之以瓊瑤」品處世之道

「投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。」《詩經》中所描寫的就是這種人與人之間的和諧與美好！

我曾看到這樣的一個畫面。 媽媽領著一位小女孩走馬路中的斑馬線，穿過了馬路，司機師傅停車讓路給她們母女。小女孩和媽媽快速通過之後，孩子立刻轉身朝著司機師傅深深地鞠了一躬。

說實話，看到這個場景後，我對小女孩心生敬意。看樣子，小女孩大約十來歲，她面對陌生人給予的關愛，不是匆匆而過，不是麻木不仁，而是表達出了她對得到幫助的感恩與感激。

雖然司機與小女孩彼此陌生，但是善良和感恩讓人與人貼得更近，「鞠躬」一個小小的舉動，不僅表達了自己的感謝之情，也溫暖著被感謝的人和周圍的人，這是我們成年人包括家長和老師對孩子的言傳身教，這才是真正的教育——感恩的教育。

有人說，表示感謝說聲「謝謝」就可以了，我想，「謝謝」是有聲的語言，有時可能不會引起人們那麼多感動和溫暖。人與人之間的和諧相處，不見得用多少有聲的語言，一個小小的舉動，會使人內心受到觸動，這就是人與人之間溫暖的交往吧！

四、從「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」感教育之道

「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」這句話講的就是學習者對待學習的態度和狀態：從知道——喜歡——樂此不疲。如果學習者要在某一個領域裡創造出成績，必須經歷這樣的過程，最後發到「不亦樂乎」的精神享受。

近日，看到了我校楊春香老師所教的四三班的同學們的英語字母表演歌，孩子們都用自己的肢體表達出字母的形狀，又發出字母的本音和單詞的發音。

我看著每一個孩子的表演，感受到春香老師把英語變成了「好玩兒」的東西，讓孩子們沒有感覺到「我是在完成作業」，而是在遊戲，在表演。

不管是平時擅長表演的女孩子，還是平時不愛表演的男孩子們，他們都在用心地做著「ABCD」的動作，感受到了學習英語的樂趣！這不是普通的教書匠所能達到的，而是用心做教育的教育專家在用心和用情做教育！相信在楊春香老師的帶領下，這幫孩子會從「知者」到「好者」再到「樂者」，走進豐富的精神世界的愉悅當中來，把學習當做樂趣來做，這就是真教育！

《行者》這本書中，我非常喜歡六小齡童的座右銘——「每個人都是西天取經路上的行者，歷經自己人生的九九八十一難。」「每個人的一生都是苦練七十二變，笑對八十一難。」

問道經典，修為智慧，我們都是行者，我們一直在路上！（唐山市路北區西缸窯第二小學 朱馥慧）

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