同是清代名家之作，《儒林外史》到底比《紅樓夢》差在哪？

被尊稱為四大名著之一的《紅樓夢》，以四大家族的命運走勢講述了豪門世家的榮辱和辛酸，有一把辛酸淚，滿紙荒唐言一說，在中國文學界的地位崇高。

近年來很多研究紅樓夢的學者自發的組成了紅學，對紅樓夢整部作品的故事脈絡走向和其中每個主人公各自命運進行推測，讓人倍加稱奇，再加上《紅樓夢》的作者曹雪芹祖上歷任江南製造總局，曾接駕乾隆皇帝下江南，因此紅樓夢又被稱作為一部半真實的回憶體記傳，以落魄公子曹雪芹為第一視角，回憶了四大家族勢力的盤根錯節的關係和家族的沒落。

清朝時期還有另外一部薈萃之作，名叫《儒林外史》，談到這個名字很多人並不熟悉，但若提到《范進中舉》大多數人就耳熟能詳了。

《儒林外史》同樣是一部章回體紀實類作品，和《紅樓夢》相比《儒林外史》顯得短小精悍，記載了元朝末年到明萬曆44年的真實人間故事，而《紅樓夢》則更專註於一事一記。

四大名著有一個很典型的特徵，書中的故事內容雖光怪陸離，甚至囊括妖魔鬼怪的神鬼之談，但主要圍繞著其中一個主角展開，形成一部完整的體系，有較強的故事背景，能夠反映一個社會的時代特徵。

而吳敬梓的《儒林外史》甚至是蒲松齡的《聊齋志異》顯得零散瑣碎，雖文筆優美，讀起來讓人心曠神怡，但卻缺乏一根脈絡線條將整個故事串聯起來，從宏觀上格局較小，無法以小見大。

參考資料：《儒林外史》、《紅樓夢》

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