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俗語說:「驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉」,老祖宗的經驗之談

俗語說:「驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉」,老祖宗的經驗之談

筆者在中學時期學到生物的生殖隔離的時候,對於「騾子」這個生物有了更深一步的理解。道騾是馬和驢子的產物。可是馬和驢屬於不同的品種,它們之間應該存在著生殖隔離,那騾子又怎麼出現的呢?伴隨著這樣的疑問,筆者錯了好久才明白了,騾子它是不具備生殖能力的,所以它的存在是符合生殖隔離的規律的。

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騾子作為馬和驢雜交出來的產物,它從出生大概就是孤獨的吧,這個世上不會有能和它一同孕育後代的生物,這似乎也有帶點「異類」的意思。騾子將馬和驢子這兩種本身並沒有什麼交集的生物聯繫在一起,也是一種「緣分」啊。

不過,在我們古代並沒有生物隔離的說法,那麼對於這驢、騾子、馬這三種生物,我們老祖宗是什麼看法呢?「驢肉香、馬肉臭,打死不吃騾子肉」,把它們跟吃聯繫在一起,可以說是非常簡單粗暴了。筆者接下來就為各位簡要介紹一下這句俗語,我們一起來看看吧。

俗語說:「驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉」,老祖宗的經驗之談

「天上龍肉,地下驢肉」,這句話足以可見驢肉在人們心中的地位了。驢子雖然也參與者勞務農作,但顯然是比不上馬和騾子。不過,它的肉的滋味還是讓很多人對它十分的喜愛,驢肉火燒、醬驢肉、鹵驢肉等等更種各樣的驢肉做法讓人口水直流啊。所以我們老祖宗才會說這「驢肉」香吧。

俗語說:「驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉」,老祖宗的經驗之談

,在人們心中的地位一直很高。在那個冷兵器的時代,馬是將士們上陣殺敵的親密夥伴;在那個娛樂匱乏的時代,人們常常會賽馬取樂;在那個交通工具不便利的時代,馬又是人們運輸的好工具……總的來說,馬對於人們十分的重要。而且馬肉其實並不臭,雖然肉質比較粗沒有驢肉好吃但也並不是不能吃。所以我們的古人為何要說馬肉臭呢?這不是誹謗嗎?

筆者覺得這大概是因為,人們對於馬的重視程度更高,馬所能給人們帶來的效益絕對要高於口腹之慾。只是把馬給吃了,那是極為不划算的,而且馬為人類做了那麼多,吃了它人類也許也有點不忍心吧。

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騾子在外形上綜合了馬和驢子的特點,更是結合了兩者吃苦耐勞的品質。在古代,大多數勞動人民跟馬打交道的機會並不多,但對於騾子就很熟悉了。騾子很溫順、負重能力強,是農民們的好夥伴,很多農戶們都很喜歡騾子。而至於騾子肉的味道,筆者並沒有吃過,但倒是聽說它的肉是酸的,口感很差,並不好吃。

俗語說:「驢肉香,馬肉臭,打死不吃騾子肉」,老祖宗的經驗之談

雖然我們的古人們並沒有生殖隔離的概念,但他們通過長期的觀察也知道這馬驢雜交產物——騾子是沒有後代的。所以有些農戶們覺得要是吃了騾子肉就會沒有後代,因而對於騾子肉更加的避諱了。

各位覺得我們老祖宗總結的這句話有道理嗎?

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