千休萬休皆不如一休

殊/勝/歡/喜/

很有名的一休禪師，有人問他：「禪師！什麼法號不好叫，為什麼您要叫『一休』呢？」

一休：「一休萬事休，有什麼不好？」

信徒聽了認為不錯，一休萬事休，很好，很好。

一休：「其實一休不好，二休才好。」

信徒：「二休怎麼好呢？」

一休：「生要休，死也要休，生死一齊休才能了脫生死，所以是煩惱也要休，涅槃也要休，二者一齊休。」

信徒：「不錯，不錯，二休才好。」

一休：「二休以後，要三休才好！」

信徒：「三休怎麼好？」

「你看，你老婆天天和你吵架，像只母老虎，最好是休妻；做官要奉迎，也很辛苦，最好是休官；做人處事有爭執，所以要休爭；能夠休妻、休官、休爭，這三休是最快樂，最好了！」

信徒：「不錯，不錯，三休真好！」

一休：「四休才是最好。」

信徒：「四休怎麼好呢？」

「酒、色、財、氣四種一齊休才好呢！」

信徒認為四休也是很好。

一休：「四休不夠，五休才好，什麼叫五休？人生最苦的，就是為了我們有五臟廟，這個肚子要吃飯，所以才有種種的辛苦，假如把這個五臟廟『一休』，統統都沒有事了。」

千休與萬休，總不如一休，一休萬事休，更莫造怨仇，這就是一休的禪了。

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