啟功：我是一名教師 書畫是我的業餘愛好
啟功
親自書寫籤條貼在玩具柜上 「只許看，不許拿」
誰說北方爺們不萌噠噠？啟功表示，不同意。有圖有真相，給各位看官上幾張硬照，啟功很喜歡玩具，還親自書寫籤條貼在玩具柜上 「只許看，不許拿」。啟功的幽默亦是出了名的，每當聽到有人尊稱他大師，便說：「我是大獅」，說完向人做獅吼狀。
用筷子扮「鯰魚」的啟功
和黃苗子郁風夫婦 啟功戴「蛤蟆帽」。啟功家中有一個柜子專門放玩具，這是啟功玩具收藏中的一個布蛤蟆的裝飾帽子
中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、書畫鑒定家、紅學家、詩人，國學大師等都是啟功先生的頭銜，但他淡泊名利。1994年底，經眾好友遊說，他終於同意央視東方時空來寓所採訪。採訪組一上來就列舉眾多頭銜，先生一句話輕輕撥開眾多桂冠：「這叫此地無砂，紅土為貴」—— 這句話借用了《閑情偶寄·詞曲部·音律第三》 「地乏硃砂，赤土為佳」。
如今其「書名蓋過畫名」，啟功對「書法家」這個頭銜卻不以為然，他曾說自己的「字不如畫，畫不如文物鑒定」。早年接受採訪的時候就曾經聲明，他首先是一個教師，然後勉強算是一個畫家，書法只是他業餘愛好。可見啟功為人之謙虛。因為書法是中國古代文人必備的基本功，過去的文人字寫得都很好，但對書畫總是嗤之以鼻，認為是雕蟲小技，並不以書畫家自居。值得一提的是，當年「京一所大學成立了一個書法系（是首師大），歐陽中石當時沒有足夠的自信辦這個，他想拉啟先生一起來辦。啟先生說：『寫成什麼樣就叫書法博士了，寫成什麼樣就叫書法碩士了，沒有標準，無法判斷。』」啟功弟子趙仁珪回憶道。
2017年11月嘉德藝術中心開館展，啟功舊藏金石碑帖展
啟功 題跋
衡山朱釋宋拓十七帖影印本
1923年上海有正書局珂羅版影印本
1冊 紙本
31×31 cm
啟功 題跋
蘇東坡書太白仙詩卷影印本
民國間珂羅版影印啟功手裝本
1冊 紙本
45×30.5 cm
啟功 題跋
趙文敏書阡表匯真跡
1940年文明書局珂羅版影印本
1冊 紙本
30.5×16.5 cm
對於副業「書法」，啟功是下過一番功夫的。2005年，啟功先生去世，整理遺物時，家人在床底下發現了兩個大箱子，裡面裝滿了金石碑帖，部分藏品曾於去年11月北京嘉德藝術中心展出過。一頁頁翻開，幾乎都有啟功先生親筆書寫的記錄、考訂、研判、心得，密密麻麻，細緻入微，這些碑帖都是他的日課；它們就像是他的「秘笈」——啟功先生對碑帖的研究和他的書法藝術的成就密不可分，細細琢磨這些珍藏，可以想見啟先生是如何臨、如何學、如何想。
啟功《論書絕句百首簡注足本》
20世紀70年代寫本 20頁 紙本 28×40 cm
中國嘉德2018秋拍拍品
今年中國嘉德秋拍將專辟「啟功先生舊藏」專場，包括啟功先生的書法手稿、舊藏題跋影本以及案頭長物44種，重要拍品有啟功先生書法理論和詩詞創作的結晶《論書絕句百首簡注足本》，一百首七言絕句，每首後面附一篇議論性的小跋，詩與跋多是論述古代書法名篇及名家，也涉及很多書法現象，言簡意賅，雖篇幅甚少，但所含信息量頗大，既是一部書法史，又是一部書法研究史。當年一出版深受歡迎，還得到「古有孫過庭書譜，今有啟功論書絕句」之讚譽。啟功先生曾書寫《論書絕句百首》多本，其家藏者有兩種足本：一為簡注本，計二十紙，此當為草稿本之謄清本，每詩之後有簡注，為先生七十年代抄錄；二為定稿本，計二十紙，每詩之後無簡注，為先生一九八二年抄錄（後文簡稱「1982年定稿本」）。本次秋拍啟功專場呈現者為第一種帶簡注之足本，較之後來書寫者，此部手稿多每首詩之注釋，為先生書法經典之作。
《啟功論書絕句百首》1982年定稿本，啟功先生購於1996年中國嘉德春拍，花費17.6萬元
《論書絕句百首》是他受到包世臣「論書絕句十二首」的啟發。其創作時間可以分為兩段，1935年先作二十首；後八十首為1961年至1974年所作。關於1982定稿本，有一則趣事——啟功自己送人的書法最後在外轉了一圈，回到手裡，卻花了大價錢。
事情是這樣的，1979年，啟功應馬國權之邀在其主編的《大公報》「藝林」周刊上發表兩首講書法史的詩，再配上註解，就是後來的《論書絕句百首》。啟先生用硬筆寫在稿紙上，每次寄與馬氏三、四首，歷時一年而畢，直到1985年3月才由香港商務印書館彙集出版。1982年，他告別居住二十多年的小乘巷（啟功艱難歲月都在這度過），搬入師大小紅樓六棟，當年六月，因心臟病住進北大醫院，初愈後，書寫了此部定稿本給馬國權，錄詩百首，詩後無簡注，後有題跋。
1990年至1991年春之間，馬國權把自己手裡的啟功論書絕句手跡轉售給台灣藏家趙翔。1996年台灣藏家又將此稿送交嘉德春拍。啟功以十七萬六千元購回，隨後即興賦《南鄉子》一首紀之：「小筆細塗鴉，百首歪詩哪足誇。老友攜歸籌旅費，搬家，短冊移居海一涯。轉瞬入京華，拍賣行中又見它。舊跡有情如識我，哎呀：紙價騰飛一倍加。」這首小詞交代了手稿從第一次賣出到第二次被賣價格的變化情況。
11歲的啟功（中）和祖父裕隆（左）以及姑姐丈在一起。這是目前發現的啟功最早的一張照片。
然而了解啟功的人都知道，他開始學書法的機緣，「大約在十七八歲（1930年左右）的時候，我的一個表舅讓我給他畫一張畫，並說要把它裱好掛在屋中，這讓我挺自豪，但他臨了囑咐道：『你光畫就行了，不要題款，請你老師題』。這話背後的意思在明顯不過了，他看中了我的畫，但嫌我的字不好。這大大刺激了我學習書法的念頭，從此決心刻苦練字」啟功回憶道。
父親恆同是家中獨苗，又在啟功一周歲時過早去世，主要由母親和終身未嫁的姑姑撫養長大，歷經坎坷。啟功從小備受祖父毓隆的疼愛並親授書法，開始描摹字的結構，為其打下良好的書法基礎。後來啟功從刊刻精良的顏真卿《多寶塔》碑中逐漸領悟了用筆時的起始轉折，被祖父所稱讚，之後遇到了上文表舅要畫一事的刺激，努力鑽研書法。二十多歲時，他的草書有了一定的功底，馮公度先生以「這是認識草書的人寫的草書」來肯定了他的草書。幾年之後，啟功開始練習趙孟頫《膽巴碑》，其題畫的功力漸長，但發現字較為板滯，為此他從董其昌身上下功夫，得其飄逸，卻又發現自己的字缺乏骨力，接著又從友人處借得一部宋拓本《九成宮》，並將其向拓成摹本，然後臨習。啟功的學書過程是先從趙、董的清秀、飄逸轉入歐陽的端穩、嚴謹的。
「先摹趙董後歐陽，晚愛誠懸竟體芳。
偶作擘窠釘壁看，旁人多說似成王。」
——《論書絕句百首》最後一首，啟功自述學書法的過程
啟功 臨王虛舟柳書《反經箴》手卷 20世紀70-80年代寫本
1卷 紙本 32.5×603 cm
此件《反經箴》手卷長有六米，並附先生所臨原本民國時期珂羅版影印本
中國嘉德2018秋拍拍品
啟功 臨王虛舟柳書《反經箴》手卷（局部）
之後，他又臨柳公權的《玄秘塔》碑，吸取其體勢上的勁媚，這樣一來，歐、柳、趙、董各家的融合與互補，就構成了啟功初期作品的基礎。後來啟功又學習智永的《真草千字文》和一些碑版拓本，逐漸形成了自己穩定的書法風格。因為「文革」期間，啟功被迫書寫過很多大字報，所以他曾在《口述》中戲謔地說自己的字很大程度上是靠抄大字報練出來的，戲稱為「大字報體」。由上可知啟功自學書法的途徑是大量臨摹古人的碑帖，在《論書絕句百首》的第97首中道出了緣由，「少少談漢魏怕徒勞，簡牘摩挲未幾遭。豈獨甘卑愛唐宋，半生師筆不師刀。」啟功先生一生學習書法，是以筆為師，不是以刀為師，即是說他重墨跡而不重碑。啟功先生認為，刀刻的痕迹和毛筆寫的書跡是完全不一樣的，他反對學碑學死了，非得寫出魏碑那幾個稜角。另外，他一生癖嗜碑帖，自作詩《賀新郎·癖嗜》裡面說：「歷代法書金石刻，哪怕單篇碎塊，我看著全可愛。」 隨著出土文物、古書畫的不斷發現和傳世，特別是故宮的對外開放，他有機會看到更多的真品墨跡，這對其書法亦有很大幫助。
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