莊子的9個人生台階，不求最好，儘力即可！

在《莊子·大宗師》中記載了一個故事，內容是這樣的。

男道士：「您歲數已經很大了，但容顏還像個孩子一樣， 怎麼保養的呢？ 」

女道士：「我得道了。」

男道士：「道可學嗎？

女道士：「不！不行！你不是學道的材料。有個叫卜梁倚的，有能夠成為聖人的基本條件，但是不知道修行聖人的方法。恰好，我有聖人修道之法但不具備聖人之才。 所以，我想教他學道，也許他真的能成為聖人呢！即使不能，把聖人之道傳給聖人之才也是容易的。

這個故事很簡單，從故事看出，這兩人一個問的誠懇，一個回答的真摯而自然。它告訴我們，做事要順其自然，只要儘力，無需刻意。真正認識道，是不容易的，但是如果我們儘力了，也就不用太過多在意了。作為現實俗人，我們能讓自己內心安靜澄明，就是非常不錯的，離道也就越來越近了。

以下是一位網友在通讀了《莊子》之後，得出的自我感悟，他認為要想得道，有9個人生台階要上，分別為：

1，三日而外天下

修道三日可放棄天下。即不想賓士天下。視權貴名利為糞土。

2，七日而外物

修道七日可放棄外物。即不再追求物質生活的榮華富貴，走向簡單樸素之風格。視富貴榮華如草芥。

3，九日而外生

修道九日可放棄身體。即達到忘我、無我的境界。

這3個初級台階，從大到小，從外到內，依次提升，逐漸忘卻外在的自然，外在的萬物，最後忘卻自身小我。從有到無，不斷內化不斷內求。莊子說，這三步好好修鍊，19天可成。

4，朝徹

就是內心光明，好像朝陽一樣光而不烈，柔而不弱，照徹每個人的身心，照亮大地生靈。

5，見獨

外天下，外物，外生基礎上走向獨立不改，獨立不懼。從忘卻和寧靜狀態中升華為強大的獨處。莊子特別提倡坐忘，即坐在那裡，忘記一切，無我無物，渾圓天成。

6，無古今

一個人獨處長了，躲進小樓成一統，自然山中一日世上千年，不知有漢，無論魏晉。修道至此，可謂把有限的生命投入到無限的靈魂中去。生命有涯，而認知和探索的精神無涯。

這3個中級台階，先是內心光明，光明到足以屏蔽所有的假、丑、惡，再是內心強大，強大到足以直面自己。不迷不亢。其實，一般人修鍊這3個有很大難度，所以，這裡沒有規定具體時間。就看一個人的造化和悟性了。

7，入於不生不死

徹底解脫，看透生死，逍遙自在。

8，攖寧

攖是擾亂的意思，攖寧就是擾亂歸於寧靜，就是任憑風吹雨打，我自巋然不動！有點像佛家所說的涅槃。不生不滅，巋然不動。

9，櫻而後成

憑藉寧靜，排除一切紛擾，扶搖直上九萬里，達到逍遙遊的至高境界。

按照莊子的這9個台階論述，哲學詩畫認為普通人能達到第六個就不錯了。因為如果每個人都達到了第九台階，那都生了聖人，那聖人也就沒有存在的必要了。無論是聖人，還是成功者，在社會發展的金字塔模型中，都是極少數的那部分。

讀書為何讀原著比較好？馮友蘭給出了極好的回答

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！