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歷代畫論(連載13)唐宋:《翰林志》(唐)李肇撰

歷代畫論(連載13)唐宋:《翰林志》(唐)李肇撰

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翰林志

職官類一

官制之屬

◆提要

臣等謹案:《翰林志》,一卷,唐·李肇撰。案肇所作《國史補》結銜題「尚書左司郎中」,此書結銜則題「翰林學士左補闕」。王定保《摭言》又稱肇為元和中中書舎人。《新唐書·藝文志》亦云肇為:翰林學士,坐薦柏耆,自中書舍人左遷,將作少監。

以唐官制考之,葢自左司改補闕,入翰林,後為中書舎人,坐事左遷。《國史補》及此書各題,其作書時官也。

唐時翰林院,在銀台門內、麟徳殿西重廊之後,為待詔之所。《新唐書·百官志》謂「乗輿所在,必有文詞經學之士,下至卜醫伎術之流,皆直於別院,以備燕見」者是也。韋執誼《翰林院故事》亦謂:其地乃天下以藝能伎術見召者之所處。

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葢其始,本以延引雜流,原非為文學侍從而設。至明皇「置翰林待詔供奉輿,集院學士分掌制誥」其職始,重後又改為學士,別置學士院,謂之「東翰林院」。於是,舊翰林院雖尚有以伎能入直,如徳宗時,術士桑道茂之類,而翰林之名實盡歸於學士院。厯代相沿,遂為儒臣定職。

肇此書成於元和十四年。唐宋《藝文志》皆著於録。其記載賅備,本末粲然,於一代詞臣職掌最為詳晰。宋·洪遵輯《翰苑羣書》已全收入。今以言翰林典故者,莫古於是書,故仍録専本以存其朔焉。

乾隆四十六年十二月恭校上

總纂官 臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅

總校官 臣陸費墀

歷代畫論(連載13)唐宋:《翰林志》(唐)李肇撰

◆翰林志【唐】李肇 撰

昔宋昌有言曰:所言公,公言之;所言私,王者無私。夫翰林為樞機宥密之地,有所慎者,事之微也。若制置任用,則非王者之私。

漢制尚書郎,主作文書起草,更直於建禮門內台,給青縑白綾,或以錦被、帷帳、氈褥、畫通中枕,大(太?)官供食,湯官供餅餌五熟果,五日一美食,下天子一等。建禮門內得神仙門,神仙門內得光明殿、神仙殿,自門下省,中書省,蓋比今翰林之制略同,而所掌輕也。

漢武帝時,嚴助、朱買臣、吾丘壽王、司馬相如、東方朔、枚皋之徒皆在左右。是時朝廷多事,中外論難,大臣數詘,亦其事也。

唐興,太宗始於秦王府,開文學館,擢房玄齡、杜如晦一十八人,皆以本官兼學士,給五品珍膳,分為三番更直,宿於閣下,討論墳典。時人謂之登瀛洲。

貞觀初,置弘文館學士,聴朝之隙,引之大內殿講論文義,商較時政,或夜分而罷。至玄宗,置麗正殿,學士名儒大臣皆在其中,後改為集賢殿,亦草書詔。至翰林置學士,集賢書詔乃罷。

初,國朝修陳故事,有中書舍人六員專掌詔誥,雖曰禁省,猶非密切,故溫大雅、魏徵、李百葯、岑文本、褚遂良,許敬宗、上官儀時召草制,未有名號。干封已後始曰北門學士,劉懿之、劉禕之、周思茂、元萬頃、范履氷為之。

則天朝,蘇味道、韋承慶,其後上官昭容,獨掌其事。

睿宗,則薛稷、賈膺福、崔湜。

玄宗改為翰林待詔,張說、陸堅、張九齡、徐安貞,相繼為之,改為翰林供奉。開元二十六年,劉光謙、張垍乃為學士,始別建學士院於翰林院之南。又有韓翃、閻伯玙、孟匡朝、陳兼、李白、蔣鎮在舊翰林院,雖有其名,不職其事,至徳宗已後,翰林始兼學士之名。

代宗初李泌為學士,而今壁記不列名氏,蓋以不職事之故也。

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按六典,中書掌詔旨制敇、璽書冊命,皆案典故起草進書,其禁有四:一曰漏泄;二曰稽緩;三曰遺失;四曰忘誤。所以重王命也。制敇既行有誤,則奏而正之。

凡王言之制有七:

一曰冊書: 立後建嫡,封樹藩屏,寵命尊賢,臨軒備禮則用之;

二曰制書: 行大典,賞罰,授大官爵,厘革舊政,赦宥降虜則用之。

三曰慰勞制書: 褒讚賢能,勸勉遣勞則用之。

四曰發白敇: 增減官員,廢置州縣,徵兵發馬,除免官爵,授六品已下官,處流,已上罪並用之。

五曰敇旨: 為百司承旨,而為程序奏事請施行者。

六曰論事敇書: 慰諭公卿,誡約臣下則用之。

七曰敇牒: 隨事承旨,不易舊典則用之。

又,答疏於王公,則用皇帝行寳;

勞來勲賢,則用皇帝之寳,

徵召下臣,則用皇帝信寳;

答四夷書,則用天子行寳;

撫慰蠻夷,則用天子之寳;

發蕃國兵,則用天子信寳。

並甲令之定製也。

近朝大事直出中禁,不由兩省,不用六寳。並從權也。

元和初,置書詔印,學士院主之:

凡赦書、徳音、立後、建儲、大誅討、免三公宰相命將,曰制,並用白麻紙,不用印。雙日起草,候閣門鑰入而後進書。只日,百寮立班於宣政殿,樞密使引案,自東上閣門出,若謫宰相,則付通事舍人矩步而宣之,機務要速,亦用雙日,甚者,雖休暇,追朝而出之。

凡賜與、徵召、宣索、處分,曰詔,用白藤紙。

凡慰軍旅,用黃麻紙並印。

凡批答表疏,不用印。

凡太清宮道觀薦告詞文,用青藤紙朱字,謂之青詞。

凡諸陵薦告上表、內道觀嘆道文,並用白麻紙。雜詞祭文禁軍號並進本。

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凡將相告身,用金花五色綾紙所司印。

凡吐蕃、贊普書及別録,用金花五色綾紙,上白檀香木真珠瑟瑟鈿函,銀鏁。

回紇、可汗、新羅渤海王書及別録,並用金花五色綾紙,次白檀香木瑟瑟鈿函,銀鏁。

諸蕃軍長、吐蕃宰相、回紇內外宰相、摩尼已下書及別録,並用五色麻紙,紫檀香木鈿函,銀鏁。並不用印。

南詔及大將軍清平官書用黃麻紙,出付中書奉行卻送院封函與回紇同。

凡畫而不行者、藏之函而不用者、納之。

凡參議、奏論、撰述、注釋,無定名,奏復無晝夜。

凡征天下草澤之士臨軒策試,則議科設問,覆定與奪。

凡受宣有堂厯日記、有承旨簿記,大抵四者之禁。無殊而漏泄之,禁為急。天寳十二載安祿山來朝,玄宗欲加「同中書門下平章事」,命張垍草制,不行及其去也,怏怏滋甚。楊國忠曰:此垍告之也。遂貶盧溪郡司馬;兄均,建安郡太守;弟埱宜,春郡司馬。

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徳宗雅尚文學,注意是選,乘輿每幸學士院,顧問錫賚,無所不至,御饌珍餚,輟而賜之。又嘗召對於玉堂,移院於金鑾殿,對御起草,詩賦倡和,或旬日不出。吳通微昆季同時擢用,與陸贄爭恩不葉,甚於水火,天下丑之。貞元三年贄上疏曰:伏。詳令式及國朝典故,凡有詔令合由於中書,如或墨制施行,所司不須承受。蓋所以示王者無私之義,為國家不易之規。

貞觀中有學士一十八人,太宗聴朝之餘,但與講論墳籍,時務得失,悉不相干。實録之中,具載其事。玄宗末方置翰林,張垍因縁國親,特承寵遇。當時之議,以為非宜。然止於倡和文章,批答表疏,其於樞密,輒不預知。

肅宗在靈武、鳳翔,事多草創,權宜濟急,遂破舊章,翰林之中始掌書詔。因循未革,以至於今。歲月滋深,漸逾職分。頃者,物議尤所不平。皆云:

學士是天子私人,侵敗綱紀,致使聖代虧至公之體,宰臣有備位之名,陛下若俯順人情,大革前弊,凡在詔敇,悉歸中書,逺近聞之,必稱至當。若未能變改,且欲因循,則學士年月較深,稍稍替換,一者,謗議不積;二者氣力不衰,君臣之間,庶全終始。事闗國體,不合不言。

疏奏不納。雖征據錯謬,然識者,以為知言。

貞元末其任益重,時人謂之內相而上多疑忌,動必拘,防有官守十三考而不遷故。當時言內職者多,榮滯相半及順宗不豫,儲位未立,王叔文起於非類,竊學士之名,內連牛美人、李忠言,外結奸黨,取兵權,弄神器,天下震駭。是時,鄭絪為內庭之老,首定大計,今上即位,授絪中書侍郎平章事。

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初,姜公輔,行在命相,乃就第而拜之至李吉甫除中書侍郎平章事,適與裴、垍同直。垍草,吉甫制。吉甫草,武元衡制。垂簾揮翰兩不相知。至暮,吉甫有嘆惋之聲,垍終不言,書麻尾之後,乃相慶賀,禮絶之敬,生於座中及明院中。使學士送至銀台門而相府官吏候於門外,禁署之盛未之有也。

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凡學士無定員,皆以他官充,下自校書郎,上及諸曹尚書,皆為之。所入與班行絶跡,不拘本司,不系朝謁,常叅官二周為滿歲,則遷知制誥一周,歲為遷官,則奏就本司判,記上月日,北省官宰相送,南省官給舍丞郎送上。

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興元元年,敇翰林學士朝服、序班宜准諸司官知制誥例。凡初遷者,中書門下召令,右銀台門候旨。其日入院試製:書答共三首、詩一首、自張仲素後,加賦一首,試畢,封進可者,翌日受宣乃定事。下中書門下,於麟徳殿候對。本院賜宴,營幕使宿,設帳幕圖(氈?)褥,尚食供饌,酒坊使供美酒,是為勑設序立。拜恩訖,候就宴,又賜衣一副、絹三十匹,飛龍司借馬一匹,旬日又進文一軸,內庫給

青綺錦被 青綺方褡 青綾單帕 漆通中枕 銅鏡

漆奩 象箆 大小象梳 漆箱 銅挲羅 銅觜椀

紫絲履 白布手巾 畫木架 床爐 銅案 席氈褥

之類畢備。內諸司供膳飲之物,主膳四人,掌之內園官,一戸三人以供使令,其所乘馬送迎於擗仗門內,橫門之西。度支月給手力資四人,人錢三千五百。四品已上,加一人。每歲內賜

春服物三十匹 暑服三十匹 綿七屯 寒食節料物三十匹

酒飴 杏酪 粥屑 肉餤 清明火 二社蒸■〈飠睘〉

端午衣一副 金花銀器一事 百索一軸 青團鏤竹大扇一柄

角糭三服粆蜜 重陽酒 糖粉餻 冬至歲酒 兔野雞

其餘,時果 新茗 瓜新厯,

是為經制。直日,就班授。下直,就第賜之。

凡內宴坐次:宰相坐居一品班之上,別賜酒食珍果,與宰相同賜帛二十匹、金花銀器一事。

貞元四年,敇晦日、上已、重陽三節,百寮宴樂,翰林學士每節賜錢一百千。其日,奏選勝而會,賜酒脯茶果。明年廢晦日,置中和節宴樂。如之,非凶年、旱歲、兵革,則毎歲為常。

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凡正冬至不受朝,俱入進名奉賀。大忌,進名奉慰。其日尚食。供素饌,賜茶十串。

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凡郊廟大禮、乘輿行幸,皆設幕,次於御幄之側。侍從親近,人臣第一。御含元殿丹鳳樓,則二人於宮中乘馬,引駕出殿門,徐出就班。大慶賀,則俱出就班。

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凡當直之次: 自給舍丞郎入者,三直無儤。

自起居御史郎官入,五直一儤。

其餘雜入者,十直三儤,

新遷官,一直報儤,名於次之中減半,著為別條,例題於北壁之西閣。

凡交直,候內朝之退,不過辰巳,入者先之出者,後之直者,疎數視人之眾寡、事之勞逸、隨時之動靜。

凡節、國忌、授衣,二分旬假之令不沾有。

不時而集,並夜而宿者,或內務不至,外喧已寂,可以探窮理性養潔然之氣,故前輩傳楞伽經一本,函在屋壁,每下直,出門相謔,謂之小三昧。出銀台乘馬,謂之大三昧,如釋氏之去纒縳而自在也。

北廳前階花磚道,冬中日及五磚,為入直之候。李程性懶,好晩入,恆過八磚,乃至眾呼為八磚學士。

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元和已後,院長一人別敇承旨,或密受顧問,獨召對揚,居北壁之東合,號為承旨合子。其屋棟別列名焉。故事駕在大內,即於明福門置院;駕在興慶宮,則於金明門內置院。

今在銀台門之北,第一門向(闕文)牓,曰翰林之門。其制高大重複,號為胡門。

入門直西為學士院,即開元十六年所置也。引鈴於外,惟宣事入。其北門為翰林院。

又北為少陽院。東屋三院,西廂之結麟樓,南西並禁軍署,有高品使二人知院事,毎日晩執事于思政殿,退而傳旨,小使衣緑黃青者,逮至十人,更番守曹。南廳五間,本學士駙馬都尉張垍飾為公主堂。今,東西間,前架高品使居之;中架為藏書南庫;西三間,前架中三洞各設榻,受制旨印書詔二時。會食之所四壁列制敇條例名數,其中使置博局一印櫃。中間為北一戸架,東西各二間,學士居。壁之出北門,橫屋六間,當北廳間是承旨合子並學士雜處之題記名氏存於壁者,自呂向始。建中已後年月,遷品使之馬廏,北為竇庫,之北,小板廊扺於北廳。廳西舍之南,其一門,待詔戴小平嘗處其中死而復生。因敞為南向之宇,畫山水樹石,號為畫堂。次二間貯逺歲詔草及制舉詞策。又北回而東並待詔居之。又東盡於東垣為典主堂。待詔之職,執筆硯以俟書冩,多至五六員,其選以能不以地故,未嘗用士人。

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自王伾得志,優給頗厚。率三歲一轉官,有至四品登朝者。

虛廊曲壁多畫怪石、松鶴。北廳之西南小樓,王涯率人為之,院內古槐松、玉蘂葯樹、柿子、木瓜、庵羅、峘山桃李杏、櫻桃、紫薔薇、辛夷、蒲萄、冬青、玫瑰、凌霄、牡丹、山丹、芍藥、石竹、紫花、蕪菁、青菊、當陸、茂葵、萱草,紫苑署學士至者雜植其間,殆至繁隘。

元和十二年,肇自監察御史入。明年四月,改左補闕,依舊職守。中書舍人張仲素、祠部郎中知制誥段文昌、司勲員外郎杜元頴、司門員外郎沈傳師在焉。是時。睿聖文武皇帝裂海岱十二州為三道之歲時。

以居翰苑,皆謂凌玉清,遡紫霄,豈止於登瀛洲哉。亦曰登玉署玉堂焉。

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