這幾個國產奇葩神仙，有可能幹掉復聯嗎？

沒有人能說得清，中華大地上到底產出過多少位神仙。他們誕生於先人們碩大的腦洞，最終以神話、塑像等形式流傳至今。伴隨著美化力度堪比婚紗修圖的口頭渲染，這些大羅金仙們也進化出了玄妙驚奇的通天本領。

今天就讓我們嚴肅起來，聊一聊各路國產奇葩神仙。而後你會驚訝地發現，面對龐大漫威宇宙仍有一戰之力的不是DC或北歐諸神，而是散發著鄉土情結的他們。

雖然名字很鄉土，但它的本體卻充滿了靈性。相傳山東有一位李家媳婦，去河邊洗衣服時喝了口河水，突然就懷孕了。她醞釀了十四個月後，終於產下一子。雖然時間不如李靖媳婦長，但生的東西卻虎多了——這大姐直接生了條小黑龍。

被龍給綠了，老李在原諒榜單上必須有姓名。喜當爹這位操起鐮刀照著龍崽子就砍，後者雖然飛走了，但尾巴尖兒被砍掉一截。一開始小龍每到晚上都飛回來找娘吃奶，白天再離開，也順便佑得一方水土平安。因為斷尾，再加上家譜姓李，被鄉親們賜名「禿尾巴老李」。

不過一天到晚無能暴怒的養父，實在是太過難纏，小龍只得遠離故土，一路向北，直達今日的東三省一帶。他在這兒遊歷時，配合當地居民順手收拾了江里的一條作惡白龍。在這個故事裡，「黑龍江」就是這麼來的。

據說上世紀初，黑龍江船夫在開船前都會問一遍「有山東人沒？」直到聽見了「有」才肯開船。因為禿尾巴老李的祖籍就是山東，老鄉護老鄉，才能平安過大江嘛。

禿尾巴老李生於二月初二，也就是「龍抬頭」的日子。而他母親死於六月初八，每年此時老李都會飛回故鄉哭墳，山東也會迎來一場豪雨。但作為黑龍江的水神，老李也不是每年都有空回去。一旦某年六月因公務纏身回不了老家，山東就會遭一場大旱。故而現在夏天降雨時，老人還是會說：「禿尾巴老李回來了。」

史學研究者相信，這個神話其實是在講山東人闖關東的故事。旅居在外，心中總會挂念守在村口盼兒歸的老母親。面朝老家的方向暗自垂淚時，每個在異鄉打拚的山東人都是禿尾巴老李。

掃把星不僅是哈雷彗星，同時也是《封神榜》里有名有姓的神仙。而被姜子牙封了這一奇葩神位的，正是他的前妻——馬氏。

此事說來也頗令人嘆息，72歲才下昆崙山的姜子牙，在舊友的撮合下娶了一位馬家的68歲黃花大閨女。倆人加起來都快一個半世紀了，還非得折騰著做生意。老薑在新婚老伴的鞭策下編笊籬、賣麵粉、開飯館、販牲畜……可惜幹啥啥黃。直到最後一意孤行擺卦攤，才成了聲震朝歌的神人。

但因為火燒琵琶精，得罪了妲己，姜子牙一夜間成了通緝犯。老先生迫不得已收拾行囊逃亡西岐，但馬氏卻不肯前往，而是軟硬兼施要了一紙休書。姜子牙好說歹說也勸不動，反倒是馬氏急了眼，放話「你再擱這叨叨個沒完，我就拉你去見官！」最後姜子牙長嘆一聲，留下了「青蛇竹兒口，黃蜂尾後針。兩者皆不毒，最毒婦人心」的金句。

後面的故事大家都知道了，隨著周武王一路東進，拿下朝歌，姜半仙兒也一躍成為了西周丞相。馬氏悔不當初，憤懣難平，竟一夜暴斃。雖說人死如燈滅，但她的魂魄卻執念太深，大晚上跑到姜子牙那裡撒潑打滾鬧個不停，痛罵他逼死髮妻。八十多歲的姜子牙被吵得腦仁子疼，乾脆給她安排了個「掃把星」。

她不僅好吃懶做刁蠻任性，讓老公走背字兒，自己本身也十分倒霉。大好前景就在明天，自己把婚約撕了，這和錢寶網暴雷前夕加倉十萬有什麼區別？老薑離了馬氏之後平步青雲，不僅匡扶大業，最後還成了封神晚會的主持人。細細想來，馬氏還真是一個自走式瘟神。讓她司命掃把星，也算實至名歸了。

曾幾何時，「研究生應聘掏糞工」的新聞讓大家倍感震驚。但實際上廁所還真是香餑餑，就連「廁神」這個崗位也競爭異常激烈，很多人都搶著干。

認可度最高的廁神，是壽陽刺史李景的小妾——何麗卿。正妻嫉恨她的美貌，趁小何上廁所時把她殺了。打那之後，李景每次蹲廁都能聽見慘兮兮的哭聲。武則天知道了感懷頗多，將其封為「廁神」，又名紫姑、坑三姑。

而另一個廁神戚夫人，和她的遭遇也極為相似。不僅都慘死茅房，且兇手均為醋意熏天的正房。最慘的是，戚夫人還被做成了「人彘」。這段太過血腥，且按下不表。

最後一位廁神就牛大了，他生前是淮南王劉安，也就是編寫《淮南子》那位。造反失敗後把仙丹往嘴裡一塞，慌亂中還撒了不少，便宜了院兒里的雞鴨鵝狗。所以官差們就見到了「人畜齊飛」的盛景，這也正是「一人得道，雞犬升天」的出處。

到了天上，老哥仗著自己是王，見了玉帝也不跪。喜提「天庭公共廁所所長」一職，比弼馬溫還過分。後有詩云：可憐南面稱孤貴，才作仙家守廁人。

雖然這個職位聽起來有些重口味，但大家對廁神都非常敬重。正月十五要把廁所、豬圈打掃乾淨，神仙才會造訪。此外廁神還有一神技，就是占卜。大到豐收災厄，小到細軟遺失，均可以找她打聽。她的小盒中裝了一種神糞，塗在耳朵上可以聽懂螞蟻的話，清代有人曾靠這挖到了金元寶。

不過你也不要妄想著去掏點兒抹耳朵根上，畢竟咱家的糞都沒開過光。退一萬步講，即便是挖到了寶貝，你也得上繳不是？

有人說《瘋狂的外星人》里沒有女主角，但其實看完全片你會發現，五畜奶奶絕對算是女一號。她不僅是耍猴人黃渤的畢生信仰，還在最後時刻用香蕉消滅了大Boss——外星猴子，可謂舉足輕重。

在民間，人們更喜歡稱這位接地氣兒的神仙為「五畜娘娘」。雖說是五畜，但她管著的不僅僅是牛、犬、羊、豬、雞，全天下的動物都受其恩澤。飛禽走獸，圈養野生，無一例外。但正因為業務輻射太廣了，養豬餵雞的普通百姓並不稀罕拜她，這就和中央空調型暖男往往把不到妹子是一個道理。再加上五畜奶奶是地仙，也就是神仙里段位最低的那一類，當代知道她的人已經很少了。

唯有那些真正靠動物吃飯的人，才會去尋找她的神像，爬山登廟叩頭燒香，比如耍猴藝人。這位真神和耍猴的一樣，存在感都很薄弱，屬於邊緣神仙。雖然名字聽起來很有氣勢，和女媧娘娘、王母娘娘有得一拼。但實際上根本不是那麼回事兒，連專門供她的廟都很少。

人們拜神，是因為在神上看到了自己的影子。這似乎也註定了她的信徒們，多是些生活困頓的窮苦人。在紀實文學《最後的耍猴人》中，就提到耍猴人老楊跑去四川給岳父上墳時，專門去村裡的大禹廟中給五畜娘娘燒了幾炷香。謝謝這部電影，幫五畜奶奶圈了一波粉。

下回家裡的毛孩子再得病，別再菩薩關公哈利路亞瞎拜一氣了。記住，五畜娘娘才是不容置疑的百獸正主。

六小齡童在聊到孫悟空這一形象時，曾提及一位印度猴王哈奴曼。胡適也認為這位外來神仙，才是孫大聖的原型。不過在魯迅等人的考證之下，現代學者們普遍相信淮渦水神「無支祁」，才是美猴王真正的出處。

無支祁凸額頭，塌鼻子，渾身青毛，長相神似猿猴，仗著天高皇帝遠自封「淮水之君」。 這傢伙的出身雖是妖怪，但在沿江地區卻有不少廟宇和神位。百姓大概是懾於他的淫威，不得已才尊其為水神。他本來在小龍宮裡過得無比自在，甚至娶了龍女，生了仨神通廣大的兒子，可以說是猴生圓滿了。

但當大禹治水治到淮河時，這條地頭蛇不幹了，興風作浪主動約架。他率領十萬山精水怪大戰眾神，但雜牌軍怎麼可能幹過皇家羽林衛？大禹派出了多批將領，最終由天神庚辰親自將無支祁擒獲。渾身套上鎖鏈，鼻孔穿上銅鈴，鎮壓在了龜山之下。

這段經歷，和「五行山下定心猿」的章節太像了。講的都是一隻狂妄頑猴和神仙對著干，最終被壓在山下的故事。再加上無支祁的故事產地正是吳承恩的老家淮安，吳老先生創作美猴王時，想必也參考了一部分當地神話。在明清時代的雜劇《西遊記》中，無支祁更是完全洗白，從法外狂徒變成了三好水神。大禹聯合諸神刷副本打Boss的正統劇情，反倒沒人關心了。

《封神榜》算是最早的玄幻爽文，法寶絕技亂飛，各種神仙打架讓人目不暇接。但凡事皆有例外，這裡頭也有一個純粹的戰五渣。對劇情有所了解的朋友大概已經猜到了，這位仁兄就是闡教十二金仙中的黃龍真人。

他是元始天尊麾下眾仙里的活寶，只可惜武力值不行。也要怪師傅吝嗇，沒賜他一件像樣的裝備。風裡來雨里去，陪在身邊的僅有一隻仙鶴。最讓人不能理解的是，每次打架他都第一個到，甚至要趕在玉鼎真人的前頭。

但縱使這般積極，依舊逃不過人見人打的命運，簡直是「起個大早，趕了晚集」的最佳註解。說好的笨鳥先飛呢？說好的勤能補拙呢？童話里都是騙人的嗎？

黃龍真人也參與過幾次重要戰役，只可惜都沒贏過。初遇趙公明時，三兩句話把對方說惱了，後者直接用縛龍索把他綁在了旗杆上。萬仙陣一役又是耍嘴皮子挑釁馬遂，被對方用金箍套住了腦門，最後還得元始天尊出手才獲救。發現沒？這哥們兒就是那個年代的嘴強王者，因為話多吃了不少苦頭。正所謂：是人是鬼都在秀，只有黃龍在挨揍。

正因為無徒弟、無法寶、無絕技和無勝績，這位弱雞真人也被大家親切地稱為「四無神仙」。 封神年代，神仙遍地走，這老哥能位列仙班完全是沾了時代的光。不過他也並非完全一無是處，兩次周軍中毒，都是黃龍真人來幫忙送葯解圍，可見座下仙鶴的機動性還是很棒的。既然如此，遇見打仗時乾脆就撒丫子跑吧。為何非得上趕著送人頭呢，不怕吃四個舉報嗎？

在民間傳說中，王母娘娘往往被認為是玉皇大帝的老婆。但實際上兩者除了名字有一種莫名的CP感之外，根本沒什麼關係。玉帝是道教中的主宰，民間祭拜規格遠在三清之上，是所有天神的首領。而王母娘娘是昆崙山地區升起的一位女神，掌管著天下所有女仙和陰柔之力。

她最初的名字是西王母，半人半獸，凶暴至極。在漫長的演繹過程中，逐漸變成了雍容華貴的女仙。與之對應的是東王公，也就是東華帝君。兩者一位主陰，一位主陽，掌管著世間萬物運轉。

雖然這兩位從沒同過框，但在道教的理論中，他倆確實是互為補充的存在。而真正和玉帝呈對稱關係的，是后土娘娘，她是大地山川的主宰。結拜時嚷嚷的中二台詞「皇天在上，后土在下」，翻譯過來就是「天爺爺地奶奶，麻煩您給俺們做個證」。

這四位神仙的關係，聽起來是不是特別繞腦子？沒關係，你只需要知道一點就夠了：無論影視作品怎麼演繹，你都必須明白神仙之中沒有夫妻，頂多算是一塊兒辦公的同事。雖然北歐神話里亂得像18禁，宙斯幾乎就是人肉播種機，但那一套在咱們這兒行不通。天蓬元帥對嫦娥有過非分之想，下場如何你也都看到了。

話說回來，年輕人這個「萬物皆可CP」的習慣著實不好。雷公和電母，呂洞賓和何仙姑，盤古和女媧……這些看似情侶的神仙都是清白的！有位老藝術家的忠告，至今想起依舊振聾發聵：「中華文明五千年，不缺可歌可泣的愛情故事，希望大家給天上眾仙留下一片感情的凈土。」

一說蠶神，很多蠶農第一時間會想到黃帝的老婆——嫘祖。她是養蠶業的發明者，幫著上古時期的百姓穿上了更結實的衣服。但無論功績多大，嫘祖終歸是個凡人。要說真正意義上的蠶桑之神，其實另有其人。

在五帝之一帝嚳治下的年代，四川地區有一位老漢被強盜擄走了，只留下老婆女兒和一匹馬相依為命。養蠶的姑娘每天都在思念那可憐的老父親，孩兒他媽也很苦悶，一急眼放出話去：誰能把我男人弄回來，我就把女兒許配給他！這話被家裡的老馬聽見了，大半夜掙斷韁繩飛奔而去，幾天後還真把主人馱了回來。

一家人沉浸在喜悅之中沒幾天，突然發現老馬不吃不喝整夜嘶鳴。父親打聽清楚原委後，非常憤怒：好你個色膽包天的牲口，還想打我女兒的主意？當天晚上，無辜的老馬就被准岳父給宰了，馬皮還被掛在了院子里。第二天，心上人從旁邊經過時，馬皮突然把她捲住飛到了村口的一棵樹上，像一顆蟲蛹一樣掛在了上面。等大繭破了之後，一位嶄新的神仙就徐徐升空了。

在這個神話版本中，那棵樹被受害家庭命名為「喪樹」，而後傳成了桑樹。而老馬的怨氣也凝結成了一條條小白蟲，故而從那時起，蠶的樣子就變得神似馬頭。蠶神的名字有很多，但認可度最高的是馬頭娘或馬明菩薩，原因也在這裡。這個悲劇內核的傳說，總結起來就五個大字：舔馬的復仇。話說這姑娘也是倒霉，好端端的就被馬革裹屍了。不過好在最後封了神，也算是個安慰獎吧。

「老婆快生孩子了，應該拜什麼？」很多朋友大概會脫口而出：送子娘娘！其實仔細想想，這樣拜是沒有道理的。因為只有懷不上胎或生不齣兒子時，人們才會去娘娘廟裡磕頭燒香。保佑產婦和嬰兒平安，可不屬於人家的業務範疇。強行來這兒上香求保佑，等於是跑錯了辦事單位。

真正的婦幼保護神，是祖籍福州的陳靖姑。她年紀輕輕就修得法術，又經過了觀音大士的點撥，掌握了保胎救產的神技。當產婦的精魂遊走在鬼門關前時，她就可以前去擊退小鬼，將母子二人救回。而且陳靖姑並不滿足於獨自行善，她組織了一支龐大的團隊，麾下掌管著36女將和72玉女，將當地的孕產婦死亡率降到天下最低。

有趣的是，陳仙姑雖有仙術，但神號卻是民間皇帝封的。因為她不僅救下了無數平民產婦，還曾幫很多妃子誕下龍胎。天后、臨水夫人、順天聖母、元君……各種皇家御賜的表彰稱號拿到手軟。在下南洋時代，閩浙人士又把這種福佑文化輸送到了海外。時至今日，陳靖姑的大小宮廟超四千餘座，信徒更是數以億計。

其影響力之大，在當地甚至可以和媽祖、吳媽齊名。老婆有孕之後，很多福建人就要在家裡擺上一尊臨水娘娘的神位。每逢初一、十五上香叩拜，祈求母子平安。現在網上賣的各種安胎符，同樣是以她的形象為正統。

如果你老婆也快生了，不妨現在就放下雜誌，雙手合十，心中默念「臨水娘娘拜託拜託」，保證給你添個八斤八兩的豬寶寶。

文曲星是道教北斗七星君中的第四位，主文運。百姓們固執地相信：每一位狀元都是文曲星下凡。但實際上神仙沒那麼清閑，上百年才下一次凡。而科舉一般三年一考，就算是文曲星想雨露均沾，那他也分身乏術啊。

歷史上較為著名的文曲星人柱力，有比干、范仲淹、包拯、文天祥、劉伯溫，以及虛構的許仙之子許仕林。仔細看看這幾人的經歷，你就能明白「文曲」二字的意義了，那就是「文采斐然但人生曲折」。因為好的文學才情，往往要經過坎坷人生的磨礪和錘鍛。清代有詩云：「有磨皆好事，無曲不文星。」說的也是這個道理。

而文曲星一代目，當屬梓潼神，也就是大名鼎鼎的文昌帝君。他原是晉朝人，名張亞子，才情無限，可惜被投鞭斷流的苻堅殺害。四川學子考試前都要去祭拜這位前輩，求一個「逢考必過」的心理安慰。

隨著追隨者越來越多，他也正式升入仙班，道理和粉絲攢夠之後變身微博大V類似。人們相信當國運衰微時，文曲星就會下凡救世，這也是當朝者不待見文曲星的主要原因。

平心而論，文曲星在神仙中並排不上什麼名號。可因為下凡太過頻繁，所以給人一種特別有存在感的錯覺。它是文人對抗「讀書無用論」最後的信仰，畢竟在文曲星的價值觀里，讀書人才是能匡扶大業的棟樑。

十殿閻羅之首，在冥界地位甚高。雖然是鬼王，但廟宇多香火盛，也算是熱門神仙一位。不過他這麼高的人氣，並不是福澤萬民的結果。耍無賴、厚臉皮、沒節操、混不吝……這一類的形容詞往秦廣王身上招呼，絕對不會冤枉了他。

活著的時候，秦廣王名為蔣子文，是一個嗜酒好色的紈絝子弟。漢朝流行舉薦為官，他憑著家世顯赫當上了秣陵尉，約等於現在的市公安局長。本事不大，口氣不小，一天到晚說自己骨骼清奇，死後能當神仙。沒曾想他這嘴開了光，真在一次緝盜行動中英年早逝。現在的蔣王廟、白馬公園，都是根據他的典故來的。

時間一晃多年，過去的同事巡街時又遇見了蔣子文。當兵的也怕鬼，正想溜時，蔣鬼說：「你讓百姓們給我蓋廟燒香，不然我就禍禍你們。」結果當年夏天真就起了大瘟疫。

第二年，他又給巫祝託夢，放話「再不聽話，我就讓小蟲飛進你們的耳朵」。大家只認為瘟疫是偶發事件，均表示怪力亂神不可信。沒承想各地真的出現一種鑽人耳朵的怪蟲，病患哀嚎連天，死前還得受一場大罪。

執政者孫權是個堅定的無神論，不信這一套。而秦廣王也惱了，好說歹說不管用，乾脆放大招。第三撥要挾過後，建康城內四處著火，高發時一天十多起，甚至燒到過皇宮。文武百官又驚又怕，紛紛上書孫權，要求給這位瘟神修廟立祠。

就這樣，他成了當地香火最旺的熱門神仙。很多愛民如子的仙官，廟宇寒磣得不像話。反倒是這位敲竹杠專業戶，用黑社會的伎倆訛出一片天。還有王法嗎？還有法律嗎？

大塊頭的故事

看看國產的泰坦一族長啥樣

龍伯

圖片源自網路

相傳渤海中有五座仙山，由十五隻巨鰲馱著前進。而龍伯國的一位巨人三步就能走到了仙山附近，一竿子釣起六隻大烏龜，害得兩座仙山直接沉入海底。天帝知道後震怒不已，下令讓龍伯國的人越長越矮。可幾百年過去後，他們仍有數十丈高。

樸父

圖片源自網路

在鴻蒙初開之時，上神命令樸父夫妻二人前去治理黃河，負責河道事宜，解決水患。這倆傻大個兒也是懶到家了，三天打魚兩天晒網，黃河流域被淹成萬頃澤國。憤怒的上神罰倆人光著身子在大地東南方站著，從河道清理工變成了兩根撐天柱。

誇娥氏

圖片源自網路

《愚公移山》的故事裡不僅有智叟、愚公和操蛇之神，還有兩位干粗活兒的大力士。誇娥氏二子出鏡很少，但就是他倆把太行、王屋扛走了。其真實身份具不可考，但有人推測這倆人正是夸父的後人，畢竟同姓嘛。

編輯=左先生文=肖通

插畫=伍德照相機

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