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敬畏天道的華夏文明為什麼讚揚逆天?

天道在中國文化的地位可比西方中的上帝。《道德經》中說「法地,地法天,天法道,道法自然。」道固然衍生出一切,但毫無實體,難以捉摸,直接法道而成的天道是華夏文化中最強大的塑造者。所以《道德經》中談大道是「道常無為而無不為」,天道是「天得一以清」,「天之道,其猶張弓與!……天之道,損有餘而補不足。」

大道無形、無為,天道有為,故天道有行。在古人眼中月亮陰晴圓缺是天道運行,風霜雨雪,四季冷暖皆是天道。

天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗。

這裡天道看人和看芻狗是一樣的,聖人不仁,則是看所有百姓都是一樣的。正因天道塑造人後卻不偏愛人,故天道的運行必然會和人道發生衝突。

這裡的衝突打個不怎麼恰當的比方,你今天想整理花園,於是乎對著花園洒水,地上有一個螞蟻窩,被灌滿了水。在你心中螞蟻和土壤花園沒有分別,你並沒有故意為難螞蟻,但卻給它們造成災難。

面對這種災難,人類相對於天道固然是螞蟻,但螞蟻尚且知道抱團躲避到高處,這就是螞蟻之道!

在中國的神話故事中,我們在天道導致的洪水面前如同螞蟻,抱團堵水,疏通水脈。

但在西方的神話故事中,知曉洪水的人誰也不告訴,一家人蒙上帝大發慈悲才僥倖活下來。

說來可能有的讀者不信,今天中國最富裕的江南之地,在《禹貢九州圖》中並不是啥好地方,多雨的江南在無數次沖刷下,土地中的肥力都沒入水中,《禹貢》中說「厥土惟塗泥。厥田唯下下。」這地方的田地是灘涂,產量最為低下!天道塑造的這塊土地是垃圾,但在我們祖先逆天下,這塊土地變得肥沃。中世紀歐洲則是天種天收,完全仰仗天道塑造的土地來搞種植業。

西方傳過來的雞湯故事是上帝關了你一扇門,必定給你開一扇窗。莊子中的故事是衛國醜陋不堪的哀駘它,男的和他相處覺得快樂不想離去,女人和他相處,回去會和父母說「與為人妻,寧為夫子妾」十數而未止也。天道就算關閉了你的門,不必等待開窗,只需砸破這牆壁即可。

這種逆天的精神看似和敬畏天道衝突,實際上都是為了人道!

華夏文化中人為最貴,天道也好大道也罷,如果失去了人道,對於人來說毫無意義!所以歷朝歷代天災橫行之時,總要抓一批左道之人,因為他們讚揚天災,宣傳末日,希望人們跪地當羔羊。

而那些通過敬畏之心觀察天道,為的是順應天道為人道謀利。當天道運行危害人道時,為人道逆天的人造福萬民。讚揚這些英雄,自然會傳承逆天精神。

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