「 行到水窮處，坐看雲起時 」——王維傳承千年的人生智慧！
王維被稱為詩佛，他的詩歌風格，有一種清新、清醒的禪意。他的詩和別的禪詩不同，別人的禪詩光去說理，但是韻味和境界不足，而王維則是反其道而行之，他不去講那些佶屈聱牙的道理，而是把道理蘊含在自己的詩歌的意象之中。
王維晚年官至尚書右丞，職務可謂不小。由於政局變化反覆，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。《終南別業》描寫的就是那種自得其樂的閑適情趣。
《終南別業》
唐 王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：
中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
「中歲頗好道，晚家南山陲」敘述詩人中年以後厭塵俗，而信奉佛教。
「南山陲」指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維購買了這個別墅後，完全被那裡秀麗、寂靜的田園山水陶醉了，興緻來時常常獨自去遊玩。
「興來每獨往，勝事空自知」中透露出來的閒情逸緻。與詩人有著同樣興趣愛好的人不多，興緻來時，他惟有獨自遊覽，賞景怡情，能自得其樂，隨處若有所得，他不求人知，只求自己心會其趣而已。
第三聯「勝事自知」「行到水窮處」，是說隨意而行，走到哪裡算哪裡，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性就地坐了下來。
看見山嶺上雲朵湧起。原來水上了天了，變成了雲，雲又可以變成雨，到時山澗又會有水了，何必絕望？
人生境界也是如此。在生命過程中，不論經營愛情、事業、學問等，勇往直前，後來竟發現是一條沒法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現。
此時不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處；即使根本沒路可走，往天空看吧！雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢遊太空，自在、愉快地欣賞大自然，體會寬廣深遠的人生境界，不覺得自己窮途末路。
此句有兩種意境，第一種，身處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；山裡的水是因雨而有的，有雲起來就表示水快來了。
另一種境界是，即使現在不下雨也沒關係，總有一天會下雨。從水窮到雲起到下雨的過程，正如一個人在修行過程中遇到很大的困難，有身體的障礙，有心理的障礙，還有環境的障礙。不管遇到什麼困難，不要失望，不要放棄。用這種詩境來看待，處處會有活路的。
最後一聯：「偶然值林叟，談笑無還期。」突出了「偶然」二字。其實不止遇見這林叟是出於偶然，本來出遊便是乘興而去，帶有偶然性。「行到水窮處」又是偶然。「偶然」二字貫穿上下，成為此次出遊的一個特色。
而且正因處處偶然，所以處處都是「無心的遇合」，更顯出心中的悠閑，如行雲自由翱翔，如流水自由流淌，形跡毫無拘束。
這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。
人生就是一條伸向遠方的路，路邊有春花燦爛光風霽月，但也有風狂雨驟電閃雷鳴，有一馬平川的坦途，也有難行的荊棘密布。有大道如青天的儻盪，也有我獨不得出的苦悶。有江河之隔，有高山相阻。
磨難、風雨是人生必須面對的，我們要學會把得失看淡了，把自己人生過得超然大氣，擁有寵辱不驚的一種情懷。
行至絕境，一顆淡定的心坐看雲起，面對人生的逆境，笑看花開花落。正所謂山窮水盡，柳暗花明，人生總會有另一種風景等著你。
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