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終於鼓起勇氣,聊聊這部我認為的懸疑神劇了

目前的國產劇翻拍盛行,因為可以忽略創作時的思考,稍微在原作基礎上加上一些比較符合觀眾口味的現代化劇情,順便幾個流量明星作為支撐,那麼,即使被罵的狗血噴頭,還是會得到相應的利益回報。

之前,金庸武俠翻拍次數最多,舊瓶試圖裝新酒,最終只會變得不倫不類,香味全無。尤其是現在的金庸武俠,與之前的簡直背道而馳,武林不再是那個武林,而江湖早已成為傳說。

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現在,對於經典電視劇的翻拍再次興起,《新白娘子傳奇》《封神演義》慘遭屠戮,最終評分刷新下線,由衷的想為這些導演直面慘淡人生的勇氣而鼓鼓掌。

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創新從來都不是一蹴而就的,只是,我們的導演們更喜歡「拿來主義」,簡單實用還不費腦,關鍵是再忽悠幾個有錢的主兒作為投資人,這就齊活了。

真拿觀眾當傻子呢?

放眼過去,電視劇那是藝術,而演員那只是一份職業,演員叫演員,夠資格的叫個藝術家都不為過,因為,演技在那裡擺著。

誰是上帝?觀眾才是上帝,做好演員本職工作,服務觀眾,無論電視還是電影,才能算得上一股清流。

於是乎,過去,經典電視劇比比皆是,大家都有一顆匠人的心,而如今,為人稱道的還是過去的電視劇,今非昔比,當再無經典問世,只能無比懷念過去。

那時候的古裝劇,雖然沒有現在畫面的艷麗,但是還原度極高,加上眾多老戲骨的加持,自然,歷史全貌展現的同時,好似觀眾也能置身歷史長河中,與古人來一番交談。

唐朝有《貞觀之治》,隋朝有《隋唐演義》,宋朝有《水滸傳》《大宋提刑官》,明朝有《大明王朝1566》,清朝則有《康熙王朝》。

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單領出哪一部,那都足以吊打現在任何一部古裝歷史劇。

對於探案熱衷的我,可能偏愛《大宋提刑官》這部電視劇,目前它在豆瓣評分9.1

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有人說它分數虛高,但,分數只是一種參考,故事本身才是重點。

讓我稱讚的就是它的故事,破案手法以及驗屍技能只是外套,內在的官場爭鬥才是整部劇的核心所在。

所以,把它看作官場現形記也是可以的。

如今,14年過去,再次回看,依舊會拍手叫好。

正如某位網友所說

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對於宋慈,更多的了解來源於99年TVB拍攝的《洗冤錄》,歐陽震華飾演的宋慈更加偏向於搞笑,而且,整體劇情的設定離不開戲說成分,雖然一連拍了三部,只是,娛樂化將歷史劇本該有的肅穆給淡去了。

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在2005年,一部《大宋提刑官》橫空出世,懸疑+探案+歷史的三重組合,對於觀眾來說,很具有吸引力。

開播便取得超高的收視率,甚至一度霸佔當時的上半年的電視收視榜單。

說句實話,能夠取得如此好的成績,關鍵在於用心,在於真正尊重歷史的前提下進行適當的革新。

首先服裝上就很考究,整體的感覺讓我想起了央視98年拍攝的那部《水滸傳》,兩者無論是在道具,還是服裝上,還原度極高。

平民,粗布麻衣,簡單樸素;高官貴人,絲綢料子,隨身佩戴身份象徵的玉佩。

因為官職地位的差異,服裝上自然也是有所區別的,衣服代表身份,什麼樣的身份就應該說什麼樣的官話。

等級森嚴,且體現封建時期的尊卑有別。

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《大宋提刑官》中的核心人物是宋慈,而宋慈的扮演者是何冰老師。

當初,何冰來扮演宋慈這一角色是受到質疑的,畢竟,話劇出身的何冰經常活躍在銀幕的形象是那種弔兒郎當的北京話癆,譬如《甲方乙方》中的梁子,《茶館》中的劉麻子。

這與嚴肅且謹言慎行的宋慈極為不符。

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不過,當這部劇一出來的時候,觀眾傻了,何冰好像一下子就和宋慈合二為一了,那種剛正不阿,冷峻智慧的宋慈形象瞬間就立了起來。

本身就是話劇出身的何冰,台詞功底極為深厚,他飾演的宋慈,每一句話都透著一股子正義氣質,而他的腰板永遠都是挺直著的,一言一行都把歷史中的宋慈給演活了。

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如果說宋慈是整部劇的靈魂,那麼,我想刁光斗就是整部劇的骨架,靈魂有了還不行,有骨架作為支撐才算真正讓整部劇在整體上立得住腳。

刁光斗是宋慈的宿敵,他的出現,就好比莫里亞蒂教授與福爾摩斯那般,可以說是敵人,也可以說是最了解對方的「朋友」。

而刁光斗的扮演者是郭達,沒錯,就是那個經常活躍在春晚小品中的郭達。

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可是,在整部劇中,絲毫看不出任何喜劇效果,反而,刁光斗這個形象更多的是奸詐狡猾外加陰險。

一個小品演員能夠把一個壞人演的如此生動,甚至可以這麼說,整部劇沒了誰都可以,刁光斗是不可少的。

從第一次與宋慈斗,到最後一次與宋慈斗,刁光斗並非是一個人,他的背後是整個腐朽的宋王朝。

如果我說,刁光斗是郭達老師演技的巔峰,我想,應該是沒有人反對的吧?

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不浮誇卻處處透露著小心思,不做作卻處處設置著小陷阱,笑裡藏刀卻讓你摸不准他下一步的棋會下在哪裡,當郭達老師瞪眼的時候,那嘴裡的台詞居然像是從牙縫裡蹦出來那般,讓人有些後背發涼。

最後,記住宋慈的同時,也就記住了刁光斗這個人。

老戲骨的演技加上內容本身的質量過硬,自然,受眾就會追捧。

《大宋提刑官》是一部探案題材的歷史劇,於是,在設置案件的時候,極為嚴謹。

除了遵循《洗冤集錄》中的某些記載,它的故事來源大多都是有處處可尋的,在驗屍體方面,中規中矩,沒有一些為了博取眼球而進行的誇張設計。

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如果說這部劇僅限於破案,那的確配不上9.1的分數,破案只是整部劇的皮,內在的核心是透過案件來展現宋朝官官相護的腐朽不堪的現狀。

每一個幾乎定案的冤假錯案背後,都會涉及一批腐敗官員的貪財迷權。

仵作出身的盧縣長,貧苦出身的袁通判,陰險狡詐的吳淼水,笑裡藏刀的刁光斗,就連宋慈的岳父薛大人也難逃官場這攤渾水。

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吳淼水說:「別說一個宋慈,就是十個八個,也休想把這渾濁的世道,變得天朗水清!」

刁光斗說::「你還是不明白大宋王法是什麼,讓我來告訴你吧!大宋王法?大宋王法就是皇家的法!」

宋慈原想著,作為提點刑獄司,可以用自己一身的本領,平反冤假錯案,可以用自己一身的正氣,挽救一下這個支離破碎的宋王朝,最後他發現,救不了了。

如果一棵大樹的根基壞了,即使用鐵絲綁牢固了,也會有轟然倒塌的一天。

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單純的說教可能會引起人們的乏味,但是,《大宋提刑官》卻一反常態,借著偵破案件的外衣,串起整個官員腐敗中的各種糾纏,居然把觀眾的注意點也從案件本身,轉換為更加關注案件背後的隱藏真相。

當這種轉移成功之後,無形中也起到借古諷今的作用。

晚清文學家李伯元曾寫過一部長篇小說《官場現形記》,每個單篇故事都在反映當時封建腐朽的官僚制度,而其中存在的根深蒂固的腐敗之後,是整個清朝即將的崩塌。

我認為,《大宋提刑官》好比披著探案外衣的《官場現形記》,當每個案件水落石出之後,為官者在更大樹蔭的庇護下全身而退,假以時日又可東山再起,因為,巨大人情網的覆蓋下,沒有誰逃得出這渾濁的泥潭。

比如縣令吳淼水,比如如意苑莊主刁光斗。

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而宋慈這樣的人,這樣如水般清澈透明的人,幾乎是不可能存在的,倒是像刁光斗這樣的圓滑世故之人,才能在渾濁世上玩轉的開。

一個理想主義者,在現實的泥潭中苦苦掙扎,始終秉持著「人命大於天」的準則,可是,面對這一群投機取巧的現實主義者,難免步履艱難。

整部劇看下來,酣暢淋漓且引人深思,這便是它的成功之處。

尤其是最後宋慈跪在父親墓前,無奈的陳述之後,辭官歸隱,更多的將無奈留給電視機前的我們。

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八箱子證據被宋皇燒了,其實,皇帝也在一把火把自己的江山給燒了。

最後,不得不提一下片尾曲,宋詞的朗誦配上頗為哀婉的曲調,莊嚴肅穆的同時也把觀眾的情緒推到了高潮。


千古悠悠,有多少冤魂嗟嘆。空悵惘,人寰無限,叢生哀怨。泣血蠅蟲笑蒼天,孤帆疊影鎖白鏈。殘月升,驟起烈烈風,盡吹散。

十四年前看這部片子,看的是熱鬧,十四年後再看這部片子,看的是道理。

許多人都在崇拜著宋慈,可是,最後,大多數人都活成了刁光斗。

這樣的好電視劇,恐怕如今很難出現了,可是我仍舊期望著,它可以出現。

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