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比女生口紅色號更難分清的,是中國傳統的無數種「紅」

比女生口紅色號更難分清的,是中國傳統的無數種「紅」

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引言

直男朋友們經常會有一個疑問:女生的口紅色號到底有什麼區別?為什麼紅色居然分這麼多種?

其實在我國古代,對紅色的區分和口紅色號的複雜程度不分伯仲。不同的紅色能區分出來的名稱有茜,緋,妃,朱,彤,絳,檀,海棠,酡紅,桃紅等等。

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● 各種傳統的「中國紅」

別看紅色有如此紛繁複雜的分類,但是背後的主要原料只有三種:茜草,紅花和蘇木。想了解古代的染色工藝,可以從紅色的變遷史入手,一窺其歷史的源遠流長。

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從石染到草木染

我們的祖先很早就嘗試將赤鐵礦,硃砂等礦物研磨,再使用粘性物質與礦物顏料進行調和,塗覆在織物上。這種技術被稱為石染。長沙馬王堆漢墓中出土的朱紅菱紋羅錦袍就是石染的織物。

儘管色彩明艷,色澤均勻,但由於礦物染料更接近於顏料而非染料,塗在衣服上會讓衣服變得非常生硬,且不能水洗,所以這種染織物只是先秦時代的快消牌子,不能在普羅大眾間流行。

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● 朱紅菱紋羅錦袍

為了追求更好的生活,人民群眾的智慧是無窮的。於是,草木染出場了。

草木染就是採用植物染料對纖維進行染色的一項工藝。水陸草木之花,可愛者甚藩。浪漫的古人一直尋求剪裁一段自然之美,以製成衣裳的方法。屈原就寫過:「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。」

後來,人們逐漸發現漫山遍野搖曳的植物,他們的花、果、莖、葉、皮,都可以被從中提取染液。於是茜草,蓼藍,梔子,那些存留在《詩經》《楚辭》中的植物終於披在了人們的身上。

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草木染就的布料

草木染在我國古代有多綿長的歷史呢?

據《周禮》記載,周天子時代就開始設立「掌染草」一職,掌管宮廷染色事宜。秦漢時期草木染正式取代石染成為主流的染色技術,到了唐代到達登峰造極的高度,當時市面上的織物,幾乎全是草木染染就。

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茜草、紅花與蘇木

說回紅色染料,植物染料界的元老——茜草在以紅色為尊的周代正式登上歷史舞台。《詩經》中有「縞衣茹藘」的詩句,《史記》記載當時人家中若種有千畝梔子與茜草,其富足程度可以匹敵千戶侯,足可見茜草需求之大,使用之廣。

茜草和礦物染料的不同之處在於,它所含的紅色素不能直接附著在纖維上,而需要一種特殊物質在纖維和染料之間架起鵲橋。這種物質被稱之為媒染劑。

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● 茜草染料

媒染劑不僅可以幫助天然染料附著到織物上,還可以豐富植物染料的色相。古時常以椿,柃,楸灰汁或明礬為媒染劑。

由於疊染的次數和媒染劑的不同,茜草染出的色相可以跨越淺紅到深紅,多數情況以茜色直接稱呼。茜草之色,錯雜成文,朱殷奪目,又因其紅中偏帶暗沉,自有一種脈脈柔情,品來如夢似幻。

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● 茜色這一說法,也對我們周邊各國影響至今

《紅樓夢》中林妹妹所住的瀟湘館,糊的窗紗便是茜色的,寶玉發過「茜紗窗下,我本無緣」的感慨。

但是由於我國古代所用的是東洋茜草,染出的紅色是土紅,不能夠滿足古人對美的追求。

於是另一種植物——紅花,加入了紅色染料的隊伍。

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● 紅花

西漢時期,張騫通西域,紅花傳入中原。

愛追劇的姑娘們很快可以聯想到宮斗神器藏紅花,事實上,紅花的確具有強烈的活血化瘀作用,染織物被孕婦禁用。此外,紅花的價格十分昂貴,但是這也不妨礙紅花的C位出道。

因為紅花是紅色植物染料中最為純正艷麗的一種,古人更是給它打上了「真紅」「猩紅」的標籤。唐朝有紅花愛好者寫出「紅花顏色掩千花,任是猩猩血未加」的廣告語。

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● 紅花染出來的效果(圖源見水印)

紅花花瓣所含的紅色素易溶於鹼性溶液,但在酸性溶液中可產生沉澱。根據這個原理,聰明的古人提取紅花色素通常採用「殺花法」:摘下帶露水的紅花,搗成漿後,加清水浸漬,在布袋內絞去黃色汁液。再用淘米水等酸性液體淘洗掉殘餘的黃色色素,沉澱後可得到紅花素。

紅花不僅可以作為染料,把紅花素浸入澱粉中,還可以得到古代小仙女們的主要化妝品——胭脂。大紅色的胭脂被稱之為絳唇,堪稱古代的Dior999。紅花和鉛白互相調和可以製成檀紅色,也就是粉紅色的胭脂。

據說楊貴妃夏日時出汗,汗水都因為胭脂沁入帶著粉紅色,想必是十分香艷了。順便一提,古人們的胭脂用色十分大膽,甚至有紫色的,可以說是十分新潮了。

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● 古畫《簪花仕女圖》

蘇木作為染色原料出道晚,魏晉時才開始流行。但是由於它價格便宜,製取方便,上色效果好,性價比高,很快坐穩了第三把交椅。

《天工開物》記載蘇木染色的方法:「用蘇木煎水,入明礬,五倍子」。即採集干蘇木煎水,取汁,輔以明礬媒染,比茜草和紅花提取紅色素的工藝都要方便快捷。

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● 蘇木

蘇木染出的顏色雖然比不上紅花奪目,但淡色素雅,深色驚艷,淡妝濃抹,皆有相宜。唐朝時期,規定四品官員著淺緋,五品著深緋。唐宋期間,為了嘉獎臣子,皇帝會賜予他們緋衣,銀魚。唐代詩人李頻,宋代文學家蘇軾就曾受此榮譽。

此外蘇木和其他植物染料套染也會得到其他色系的色彩,所謂套染,指的是利用兩個或多種植物染料進行染色的工藝。《天工開物》中又有記載「蘇木水薄染,入蓮子殼、青礬水薄蓋」可成藕荷色,「入靛缸深染,蘇木水深蓋」可成葡萄青色。

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● 蘇木染就的布料

至此,紅色染料界的三巨頭齊聚一堂。這三種中國傳統染料史上最重要的原材料,攜手在歷史長河上共同締造了華美的一筆重彩。

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紅色隨想

紅色象徵著熊熊烈火,熾熱鮮血,澎湃的生命,是熱情,奔放,執著的顏色,這正契合大唐的氣質。大唐的女子們紛紛表示:確認過眼神,這就是本仙女最愛的顏色。

於是盛唐女子常常上配深色短小襦衣,下著一襲紅石榴裙:

霍小玉眉奪萱草色,裙似石榴花,和李益痴纏痴愛,糾葛一生;

武媚娘看朱成碧,支離憔悴,「不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙「;

琵琶女血色羅裙,大弦嘈嘈,小弦切切,五陵少年為一曲捧出無數紅綃。

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紅拂穿沒穿紅裙不知道,她執著一柄紅色拂塵,奔跑在長安的月色下,敲開李靖的門,開啟屬於他們的傳奇。

張國榮的《紅》寫道:

紅,像薔薇任性的結局;

紅,像唇上滴血般怨毒;

紅,像年華盛放的火焰;

紅,像斜陽漸遠的紀念。

不知紅色於你而言,又意味著什麼呢?

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編者後記

紅,是一個深刻在我們民族血液中的元素。她走過商周的稚嫩,踏過戰國的紛爭,又帶著盛唐的恢弘而來,直至今日成為中國顏色的代表。我們回首歷史,是為了更能看清前路。

中國紅的變遷中蘊藏了無數先祖們的智慧與對「美」的追求,我們又該如何用好這麼多變幻無窮的元素,來尋覓來構造我們這一代人的「美」呢?這是當下的我們應該思考的問題,也是我們該對幾千年悠久傳統作出的回應。

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