「武將恐懼症」讓大宋軍人硬生生憋出內傷

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有人一直覺得大宋弱，老是受外人欺侮，動不動就納貢求和，搞得就跟孫子似的。雖然事實也確實如此，但這筆賬不能算在大宋軍人的頭上，只能算在大宋統治者的身上，為什麼呢？

因為大宋並非不能打，大宋的軍人反而作戰能力特彆強，只是他們的統治者得了一種時下流行的職業病，叫做「武將恐懼症」。凡是武將立了點功的，就得將他們牢牢摁死，以免他們繼續坐大，這樣一來，再厲害的武將也別想有什麼大的作為，因為你沒有這樣的舞台。

像這樣的例子很多，什麼楊業啊，王彥啊，魏勝啊，如果放手讓他們去做，結局說不定會讓大家大開眼界！

按金庸先生的武林絕學來說，宋朝的軍事就像練了「七傷拳」，每次作戰的時候，自己多少也要受點兒內傷，不然這樣不平衡。在大勢平衡的前提下，如果把敵人完全打倒，自己受的傷也就越多，這樣對自己也不利，所以適可而止就是大宋王朝的武學宗旨。這種理念也直接將大宋的軍人憋出了內傷。

我就搞不明白了：漢唐同樣有那麼多藩鎮，它們不一樣強勢霸道並存活了幾百年么？怎麼到了宋朝就變得無解了呢？

宋朝用文控制武這條路子是走對了的，包括現在也是，因為軍隊是具有強大殺傷力的，如果不加以限制，任其發展，一旦失控後果將不堪設想。這就像原子彈，掌控得好可以促進世界和平，掌控得不好可以將人類自己毀滅。

特別是宋初，剛從五代十國走出來的人們害怕了武將造反，所以適當限制武將是很有必要的，「杯酒釋兵權」就是很好的做法。

但隨著和平的到來以及物質文化水平的提高，這種政策就應該做適當調整了，因為畢竟當時大宋周邊還有強大的遼，以及西夏、吐蕃、大理、大瞿越等政權，國防力量不能有絲毫鬆懈。

而大宋似乎在「右文抑武」的道路上一直走到了黑，他們搞的財、權、政分離雖然是很正確的，這樣可以保證地方節鎮不能專權於一身，但大宋的文人卻忽略了軍隊建設的重要的一點，就是提高軍隊的忠誠度，也就是軍隊的精神文明建設。

我想愛國精神不是今天才有的吧？從古至今頭都提倡忠君愛國，沒有哪個朝代不重視民眾的忠誠度。

然而，宋朝卻只重視文人的忠誠度，待遇和福利堪稱古今罕有，而對於武將，卻是完全相反的政策。你可以從宋朝的從軍制度以及文舉、武舉生的人數比例，和他們今後的出路看得一清二楚：

什麼「賊配軍」啦，臉上刺字啦，「榜下擇婿」也不關武進士的事，就業前景文進士具有壓倒性優勢，民間輿論是：從武沒有前途，從文才一片光明。

這就是宋朝官方對於民眾價值觀的引導，你覺得軍人會死心塌地地為大宋效忠么？有肯定有，比如那幫拿著高工資，只佔坑不做事的禁軍兵痞，有錢供著他們也許還會假裝比劃兩下子，一旦沒錢拿，他可就是那幫只會逃跑或者搶掠百姓的亂軍。這樣的軍隊即便人數再多、裝備再好，他能打敗敵人么？

而那些真正有心報國的人，更只有仰天長嘆：靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？

明天繼續......

本文作者《蜀山筆俠》，一個文章會「說話」的歷史作者，專註於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。

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