科學盡頭是神學？愛因斯坦都頭疼，真相或不是我們想的那樣

我們都知道，西方很多科學家往往是有宗教信仰的，他們在實驗室里嚴謹地做試驗，也在教堂里虔誠地禱告。但是這並不影響他們在科技領域做出卓越的貢獻。

這不禁讓很多人感到奇怪，科學和宗教不應該是相矛盾的嗎？其實不然。不僅沒有矛盾之處，這兩者甚至還在某種程度上相輔相成。

所謂科學，研究的是我們周圍的世界，物質從何而來，如何運動如何發展，事物的發展過程又有何規律。而這些規律最終又會被組織成語言，以理論的方式呈現在人們面前。而所謂的神學，則是研究人們的內心世界，換言之，唯心主義。無論是哪路神明，我們人，至少絕大多數人都沒有見過的，但是無論信與不信，只要稍做了解，我們立刻就會對該神明有一定了解，並且在心裡形成他的形象，神明其實是誕生在我們的內心。

所以這二者，一個是我們身處的世界，一個是我們的內心世界，有交集，沒交叉。晚年的牛頓哪怕真的認為宇宙是上帝推動的，也是要給出論證的。科學之所以不是神學，就是因為科學家們可以從宗教里獲得研究的靈感，但是研究的本身還是需要用科學的手段去證明或者解決問題。

在這裡，我們需要重申一個概念，就是神學不等於迷信，神學只是研究神的一門學問，或者說，是研究人內心的一門學問。如果只是在神學中尋找科學的靈感，這本身沒有任何問題，達爾文在寫《物種起源》之前，也是學神學的，但是這一點也不妨礙他提出進化論。

但是有人藉此發揮愛因斯坦那句關於神學和科學的話，我卻沒有辦法贊同。所謂的神在等我們，其實說起來更像是對於自然的一個描述。我們無數人窮極一生探索的奧妙，實際上卻是宇宙自誕生那一刻起就有的。與其說這句話是擺脫不了的宿命論，倒不如說這是承認在自然面前人類的渺小。那麼你怎麼看呢？你覺得愛因斯坦的這句話是什麼意思呢？

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