此書號稱天下第一難懂，後世破解千年無果，就連王國維也束手無策

說到上古時期，很多朋友或許都會想到神話傳說，畢竟上古三代一直是我國神話故事最主要的發生時代之一。尤其是夏朝，更是因為缺乏實物證明而不被國外學術界認可，將其視為半信史時代。然而是否有人想過，在夏王朝之前是否還有類似的王朝存在呢？要回答這個問題，就不得不提到一本被稱為「天下第一難懂之書」的書——《虞夏書》。

孔子畫像（局部）

《虞夏書》是中國古代典籍《尚書》中的一部分，而《尚書》據記載則是孔子晚年時整理古代典籍時將中國上古時期的歷史文獻和追述進行彙編而著成的一部書。從本質上來說，可以將《尚書》視為古代歷史的一部記錄書。《虞夏書》，顧名思義可分為《虞書》和《夏書》兩部分，很多人因此認為，上古時期存在著一個與夏王朝一樣的名叫虞的王朝。

堯帝訪賢繪畫

遺憾的是，隨著時間推移，無數史料都被埋沒在歷史的洪流之中。關於虞王朝，後世實在是知之甚少，甚至因為缺少足夠的文物實例做支撐，人們大多將虞王朝歸類到了神話時代，也就是並非正統的中國王朝。當然，也正是因為隨著時間推移，導致《虞書》內容大多亡佚，所以殘存部分被與《夏書》合編入《尚書》，稱為《虞夏書》。《虞夏書》之所以難以理解，主要是因為其運用的是目前依然沒有破解的文字——古雅語，這種文字和甲骨文有所不同。

殷墟出土甲骨

雖然甲骨文也非常抽象，但是其行文敘事等有一套約定俗成的規律，因此只要找到一個突破口，就很容易打開研究局面。然而古雅語的特殊性，就在於研究者們無法確定它是否有約定俗成的規則，畢竟古雅語早在戰國時期就已滅絕，當時也未能留下任何指示性文物，而史官記錄時的獨特筆法及各種行文時的通假錯誤，更是使得破解難上加難。

唐孔穎達疏《尚書正義》

從漢代起，就一直有大儒先賢希望破解這個問題，包括東漢馬融及鄭玄師徒，唐代孔穎達，清代段玉裁、王引之、孫星衍，一直到近代國學大師王國維，都無法破解這一謎題。在甲骨文破譯方面貢獻卓著的王國維，面對古雅語也敗下陣來，並預言說後世最多只能解讀全書的三分之一。

王國維先生舊照

據專家研究，《虞夏書》記載了記載了堯、舜、禹、夏四個時期中央政權的具體事迹，既有對帝王言行、結果、禪讓過程的記錄，也有各行政區劃交納貢品及賦稅的情況及規則，可謂是現存人類最早的中央政府文件。如果能成功破解，就意味著能給這段不為人所知的歷史提供最有力的直接證據，畢竟無論是人神共存的傳說時代還是家天下的部落王朝，這都是中國歷史中重要的一部分。這樣一本千古奇書，到底何時能為我們揭開那段歷史的神秘面紗，也許永遠不得而知。

參考文獻：

《王國維傳》《觀堂集林》

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