古代版《盜墓筆記》,盜墓者發現東漢陪葬宮女還有氣,救出後活了
魏晉盜墓奇聞
本文作者 倪方六
在中國盜墓史上,魏晉時發生的奇事很多,這裡來說幾件。
最奇是,東漢陪葬宮女復活,此事見於晉人張華《博物志》(卷七)。
事發漢末,當時關中大亂,有人盜挖東漢皇家墳墓。
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打開地宮後,盜墓者發現奇事,裡面躺著的陪葬宮女還有氣,救出來之後竟然活了,與以前正常人一樣。當時魏文帝曹丕的皇后郭氏聽說後,覺得蹊蹺,便將此宮女召來。
郭皇后問東漢時的事情,宮女都能一 一說出來。郭皇后對這個宮女很關心,特將她留了下來,放在自己身邊。郭皇后死後,此宮女因悲傷過度,也死了。
還一件奴僕復活的事情,也見於《博物志》同則故事下。
(宮女,劇照)
此事也是因為盜墓發生的,也發生在東漢末年亂世。
當時有人盜墓,墓主叫范明友。挖開發現,面陪葬的奴僕還活著。范明友是何人?是漢昭帝劉弗陵(公元前95年—前74年)輔政大臣霍光的女婿。奴僕訴說當年霍光家的事情,還有皇帝廢立的事情,很多地方與《漢書》上記載相似。
(漢墓)
這名奴僕復活後,經常遊走於民間。他沒有固定的居所,後來不知道去哪兒了。有人對《博物志》作者張華說此奴僕還在,但張華打聽其下落,大家都說得有鼻有眼,可就是沒有看見人。
上述兩件奇事情節差不多,只不一個宮女,一個奴僕。《博物志》所記真真假假,既有瑣聞、雜事,也有異境奇物,神仙方術,內容怪誕不經,所以學界將這本書歸為中國古代神話志怪小說集。
(現代盜墓現場)
南朝還有一本筆記,也多記神奇事,就是南朝宋人劉敬叔的《異苑》。這本書中有則嵇康夢中發現盜墓的故事,很詭異的。
稽康是魏晉名士,曹操的曾孫女婿(妻子是曹林之女),是曹魏末期著名的思想家和音樂家,魏晉玄學代表人物之一,「竹林七賢」中的第一賢便是稽康。
稽康是音律天才,創作有《長清》《短清》《長側》《短側》,合稱「嵇氏四弄」。其留下的絕響則是《廣陵散》,此曲是中國十大古琴曲之一。
但稽康為人清高,藐視聖人經典,痛恨官場仕途,因思想太激進而獲罪,被晉文帝(追謚)司馬昭下令殺了,成為中國思想史上因精神信仰問題被殺第一人。
據《三國志·稽康傳》(卷二十一)注引,嵇康被殺時,神態不變,他請兄長拿來琴具,神態從容地彈奏了一曲《廣陵散》,奏完坦然就刑。
這曲絕響,竟然是稽康夢中發現盜墓後,得來的。
《異苑》(卷七)中記述:稽康夜裡做夢,看到有人盜了自己住處三里外林子中的一座伶人(算是古代的女藝人吧)墓,骷骨被盜墓者扔在墓外,請求他去重新埋葬一下。嵇康半信半疑,白天到了那個地方,真的發現地上有盜墓者挖出來的人骨,嵇康將之重新安葬。
(古人女藝人——伶人)
夜裡嵇康又做了一夢,自稱黃帝的人教了他一支曲子。醒來,嵇康立即撫琴彈奏,旋律太美了,這就是名曲、千古絕唱《廣陵散》。
很顯然,嵇康夢中做到盜墓是有可能的,但名曲《廣陵散》是高人傳授是不可能的,此說意在神化《廣陵散》。
上述不必證真偽,當古代版《盜墓筆記》來看,不是更有趣么!
(現代盜洞)
為什麼三國前後盜墓奇事多?自然與當時頻發的盜墓事件有關,盜墓時發現奇奇怪怪的事情並不是新聞。如盜墓時見到很多屍體下葬幾百年仍栩栩如生,是完全可能的,這已為現代考古發現反覆證實,如1970年代發現的長沙馬王堆漢朝女屍,2000多年了仍如剛下葬一樣,現擺在湖南省博物館內公開展出。
這類事情傳到社會上以後,往往就會成為段子,以訛傳訛,就成了真的,給古人筆記提供了寫作素材。
(古人著述 塑像)
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