九旬醫史文獻泰斗困居養老院 沒人知道他曾經為國家做出多大貢獻
第一次記載青蒿入葯的古醫書《五十二病方》
大家都知道，屠呦呦因研製出青蒿素獲得諾貝爾醫學獎，她在獲獎演講中提到，青蒿入葯最早見於馬王堆三號漢墓的帛書《五十二病方》，提取青蒿素正是從中醫古籍中受到啟發，她呼籲「中國傳統中醫藥是一個豐富的寶藏，值得我們多加思考，發掘提高」。
在《五十二病方》的背後，有一位並不為大眾所熟知的學者，他就是中國中醫研究院醫史文獻研究所教授，中國醫史文獻界的泰斗馬繼興先生。年過九旬的馬繼興沒有想到，40多年前，他面對著馬王堆漢墓出土的這卷殘破的帛書，冥思苦想逐字考證，最終解讀出《五十二病方》中這個關於青蒿的藥方時，竟為若干年後中國第一個諾貝爾醫學獎埋下了伏筆。
從馬王堆帛書到敦煌殘卷，從樓蘭古城到武威古墓，從國外博物館到私人藏書樓，馬繼興一生絕大部分的時間都是埋頭醫書古籍中，青燈為伴，皓首窮經，在中醫古籍里尋到了無數寶藏，為國家做出了巨大貢獻。然而，最近筆者去探望馬先生，發現他住在一個環境非常簡陋的養老院，晚景堪憂。
嗜書如命的「高冷」教授 十六歲進京學醫
馬教授給人的印象有點「高冷」，不苟言笑，不愛說話，安靜而沉默。筆者從馬教授學生的口中了解到馬老這「高冷范兒」的由來，據說是因為一輩子和古籍打交道，說話也帶有「古風」，他從來不用流行語，話語簡單，不說一句多餘的，在講課和做報告時也是直奔主題。沒人見過他寒暄聊天，甚至對家人他的話也很少。
高冷馬教授講課也有這樣奔放的時候
馬繼興出身於山東濟南一個望族，從小過著錦衣玉食的生活，是位名副其實的少爺，上中學的時候他最喜歡去舅姥爺家玩，這位親戚曾經在宮裡做過御醫。他有時會幫助抄錄、整理老先生的醫案，閑時翻閱老先生的中醫古籍。就是從這時候，少年馬繼興對中醫古籍入了迷，對帶插圖的針灸書和本草書更是愛不釋手。
16歲中學畢業後，立志學中醫的馬繼興隻身來到北平求學，就讀華北國醫學院。這個學院是北京四大名醫之一的施今墨創辦的一所私立學校，培養了一批中醫高級人才。
馬繼興很快就表現出了他在醫學方面的出眾才華，醫學院畢業後他進入北平臨時大學（今北京大學醫學院）擔任助理教員，1955年，而立之年的馬繼興進入新成立的中醫研究院擔任學術秘書，終於可以從事熱愛的中醫古籍研究，他熱情高漲，很快寫出《中醫本草學源流》等書稿。
可是，命運似乎和他開了一個很大的玩笑，兩年後馬繼興被打成右派，跌入生命的谷底。從1957年「戴帽」到1984年平反，從33歲到59歲，一個知識分子最黃金的歲月是在艱難和屈辱中度過的。他先在到石景山鋼鐵廠和居庸關綠化大隊勞動，後來又到了順義農村醫療隊，最後被發配到江西五七幹校種稻餵豬。
即使在這樣的情況下，他也沒有放棄看書和研究，白天不能看就晚上看，單位不能看就在家裡看，他甚至很慶幸文獻工作不需要什麼設備，只要有書就行。看書的時候，委屈，煩惱都煙消雲散，與古代醫家神交，令他滿懷愉悅，樂在其中。
馬王堆醫書研究第一人 破解青蒿古方
馬王堆漢墓帛書
雖然馬老不善於客套寒暄，可是聽說只要一談及自己的專業和課題，就像換了一個人，可以口若懸河侃侃而談，於是，我決定談話乾脆直奔主題，就從馬王堆漢墓說起，馬老果然來了興緻。
「在馬王堆漢墓出土的幾千件珍貴文物中，最吸引醫學工作者關注的莫過於三號墓出土的帛書和竹簡，帛書中記載的內容涉及哲學、歷史、和科學技術等多方面，尤以醫書最為珍貴，29件帛書中，醫書佔5件，四種竹木簡全部都是醫書，但是，帛書和木簡的整理工作非常繁難，帛書殘碎嚴重，而且文字釋讀疑難重重，很多問題涉及學術高端知識，所以，1974年，國家文物局組織部分學者成立了馬王堆漢墓帛書整理小組。」當時，馬繼興作為中醫研究院的文獻古籍專家加入了這個小組。
馬繼興能夠加入這個小組，並非靠運氣，而是機遇偏愛有準備的頭腦。馬王堆可以說是馬繼興命運的轉折點，實際上他那時正處於人生的最低谷，右派的帽子已經戴了10多年，被發配到江西的五七幹校餵豬。但是這10多年間，他從來沒有放棄過學術鑽研，雖然只能偷偷摸摸干，但是深厚的古文功底和博覽群書的眼界，使他在這個領域裡的專業水平幾乎無人能及。
1974年年，馬王堆漢墓帛書整理小組成立之初，名單里並沒有馬繼興的名字，因為他當時還是右派，可是研究院最初派的人因專業水平不足無功而返，最後只好派馬繼興來，結果，他成了小組裡「歷時最久，始終其事」的一位專家，對「馬王堆出土醫書五十二病方」、「馬王堆出土帛畫導引圖」等做出了關鍵性的解讀破譯。
「帛書寫在高約24厘米的半幅帛上，埋藏時折成三十多層，出土時已經斷裂破損，字跡模糊，經過故宮博物院專家的揭裱整理修復，我們才能夠研究。」馬老回憶當年破解帛書的情況，是一個非常艱難的過程，因為年代久遠，文字古奧，釋讀疑難重重，而且帛書多處破損，字跡漫漶不清。馬繼興憑著腦子裡千百本中醫古籍的底子，通過這些古籍相互印證，一個字一個字攻克，最終把這部上古醫書破譯出來。
馬王堆漢墓帛書《五十二病方》殘片
「長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書里，有一種久已亡佚的醫方專書，它沒有書名，只有52個以病名為中心的小標題，因此我們把它定名為《五十二病方》，它是目前發現的我國最古醫方。全書52題，9911字，每題都是治療一類疾病的方法，少則一二方，多的二十幾方，總數共280方，書中涉及的疾病癥候名稱103個，涉及內科、外科、婦產科、兒科等。」馬老說起帛書，名稱數字隨口而出，瞭然於胸。就是在《五十二病方里》里，出現了如今大名鼎鼎的「青蒿」，它是全書出現的243種藥名中的一個。「一些藥名為歷代文獻所未見，比如青蒿，為了方便採集，書中還特別記載了青蒿在荊楚地方的土名。」這本誕生於秦漢之際的古醫書，可以說是古代勞動人民長期積累的寶貴醫療經驗。
馬王堆漢墓帛畫《導引圖》復原件
馬老提到，馬王堆三號漢墓還有一個重要的醫學發現，那是一張繪有各種運動姿勢的帛畫，共有圖像40餘幅，這就是著名的《導引圖》。「導引」在春秋就已經盛行，意為「導氣令和，引體令柔」，是一種呼吸運動和軀體運動相結合的醫療體育方法。隋唐之後，由導引衍化派生出各種保健運動術如八段錦、易筋經、太極拳等，可以說它是武術氣功和內功的鼻祖。
「在馬王堆漢墓出土的《導引圖》中，明確標示出某些動作可治療疾病，例如『膝痛』的導引圖便是一人做屈膝動作，而『聾』則是一人站立，左右平伸兩臂。」馬老認為，帛畫《導引圖》是我國古代醫學科學資料的一個新發現，填補了我國醫學史和體育史載秦漢時期的一段空白，為我國獨特的導引療法提供了極有價值的資料和線索。
漢墓整理小組的工作完成之後，馬繼興的心裡始終放不下馬王堆的帛書，他認為馬王堆醫書珍貴異常，如果不做全面的考證、注釋，難以被更多的研究者認識其價值，於是他用了20年的時間，憑著自己醫學文獻方面深厚的功底，遍檢醫籍和文史典籍，完成了近100萬字的《馬王堆古醫書考釋》，成為國內馬王堆醫書研究的第一人。
馬老一生讀書，尋書，藏書，愛書。馬老在國際學術界擁有極高的聲望，1979中美建交後馬老作為第一批被美國邀請的學者，幫助美國國會圖書館整理漢醫資料，然後多次赴日本，德國收集散落在世界各地的漢醫資料。但是，多年後，他做出了一件令所有人吃驚的事，他向中醫研究院圖書館捐贈了多年來個人收藏的14部96冊古籍珍善本圖書，它們有的來自外古友人的饋贈，有的是他出國期間費盡心血找到的。
眾所周知，善本古籍價值連城，馬老多年來一直住著狹小的宿舍樓，騎著一輛舊自行車上班，卻毫不猶豫地把珍貴古籍全部捐出，因為他始終認為，這些中醫瑰寶不屬於個人，它們應該屬於國家。
一生為國家做貢獻 晚景凄涼
60年寫出20餘本著作，每個字都下足了功夫
馬繼興一生心無旁騖，埋頭讀書，勤奮筆耕，然而卻並不算多產的學者，60多年出版專著20多部，和那些所謂著作等身的專家無法相比。然而仔細觀察就會發現，馬老的大多數文章論著，都是自己一個人完成，很少參加多人「攢書」的行動，更不會追風趕潮編書，或者為了迎合時勢拼湊「急就章」。直到今天，他的辦公室里還有很多沒有出版的書稿，他說他並不急著出版，因為還有很多新內容要不斷補充，他寫文章從來都不是為了發表。
研究古籍無疑是一個寂寞的事業，可能終其一生就鑽在故紙堆里，默默無聞，無名無利，不合潮流，孑然獨行。對馬繼興來說，他堅持一輩子是因為愛到極致，也因此對自己嚴苛到了極致。
馬繼興的弟子們都知道，馬老寫書是以10年、20年為單位計算時間的，他要不厭其煩對原始文獻出處考察核對，有時為了查找一條資料就要騎車跑好幾趟圖書館，帶兩個饅頭一坐就是一天。學生們經常看見馬老師在家裡攤開一大桌子書，就為了尋找一個避諱字 ，一個註解，或者為了統計一個數據，他要花費大量時間進行極為枯燥的原始資料核對工作，大海撈針般地在原著中苦苦追尋。
如今，馬老已經94歲高齡，除了聽力衰退，依然身體健康。然而最近筆者去拜訪馬老，發現他已經被家人送到南三環附近的一家街道養老院，和另外一名老人合住在一間十幾米的小屋裡，容身之處僅有一張床，屬於他的只有一個柜子放了幾件換洗衣物，僅有的私人物品是從家裡帶來的一個鬧鐘。多年不離手的書籍也不見了，甚至身上的睡褲都沒有可以替換的，養老院甚至不提供清真食物（馬老是回民），吃飯只能湊合吃些素菜。馬老是中國第一批博士後導師，而且是領取國務院特殊津貼的著名學者，退休工資頗豐，而且有屬於自己的150多米的房子，不知何故住在條件這麼差的養老院里。
馬老整日孤獨枯坐，非常消瘦衰弱，體重已經降到六七十斤，形容枯槁，而且幾乎從不與人交談。一個給國家做出這麼大貢獻的泰斗級的學者，如此晚景令人心痛。
