《書法問集》251有的書法像鬼畫符能得好評，現在書法怎麼了？

我是一人。這是個歷史遺留問題，書法審丑明清那會就開始了。

【傅山「四寧四勿」開書法審丑之路，毀審美至今。】

我們現在書法界審丑，並不是從這幾年開始的。沒有「依據」的事情做不長久。名不正言不順，書法審丑一般引用的就是明末清初傅山的「四寧四勿」。

上圖來自《清代學者象傳》，一部清代名賢畫像的集成書冊，共兩集，由葉衍蘭、葉恭綽祖孫完成。

傅山（1607.8.11 －1684.8.2）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒。

傅山「四寧四勿」內容：「寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧率真勿安排」。

傅山這一套理論，確實有一點老莊之徒的意思，但是我們當代書法界有些人把這個」四寧四勿「總結成」丑拙「。

我們先看看傅山寫的《心經》如下。

我們再看看趙孟頫寫的《心經》如下。

傅山經常批評趙孟頫的字，主要原因是因為傅山覺得趙孟頫，趙宋投元名節不保。傅山因人廢字，可以說傅山清高不潔，也可以說傅山迂腐酸書生。

為什麼我們現在很多人要拿傅山「四寧四勿」，丑拙做為書法的方向。

下圖是「吼書」曾翔在自己小楷書法展中的一幅。沒錯這樣的「字」可以開書法展。

下圖是沃興華在自己的書法展中的「作品」，沒錯這樣的「字」可以開書法展。

這些推崇書法審丑，「推崇丑拙的書法家們」他們書法以外的實力非常強。現在成為「書法家」，寫字不一定是最重要的要求，有其他實力也可以成為「書法家」。

【一人有感】

傅山「四寧四勿」內容：「寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧率真勿安排」。如果結合他老莊思想是可以合理的，但是我們現在極端化。

我們現在書法界出現了審丑的潮流，說明兩點：一、不喜歡書法的人是寫不好字的，但是現在不需要會寫字就能成為書法家；二、我們當代書法平均水平不高，美醜不分。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。

能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。

我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。

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