清宮內的吉服有哪些樣式？
清宮吉日的錦繡霓裳后妃吉服敘要
殷安妮
清宮吉服，是清代皇帝、后妃、宗室等在元旦（春節）、冬至、萬壽（皇帝壽辰）三大節日和其他喜慶吉日穿著的服飾，雖然《大清會典·輿服制》中將吉服款式、顏色、龍紋圖案等方面作了嚴格規定，不得僭越，但因其是在喜慶之日穿著，所以吉服的色彩之華美，圖案寓意之豐富是其他典制服飾所不及的。
清宮通常稱清帝吉服為龍袍(圖1)，圖案除龍紋外，還飾有十二章紋飾，象徵著皇權的至高無上。龍袍形式為：圓領、大襟右衽、馬蹄袖端、四開裾、直身式袍服。皇帝龍袍可視季節、場合在外面套穿袞服或端罩，具有禮服、吉服兼備的功能。后妃吉服包括龍袍、吉服袍、龍褂（或稱吉服褂）。龍袍、吉服袍的形式與皇帝基本相同，但為左右兩開裾。龍袍用色以黃色系列為主體，吉服袍則色彩豐富。龍袍外面穿著的龍褂形式為：圓領、對襟、平袖端、左右開裾、直身式褂，色用石青。皇太后、皇后吉服也稱為「龍袍」。皇后以下的各級嬪妃、宗室、臣屬所著吉服無論是否用五爪龍紋，均不可用明黃色，不可用十二章紋飾，也不能稱作「龍袍」，只能稱作「蟒袍」。而坊間所言「龍袍」，則是皇帝肩帶披領，上衣下裳、有腰襕，下裳為襞積式的禮服，清宮稱之為「朝袍」，其形式、色彩、圖案、功能都與吉服有區別。
圖1 皇帝黃緞彩綉金龍夾袍
清宮后妃吉服從花紋上可分為：正龍行龍式龍袍、八團龍袍、八團龍褂。按清制，穿著吉服需戴吉服冠，晚清也有戴鈿子的，吉服褂套穿在吉服袍外面，也可視氣候、場合等因素決定是否套穿。冬天的吉服按需絮有絲綿，也可按等級鑲襯各色皮毛。夏日的吉服則用各式綢、紗、緙絲等輕薄涼爽的面料。穿戴時要配相應的各式靴子，鞋。后妃們除在重大節日行禮、祭祀先蠶壇等特定正式場合必須按典制穿著規定的顏色的龍袍、蟒袍外，在喜慶吉日的其他時間，可隨所欲選擇其他圖案、顏色的吉服袍，但需要根據節令時日，穿著與節氣、身份相符的顏色和圖案，一般年長的太后、太妃的服飾顏色較為沉穩素雅，圖案端莊規整。年輕的后妃可以穿著色彩豐富，圖案多樣的吉服，但典制規定的等級是絕不可僭越的。
圖2 彩繪女龍袍前式 後式紙樣
圖3 石青色緞綉串米珠八團雲龍紋龍褂料
圖4 熏貂皮青緞面紅纓妃嬪吉服冠
圖5 青色絨托嵌珠石頭箍
圖6 鍍金點翠鑲珠石鳳鈿子
圖7 翡翠鑲碧璽雙喜字鈿子
清宮后妃吉服，涵蓋了清代紡織、刺繡、圖案、色彩、珠寶鑲嵌等工藝，代表著清代織綉行業的最高水平，是清宮服飾中比皇帝服飾色彩更為豐富，工藝更加繁複的典制服飾，在喜慶吉日，為等級森嚴，氣氛肅穆的宮廷帶來一抹靚麗的暖色。三大節日和其他喜慶吉日及前後十天穿著吉服的日子被稱為「彩服期」、「花衣期」。所謂「花衣」從一個側面說明吉服的色彩豐富。按清制，黃色是等級最高的顏色，黃色中，明黃色是皇帝、皇太后、皇后的御用顏色，其他等級的人不可僭越服用。黃色系列的顏色還有：杏黃、金黃、米黃、薑黃、香黃等。紅色系列的顏色有：大紅、桃紅、胭脂紅、粉紅色、絳色、醬色等。綠色系列的顏色有：油綠、葵綠、茶綠、淺綠等。藍色系列的顏色有：藍色、湖色、月白色等。紫色系列的顏色有：紫色、藕荷色、雪青色、葡灰色等。棕色系列的顏色有：豆沙色、駝色、棕色、古銅色等，可謂異彩紛呈。筆者多年觀摩研究發現，清宮吉服顏色的運用，帶有較強的時代特徵，比如晚清，由於慈禧皇太后比較喜愛紫色系列的顏色，這一時期的服飾的紫色就明顯多於其他朝，不僅是吉服，便服更是大量用紫色，甚至在禮服（朝袍）的「海水江崖」、「雜寶」等圖案中，紫色也十分搶眼。同樣，這一時期的粉色、月白色等其他鮮艷顏色也常出現在后妃吉服、便服中，這其中不排除等級低的嬪妃為了迎合主位的喜好而定製的因素。
圖8 明黃色五彩滿地雲紋金龍妝花綢龍袍
圖9 清人繪孝欽後吉服像
圖11 明黃色八團金龍紋妝花紗單龍袍
后妃吉服的面料圖案分為織造和刺繡的，圖案除了典制規定的龍紋外，還有各式四季花卉紋、平安如意紋、五穀豐登紋、龍鳳同和紋、龍穿壽字紋、五蝠捧壽字紋、萬字曲水紋、喜相逢紋、暗八仙紋、瓷器紋、博古紋等，這些紋樣的吉服，稱為「吉服袍」。《清宮詞》中有這樣的描寫：「萬壽節中垂盛典，花衣期內引朝儀，盡翻舊樣團龍制，六和同春畫折枝。」說的就是節慶時宮中五彩繽紛的吉服。織造面料的工藝包括緙絲、妝花緞、妝花綢、各色紗、暗花紗等，刺繡的面料多用各色素緞、素綢，也有用各色暗花綢、暗花紗、直徑紗、實地紗等為底料綉制花紋。由於織造面料的設計織造工藝繁複，圖案較為呆板，后妃們更喜歡刺繡圖案的靈動巧變、色彩豐富和個性化強，故宮藏刺繡面料的后妃吉服不僅色彩豐富，圖案也變化多樣，即便是通身素色無綉制花紋的吉服，其鑲飾的領袖邊的綉制花紋也是精美繁複的。
吉服的製作，為清宮內務府廣儲司主辦，每年由禮部等按照后妃的等級，設計出圖樣，清宮如意館繪畫出服裝小樣（圖2），被批准後，原樣放大，發往江南織造或綉制，完工後，將衣料（圖3）送到宮中裁剪縫製。
筆者將近30年研究宮廷服飾所見清宮后妃吉服介紹一二，與讀者共享。
吉服冠、鈿子
清制，清宮皇太后、皇后、皇貴妃、貴妃的吉服冠，為圓形攢頂式，上綴紅色絲絨捻成的朱緯，散垂蓋住帽頂，帽沿上翻並鑲熏貂皮，頂子用東珠鑲飾。用於重大節慶吉日。熏貂皮青緞面紅纓妃嬪吉服冠（圖4）是故宮院藏后妃吉服冠中品相完整的，但從冠後的金黃色絲絛看，這件應是妃子的而不是皇太后、皇后御用的吉服冠。
圖10 明黃色八團金壽字藍雲龍紋妝花緞夾龍袍
圖12 石青色八團金壽字藍雲龍紋妝花緞夾龍褂
圖13 石青色緞綴綉喜相逢紋龍褂
圖14 雪灰色緞綉四季花籃紋綿吉服袍
鈿子，又稱為花鈿，多為細藤、竹篾或鐵絲用黑色絲線細密纏繞後，編成覆箕形骨架，內綴帽襯，外面根據所需綴飾各種玉石、珍珠、珊瑚、等多種材質雕琢而成的花卉、草蟲、鳳鳥、小動物（兔子、松鼠等）、壽字、雙喜字、雜寶、暗八仙等，一頂鈿子的材質可以多樣，但吉祥寓意從鈿口到鈿尾、鈿花都圍繞一個主題，裝飾可繁可簡，隨所欲。戴鈿子時，要先將頭箍（清宮亦稱「勒〈lě〉子」，圖5）系在額頭，再將鈿子戴上，防止鈿子磨傷額頭或滑脫。鍍金點翠鑲珠石鳳鈿子（圖6）是清孝定景皇后（光緒皇帝之後）著吉服時所戴，以鳳凰為主題，每一鳳凰均口銜寶石瓔珞，彰顯著皇后的至尊地位。翡翠鑲碧璽雙喜字鈿子（圖7）是宮中吉日后妃所戴，因歲月久遠，鈿花有部分缺失，雖已不似當年繁麗，卻也可見當年麗影。
正龍行龍式龍袍
正龍行龍式龍袍，是《大清會典·輿服制》規定的皇太后、皇后龍袍的第一式，與皇帝龍袍一樣飾金龍九條，用於重大節慶場合。形式為：圓領，右衽，上臂飾石青色平金綉行龍紋花接袖，袖為素石青色，馬蹄袖端，左右開裾，綴銅鍍金鏨花扣四枚，面料圖案為：胸前、背後為正龍，兩肩和前後下幅、掩襟均飾行龍，即所謂「正龍行龍」式龍袍。龍間飾以五彩祥雲，下幅飾海水江崖，間以八寶。棉、夾、紗、裘具按季節之需隨所欲。
明黃色五彩滿地雲紋金龍紋妝花綢龍袍（圖8），面料是做工繁複的妝花綢，由江寧織造局織造。妝花是雲錦的一個品種，分為妝花緞、妝花綢、妝花紗等。織造妝花需要按照設計圖樣先行挑花結本，再用裝有色絲的小梭子按本挖梭織造。這種滿地花紋妝花的織造，需要每飛一梭都不斷更換顏色，工藝非常繁複，做到提花清晰難度非常大。像此件這般花紋清晰細膩，設色華美富麗的作品，織造難度非同一般，即便是在故宮院藏的清宮后妃服飾中也非常鮮見，代表著清代高超的織造工藝水平。晚清慈禧的吉服畫像所著就是這種面料（圖9）。
八團龍袍
清初，八團龍紋的圖案是帝後兼用的，隨著清代服飾制度作為立國之本不斷的整肅、健全，以及清中期以前皇帝對服飾制度的重視，皇帝禮服、吉服的圖案逐漸只用九龍，即所謂「九五之尊」。八團紋飾逐漸成為后妃服飾的專用裝飾圖案，雖然我們還可以從早期皇帝畫像中覓見皇帝著八團龍紋的服飾，但中期以後，八團紋飾已成為后妃吉服的特徵之一。
宮中把吉服下幅的海水江崖紋飾稱為「立水」。后妃八團龍袍分為「有水」和「無水」兩種，區別的主要特徵是下幅是否有海水江崖的紋飾，穿用場合無具體規定。有水龍袍是《大清會典·輿服制》規定的皇太后、皇后龍袍的第二式，無水龍袍是第三式。
明黃色八團金壽字藍雲龍紋妝花緞夾龍袍（圖10），是清聖祖皇帝祖母孝庄皇后御用之物。龍袍面料為五枚緞紋地，前後身妝花織造藍龍穿金壽字八團，下部飾海水江崖紋，稱為「八團有水」龍袍。金壽字用紅色絲構邊，其他圖案均以湖色絲構邊。「藍龍穿壽」圖案造型別緻，花紋舒展豪放，線條清晰流暢，暈色沉穩莊重又不失華麗，突出了吉服的主題。妝花織造工藝精細，金線勻細，圖案清晰，面料平細柔軟，是后妃龍袍中的精品。龍袍領口系清人墨書黃條，其一正書：「香色緞織八團龍有水夾袍一件」，背書：「嘉慶十二年十二月初四日收敬事房交」，其二書：「香色緞織八團藍龍金壽字蟒袍一件」。
明黃色八團金龍紋妝花紗單龍袍（圖11），是清早期皇后夏日御用龍袍，雲龍紋帶有較明顯的明代風格。龍袍面料為明黃色暗團雲龍紋實地紗妝花織造八團龍紋，下幅不飾海水江崖，稱為：「八團無水」龍袍。面料織造在妝花的同時織造暗花團雲龍紋，工藝複雜繁複，難度非常大。用金的地方是用無捻片金織造，凸顯出金屬的光澤，使龍紋熠熠生輝，是清早期龍紋裝飾特點之一。
圖16 紅色緙絲八團彩蝶花卉夾吉服袍
八團龍褂
龍褂是穿在龍袍外面的服飾，也分為八團有水龍褂和八團無水龍褂。龍褂一般是圓領的，個別款式鑲有立領。穿用時，花紋裝飾上要與龍袍配套，比如，龍袍是有水的，龍褂也應是有水的。有的有水龍褂在袖端並不裝飾海水江崖紋，下幅的立水設色和構圖同樣精美。龍褂不用馬蹄袖端。
石青色八團金壽字藍雲龍妝花緞夾龍褂（圖12），與圖10同屬一套服飾，在材質、織造工藝、尺寸、花紋設計、圖案用色、用金等方面完全一致，是故宮院藏鮮見的配套的吉服，也是清聖祖皇帝祖母孝庄皇后御用之物。龍褂領口系清人墨書黃條，其一正書：「石青緞織八團龍有水綿褂一件」，背書：「嘉慶十二年十二月初四日收敬事房交」，其二書：「石青緞織八團藍龍壽字有水夾褂一件」。
石青色緞綴綉喜相逢紋龍褂（圖13），是採用綴綉工藝裝飾的龍褂。龍褂的面料是石青色五枚素緞，上綴八團「喜相逢」紋綉片。仔細觀察，這八團「喜相逢」雖然都綉著蝴蝶、牡丹、蓮花、菊花、海棠花的紋樣，但是每一團紋飾的色彩設計都有變幻，無一雷同，使得色彩愈加豐富，整體效果活潑而不輕佻，華美而不浮艷，反映出乾隆時期裝飾工藝獨特的審美取向。將圖案綉好再縫綴在服飾上，稱為綴綉，綴繡的難度在於八團圖案綴好後，圖案既要立體感強，又要與服飾有天成般的整體效果。此件圖案雖在色彩設計上有變幻，但所用平針、釘針、套針、纏針、網針、滾針、釘金、刻鱗針等針法統一，運絲手法一致，針腳細密平齊相同，其精緻可稱細若蚊睫、巧若神針，令人嘆為觀止！
吉服袍
吉服袍的色彩豐富，圖案多樣，是最受后妃喜歡的典制服飾，吉服袍的圖案設計一般也如龍袍一樣，採用對稱的布局，除龍紋外，多以花卉為主題，形式相對活潑。襟邊、領袖邊、花接袖的圖案也可不用龍紋，而採用與面料主題相符的花卉或者團鶴、鳳紋等。
雪灰色緞綉四季花籃紋綿吉服袍（圖14），以雪灰色素緞為面料，通身綉八組造型別緻的花籃，裝飾牡丹、宜男、石竹、月季、芍藥、水仙、蘭花、菊花、梅花、繡球、梔子、玉蘭、百合、海棠、牽牛、荷花等二十餘種四季花卉，間以草蟲等紋飾，下幅綉海水江崖，間飾雜寶。面料紋樣清麗雅緻，線條流暢，設色柔和自然，刺繡針法豐富巧變，領袖飾石青色平金綉鳳鳥紋緞邊，及石青色織片金緣，是蘇綉后妃吉服中不可多得的珍品。領口系清人墨書黃紙簽二：「藕荷緞繡花卉有水綿袍一件，乾隆三十三年五月初五日收，敬事房呈」;「藕荷緞繡花卉綿蟒袍一件」。
圖17 紅色綢綉金萬字地彩雲蝠八團龍鳳雙喜紋棉吉服袍
圖18 石青色綢綉八團五彩雲鳳金龍雙喜紋棉吉服褂
淺綠色緞綉博古花卉紋綿吉服袍（圖15），全身用五彩絲線綉青花紅彩雲龍紋瓶、青花纏枝卷草紋管耳瓶、黃釉青花扁瓶、仿青銅雙環獸耳瓶、白磁蟠螭雙耳瓶等八尊瓷器，並裝飾四季花卉，用豐富巧變的針法和絲的自然光澤表現乾隆時期觀賞用瓷的質感、發色和豐富的器型，使之表現出柔和的色彩和非常寫實的立體感，設計理念特立獨行，風雅別裁。在服飾面料上裝飾四季花卉，是清宮后妃服飾常用的裝飾手法，一是因其色彩絢麗，可彰顯皇家服飾的富美華麗，二是四季花卉圖案在任何季節穿用都不過時，作為吉服袍圖案尤為合適。領口系清人墨書黃紙簽，正書：「綠緞繡花卉綿袍一件」，背書：「乾隆四十二年十二月初一日收」，此件為故宮院藏品相完美，史料齊全的孤品。
紅色緙絲八團彩蝶花卉夾吉服袍（圖16），是道光朝以後后妃服飾變化的典型代表。清中期以後，社會處於變動相對激烈的轉型時期，為適應政治形勢和籠絡中原漢族貴族，統治者對服飾制度的整肅逐漸鬆懈，滿族貴族生活追求舒適閑散的都市化、宮廷化，窄袖束身的袍服不方便宮廷生活的禮節和節奏，關內相對溫暖的氣候已不需要常年保暖的服飾，因此，道咸以後，最能代表滿族服飾特點的馬蹄袖尺寸逐漸加寬，從最初的18～20厘米發展到30甚至40厘米，寬大的馬蹄袖成為滿族服飾的裝飾，不再遵循祖制，強調其方便騎射和保暖的功能，寬襟博袖的服飾應運而生，如此件這般雖數個案，但由此引起的后妃服飾變化以及後來襯衣、氅衣的出現，一發而不可收。此件通身為緙絲織造，緙織技法明快簡捷，有著筆描繪暈染，筆法細膩生動。領口系清人墨書黃紙簽，正書：「大紅緙絲八團花卉有水夾蟒袍一件」，背書：「道光二十一年又三月初七日收鞥可交」。
「龍鳳同和袍」是皇后吉服中最重要的服飾，在大婚時行奉迎禮的當天晚上，皇帝、皇后在行合巹禮，用合巹宴後，皇后升龍鳳喜床時御用。紅色綢綉金萬字地彩雲蝠八團龍鳳雙喜紋棉吉服袍（圖17）、石青色綢綉八團五彩雲鳳金龍雙喜紋棉吉服褂（圖18），是一套光緒帝大婚時皇后御用的吉服。故宮院藏成套的皇帝大婚吉服非常鮮見，品相完好的僅此一套。紅色綢綉金萬字地彩雲蝠八團龍鳳雙喜紋棉吉服袍，在紅色素綢地上綉八團「龍鳳同和捧雙喜字」圖案，象徵著帝後同和，好合百年。八團「龍鳳同和」之間，綉十二章紋，這是皇后服飾中非常鮮見的，十二章紋樣是象徵皇權至尊的，清宮后妃服飾中，除晚清慈禧皇太后的服飾上綉有十二章紋樣，就是這套上可以見到了。同和袍滿地綉萬字曲水紋，間飾五穀豐登、八寶、雜寶、福、祿、壽、喜、仙鶴、蝙蝠、祥雲、飄帶等紋飾，囊括了最美好的傳統吉祥寓意。石青色綢綉八團五彩雲鳳金龍雙喜紋棉吉服褂與圖17是一套，但在圖案設計稍有變化：鳳凰口銜牡丹微微仰首向龍獻上，表現了皇后對皇帝的愛慕敬仰之情，而不似吉服袍的鳳凰微微含頜，婉約賢惠的形象。兩件服飾的鳳凰從兩個側面張揚了皇后應有的風範，傳承著「母儀天下」的傳統。這套吉服的設色鮮麗華美，凸顯了皇家喜事的尊貴豪華，靚麗的紫色代表著晚清服飾裝飾風格。綉工精細規整，針腳勻密平齊，是晚清宮廷服飾不可多得的代表作品。
圖15 淺綠色緞綉博古花卉紋綿吉服袍
圖19 湖色緞綉荷花嵌珠花盆底夾鞋
圖20 紅色緞繡花卉紋高底鞋
圖21 湖色緞綉竹葉紋元寶底女夾鞋
圖22 明黃色緞綉如意雲紋厚底鞋
圖23 石青緞緝線綉鳳頭平底鞋
圖24 白色素綾畫花蝶紋短夾襪
繡鞋
滿族是游牧民族，滿族婦女均為天足，除靴子以外，宮廷生活更多的時候穿著繡鞋，滿族繡鞋面多為緞綉、綢綉，花色隨所欲。鞋的款式以底的形狀分為花盆底鞋（圖19）、高底鞋（圖20）、元寶底鞋（圖21）和厚底鞋（圖22）平底鞋（圖23）。鞋面、鞋跟多以各色料石、綉片、絲絛、累金絲絛、流蘇裝飾。
湖色緞綉荷花嵌珠花盆底夾鞋，鞋跟為木質，飾以白色塗料後四面釘飾五彩料石拼花籃圖案，著地部分釘百納布掌。鞋面為湖色緞地綉荷花蓮子，取其純潔和美，多子多福的吉祥寓意。鞋口縫綴料石拼朵花。鞋頭綴明黃色流蘇，可知此鞋為皇太后亦或皇后著吉服時御用。
后妃的襪子多為素綾、素緞等為面（圖24），刺繡或繪畫圖案，為穿著時方便，襪腰襯裡也用滑爽的素綾，但襪底和襯裡的襪底用細棉布或細麻布，是為了穿著時防滑。襪子棉、夾、單，惟其時，隨所欲。
清宮后妃吉服雖是典制服飾，有嚴格的等級劃分和界定，但宮廷喜慶吉日的特定環境決定了吉服也需要在端莊中彰顯華美，在尊貴中追求靈動，以體現宮廷生活的豐富、奢華、精緻和至尊。其中以乾隆朝的后妃吉服最為華美精緻，這不僅反映了乾隆朝國力的昌盛，織綉業的發達，也反映了這一時期服飾設計追求個性，裝飾追求精緻的審美取向。
（責任編輯：田紅玉）
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