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身在社會為人處世一定要掌握的識人小技巧,否則吃大虧不自知

人與人交往中,總會有很多的事情發生,特別是在我們的身邊,很多人會讓我們的生活變得手忙腳亂起來,生活中常會因為遇人不淑而遭遇不幸,而出現了人身和利益的損失。所以我們一定要練就一雙火眼金睛,要能夠識別什麼樣的人能交朋友,什麼樣的人不能交朋友。在工作中更是如此, 其實說穿了我不過是希望在與人的交往中能夠知道該如何應對,能夠保護自己,不要吃虧,不要在跟別人的交往中像個小傻瓜。

身在社會為人處世一定要掌握的識人小技巧,否則吃大虧不自知

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1.小心突然升溫的友情

如果你和某人只是普通朋友,雖然也一起吃過飯,但還談不上交情;如果你和某人曾是好友 親戚,但有很長一段時間未聯絡,感情似乎已經淡了如同陌生人……

如果這樣的人突然對你熱情起來,那麼你應該有所警覺,因為這種行為表示他可能對你有所圖。之所以用"可能"這兩個字,是為了對這樣的行為保持一份客觀,避免以小人之心度君子之腹,誤解對方的好意;因為人是有感情的動物,他有可能在一夜之間,因為你的言行而對你產生無法抑制的好感,就像男女互相吸引那樣;不過這種情形不會太多,而你也要盡量避免這種聯想,碰到突然升高熱度的友情,只有冷靜待之,保持距離,才不會被燙到。

要分析這種"友情"是否含有"企圖"並不難,首先是看看自己目前的狀況,是否握有資源,例如有權有勢?如果是,那麼這個人有可能對你有企圖,想通過你得到一些好處;如果你無權也無勢,但是有錢,那麼這個人也有可能會向你借錢,甚至騙錢;如果你無權無勢又無錢,沒什麼好讓別人求的,那麼這突然升高熱度的友情基本上沒有危險--但也有可能"項莊舞劍,意在沛公",是想利用你這個人來幫他做些事,例如有些人就被騙去當勞力;或是重點在你的親戚、朋友、家人,而你只是他過河的踏腳石。

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2.朋友之間最好別與錢有瓜葛

請客吃飯都是小錢,請了就不會想著拿回來了,借錢不一樣,借了心裡就一直惦記著這個 事,既然關係好,對方也擔心萬一借出去了不還到時怎麼開口。朋友這個詞,在古人眼裡是很高的一種境界。在現在,朋友已經泛濫了,只是見過一面,只是一起吃過個飯,都能成為「朋友」,好多只是酒肉朋友而已,也不是看不起酒肉朋友,只是關係太過脆弱,在金錢面前一試就土崩瓦解了。又有多少這種泛濫的朋友面前在借錢之後消散掉,身邊就有所謂的朋友借錢,借二十塊買包煙,借兩百塊錢買火車票等等......期間我缺錢的時候也厚著臉皮向他討過,要不是自己經濟條件差我真不好意思開口,各種理由敷衍我,要不是就是就當沒跟你借過錢,借錢這件事情不純在,最後不接我電話,還刪了我QQ,相比錢的損失,少了這個朋友讓我更傷心,也開始感覺到人情冷暖。換個方面來說,其實這也是一個好事,用一點錢看清了一個人,避免了以後可能更多的損失。輕易不要借錢給朋友,除非是救命錢。否則可能人財兩失。

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3.永遠不要看一個人說什麼,看他做什麼,這是永恆的真理。

看一個人的水平,不要去聽他怎麼說。因為知識大爆炸的時代,一不缺「知識搬運工」;二不缺「包裝套路王」;要看他怎麼做,尤其要看他花錢的態度。因為人是思維支配行為,大腦的決策流程是認知-預測-判斷-發令-行動,人有什麼樣的認知,才有什麼樣的行為。看一個人的認知水平,看他的行為就能看出來。其次,要問,要敢問,要多問,要愛問。因為開創世界的不是解決方案,而是問題,提不出問題的人,是不可能拿出解決方案的。善於提問的人,才有證偽思維,因為幾個問題就能量出一個人的真實水平。善於死磕問題的人,才有深度思維。因為每磕透一個問題,就打通了一層思維關節。

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4..說話圓滑,模稜兩可讓你自己去意會的人,大多數都是狡猾的老狐狸。

這個社會有太多秘密,不能讓大家知道,知道的太多了,往往會帶來危險。封鎖消息成為常態,所以,當你不小心知道了秘密,為了避免給自己帶來麻煩,最好是做一個能保守秘密的人,這樣的人往往更受歡迎。這個社會的聰明人應該就是裝聾作啞的人,模稜兩可的人,奉行中庸之道的人,也就是所謂圓滑的人,而那些實話實說的人只會捅婁子。

與人交往中,大家更會喜歡真誠的人,因為會覺得自己被用心對待。但是不乏有人也喜歡聽一些虛偽、拍馬屁的話,畢竟這種話聽起來十分的舒服。所以說不同人其實都有自己喜歡的不同,很多人喜歡聽真誠的話,這樣能夠找到自己的缺點並改正。但是很多人卻不喜歡聽真實的話,因為覺得會很傷心,所以偶爾聽聽虛偽的話也不錯。那些城府深、心機重人的話,大家還是不要常聽,畢竟這些話真的讓人十分討厭,甚至會讓人迷失自己。而且一定要少和這種人接觸,他們的接觸往往都是帶有目的性的,十句話九句話都不能信,真真假假虛虛實實讓人猜不透,永遠不知道對方在想什麼。

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5.境界高的人,言語上不會與人爭高下。

善者不辨 君子不與小人爭高下,無論別人說啥下意識先反駁,表達觀點前先把對方嘲諷一番的。 這種大多是因為從小成長環境原因,極度自卑需要反駁別人來獲得自尊。 遇到這類 不建議深交,惺惺相惜除外 這類人潛意識就見不得別人好,就像一籠里的螃蟹,你要上進他肯定會把你拉下來。人世間雖有各種各樣的人,但是「物以類聚,人以群分。」對於理解你的人,根本不需要解釋;對於不理解你的人或惡意攻擊你的人,你的任何解釋都是那麼蒼白無力甚至浪費時間。有智慧的人內修心境的平和,故而能夠在內修中凈化心靈。愚蠢的人外求事物的表相,故而任由是非玷污靈魂;主動認錯的人,心境越來越平和寧靜;無理強爭的人,心情越來越鬱悶煩躁;久而久之,爭理的人心煩氣躁,百病從心生。而不爭的人,心境清寧,身心得愉悅。其實真心修鍊的人,乃是明白天地之真理,宇宙之真相;知道「善惡有報如影隨行」的天理;明白「天地有司過之神」,故不敢欺暗室無人。聞過而欣,欣則樂於改過,無過也靜心反思,淡泊名利則不為名利所累,明白事實真相不因一人、一時不明而永久消亡。明白即使遭惡人粗口辱罵、被小人流言抹黑,蒙受不白之冤,必有己過在先,當下坦然喜樂接受,內心依舊充滿光明。

不要跟井底之蛙談論大海,因為它局限於狹小的一方天地,眼界不寬;不要跟夏天的蟲子談論冰雪,因為它的生命十分短暫,見識短淺,世上許多言語之爭,爭的是一時痛快,無論勝負都勞心勞力,並沒有半點實際意義,甚至可能給自己平添麻煩。常言道,秀才遇見兵,有理說不清。

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6不佔便宜,懂的互惠的人,都是值得深交的朋友。

這種人整天都想受到別人的恩惠,但是受過別人的恩惠之後又轉眼忘懷,這人就是我們所說的忘恩負義之輩。

還有一種人他們每天都不思進取只是想著怎才能從別人那裡得到一點好處,遇到一點困難就會去向別人求助,你如果遇到困難就別想找到他們。你如果對他好的話,他也不會記得你的好,你如果對他不好,他也會記恨你,所以這種人在一開始的時候就不要深交,否則最後痛苦的還是自己。

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7.三類人往往沒有什麼真本事:喜歡吹牛的,特別自以為是的,愛說場面話的。

很多人都有愛吹牛的這一種心理,有的人是想通過吹牛讓人家知道他知道的一些知識特別多,還有的人吹牛的話是想讓別人知道他有多能幹,有的人吹牛的話是想讓人家知道他在這個社會上的地位有多高,等等,你吹牛的人來說的話,心裏面肯定是非常的刺激的,因為吹牛不用花錢,不用一些代價,說就算了,但是很多人不知道有的人愛吹牛可能是病態心理在作怪

愛吹牛一個人說話的時候很多人都會信以為真,所以他們的吹牛就會讓他們覺得非常的刺激,但是很多吹牛的人都不知道,時間長了之後自己就有一種病態了,如果這種病他不改進的話,就會毀了這一生。

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8.不吸煙飲酒的人,大都是對自已嚴格要求的人。一般可托終生。凡迷戀「酒色財氣煙」者,一定要小心。

網上流傳著一句話:「不抽煙不喝酒的男人,一般不可託付終身」。並稱這句話是青幫大佬杜月笙在世時的警示明顯,被傳的神乎其神,這句話和「不可以和戒煙戒酒的人做朋友,因為他們什麼事都能狠得下心」類似。

更深刻的解讀是「人無癖不可與交,以其無深情也」,一個人如果是完全沒有什麼嗜好,凡事四平八穩,謹小慎微,精神潔癖,對所有人和事都沒什麼感情,那必然是無情之人,這種人不可交。

所有,喝酒吸煙的人都是重情重義的人,都是不願意丟棄陪伴自己多年「精神伴侶」的人。

然而,歷史上的杜月笙可沒有說過「不抽煙不喝酒的男人,一般不可託付終身」這句話,他的原話是:「不吸煙飲酒的人,大都是對自已嚴格要求的人,一般可托終生。凡迷戀「酒色財氣煙」者,一定要小心。沉迷色情的人,會變得猥瑣,腦子不好使,神疲力乏,渾渾噩噩,做不了事的。對身體也不好

不吸煙不喝酒的男人,一般不可託付終生」這句話之所以流傳很廣,是因為一些好事者為了迎合了當下很多人的口味而杜撰出來了罷了,目的是為嗜煙、酗酒提供了一個貌似合適的理由罷了,說的吸煙酗酒符合情理,自律反而一無是處了,實在是太過沒有道理。

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9經常發朋友圈,天天曬生活的那種人,上廁所拉肚子都要發朋友圈。

少發朋友圈,少評論,少在群里聊天,多點贊,多發紅包是微信的正確使用方法。你不知道別人在想什麼,秀優越容易被人掌握弱點,也容易惹人厭煩。不要輕易表態,讓別人知道你的想法,一來沒什麼用,二來給自己惹麻煩。成年人要有點城府。所謂城府,就是不要白白的把城裡的東西像孩子一樣興奮的展示給別人。相信我,這個世界上沒那麼多心胸寬廣的人,人們見不得別人比自己過的好,尤其這好裡面有家境,運氣的成分。中國的老祖宗深明人性,所以強調謙虛,低調,寡言到無以復加的地步。有十分實力,顯示一分的是智者,有一分實力,顯示十分的是SB

10.經常看雞湯文的人,喜歡聽好聽話的人

雞湯的可惡在於把成功要素簡單歸於努力,堅持,忽略諸多客觀條件,根本上是反智的。審時度勢,有邏輯的具體細節,比雞血和自我感動管用一萬倍!

不要別人說幾句好話,恭維,讚美你幾句就以為和你關係好,不設防或不知天高地厚。越是這種人,越要小心,有人利用你天真進行情感綁架,有人利用你單純讓你犯錯,背鍋,有人看你不爽,挖坑給你跳。別人的讚美,向你請教的問題,一概謹慎對待,推讓不接受。先搞清狀況再說話。看人要從側面看(看她對周圍人態度如何,對服務人員態度如何),反面看(生氣時如何,面對討厭的人如何,壓力下如何),而不是正面看(一面之詞,面對喜歡的人是看不出本質的,人都會把好的一面展示出來)

本來是想說些觀人術,結果變成了分享處世態度。

我這人向來是與世無爭的個性,但是又從心底里爭強好勝,後來我發現了,兩者是不衝突的。想要變好,這是物種進化的基本旋律,好勝心,每個人或多或少都有。但是我們既然生在一個以人與人相處為課題的大環境里,就要學會有所變通。每個人對此的覺悟都不同,演化出了各種各樣的社會面具。覺悟不到位的,自然會被奚落為情商低,覺悟演化過於明顯的,又會被冠一個人精的帽子。這才有了我們一生都在探索的處事的學問,畢竟誰也做不到盡善盡美。

好勝心這個東西,與人相處的時候表現在外不如收斂於心。你一兩句話非要與人爭個高下,贏了也是一時爽,此後再沒有半點好處。在沒有必要爭執的時候,最先讓步的人,從某種意義上來說才是其高一籌的。這不是很容易辦到,內心必須要有足夠的重量,撼動它才不會那麼輕而易舉。

與世無爭有點像是道家所宣揚的品質了,但如果真的每個人都與世無爭,那也不像話。只是如果我們能夠讓自己有所沉澱,所謂攘外必先安內,處理其他事情也會更加順暢。我們在與別人打交道的過程當中所獲取的東西,比如一時的利益,是永遠沒有自身修鍊而來的東西穩固而長久的。

自身怎麼修鍊?推己及人,就會變得寬容,仁愛待人,就會更加善良,每日自省,就會真正意義上獲得成長而不是虛度時光。然後心就穩了,待人處世方面也會有長足的進步。

儒家文化講了許多待人處世的道理,大家從小都在學,如果學進去了,也不會為這麼多的世事所困擾。

真想知道怎麼與人相處,不妨找來古人的一些經典語錄,多琢磨琢磨。自己從古人智慧結晶里思考來的。

修鍊修鍊,修鍊的是為人處事,到最後修鍊的還是內心。不是僅自己改變無法牽動世界,而是當你改變了,你看到的世界自然也會變。

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