他狀元出身，書法頗有造詣，為何沉寂於歷史中

秦檜（1090－1155），字會之，宋朝江寧府（今江蘇南京）人。宋徽宗政和五年（1115年）登第，補密州（今山東諸城）教授，曾任太學學正。

北宋末年任御史中丞，與宋徽宗、欽宗一起被金人俘獲，後逃回臨安。南歸後，任禮部尚書，兩任宰相，前後執政十九年。

宋版書《唐女郎魚玄機詩》

秦檜，狀元出身，他不僅博聞強識，博覽群書，聰穎超群，字寫得娟秀，神采奕奕，在書法上頗有造詣，為官早年名聲尚好，深為宋徽宗喜愛，被破格任用為御史台左司諫，負責處理御史台衙門的往來公文。

據說他利用公務之暇，潛心研究漢字，再加上他對宋徽宗瘦金體研究深入，對其工整劃一，自成一家，號秦體。

他用自己創造的新體字謄寫奏摺引起了徽宗的注意，下令秦檜將其書寫範本發往全國各地，要求統一按範本字體書寫公文，這一措施很快得到了推廣。

這種字體逐漸演變為印刷用的「宋體」。時至今日，宋體仍然是應用最廣的字體，它為漢字的普及、傳播功不可沒。

那麼，秦檜發明的字體為何不叫「秦體」而叫「宋體」呢？

秦檜夫婦跪像

按習慣，秦檜創立的字體應該叫秦體。但「人自宋後少名檜，我來墳前愧姓秦」！連他的後代都感到羞恥，他創立的字體不能稱為「秦體」也就不難理解了；

再者，我國歷代書法評價中，書品和人品是一個血肉相連的整體，人品歷來高於書品，書法是學識、才能、品質高度融合的體現。

司馬光云：才勝德者，小人也。由於秦檜臭名昭著，於是人們因人廢字，雖然應用他創立的字體，可是卻把字體命名為宋體。

宋體字雖然源於宋代，但直到明代才確立。宋代「興文教，抑武事」，文化呈現出前所未有的繁榮昌盛景象。

印刷出版業在宋代進入了黃金時代，雕版印刷興旺，刻書中心發展較快，活字印刷發明。

元、明大量翻刻宋本，宋體字在明代確立。宋體字便於書寫和刻寫，字體美觀端莊，適應了印刷出版業的行業操作要求，成為宋代文化造極的見證者。

秦檜書法《偈語》

秦檜仕途大起大落，前後執政十九年，歷封秦、魏二國公，力主宋金議和，深得高宗寵信，最後於1155年病逝。

除了作為奸臣以「莫須有」罪名害死忠烈將領岳飛而聞名之外，秦檜的書法也備受矚目。

秦檜《深心帖》

秦檜代表作《深心帖》，書於南宋紹興十二年（1142年，三個月前剛進太師魏國公）。此帖筆意在米芾和蔡京之間。

秦檜書法《偈語》局部

《深心帖》出自《楞嚴經》第三卷，實為殘帖，該帖前面至少應有正文41個字。

秦檜傳世書法不多，《深心帖》可以代表秦檜書法的最高水平。

《深心帖》局部

所謂字如其人，書品即人品，清代楊守敬也認為「品高則下筆妍雅」，但這點似乎被秦檜給否定了。究竟該如何評價？

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