白帝城託孤，劉備對諸葛亮說「君可自取」，這裡面究竟有何深意？

眾所周知，劉備稱帝後不久傾國之兵伐吳，結果陸遜來了個火燒連營七百里，差點把劉備家底子都燒掉了。夷陵之戰後，劉備病倒，後病死於白帝城。從退守到永安，到病死這段時間，「白帝城託孤」的故事千古流芳。

千百年來，「白帝城託孤」被視為君臣關係的典範，而諸葛亮後來的鞠躬盡瘁死而後已的行為，幾乎把劉備託孤推向神話的境地。但是，隨著人們看待問題愈發理性，人們對劉備託孤的動機產生懷疑，集中體現在「君可自取」四個字上。

有人認為，劉備深知在動亂的三國中，以劉禪的智慧是無法保證蜀漢國祚延續的，於是真心讓賢，而諸葛亮矢志不渝地北伐，「沒有自取」，結果就傳為了一段佳話；也有人認為劉備這是在試探諸葛亮，刀斧手早已埋伏在一旁，諸葛亮稍有猶豫，人頭落地。

筆者傾向「試探諸葛亮之說」的說法，劉備這番話是說給所有在場的蜀漢大臣們聽的。劉備託孤是公開進行的，幾乎所有蜀漢重臣都在一旁。劉備奮鬥一輩子，好不容易擁有了一塊地盤，他甘心讓給諸葛亮？

這不是高風亮節，而是君主的通病，家天下的觀念根深蒂固，哪怕兒子再不堪。劉備也很清楚，三國中蜀漢最弱下，而諸葛亮又是搞內政的一把好手，蜀漢要繼續下去，諸葛亮必須擁有絕對的權力，這樣他才可能把自己的能力發揮到極致。

劉備這一策略是非常成功，諸葛亮盡心儘力輔助劉禪，直至最後累死在五丈原。從父子情角度來看，當筆者看到劉備白帝城託孤這段故事時，除了感動還是感動，那時劉備作為父親為兒子劉禪做了最後的安排。如今能真正弄懂「君可自取」四個字時，或許已經是不惑之年了。

劉備看到了劉禪的作為儲君的艱難，於是趁著自己還有最後一口氣時，一定要對最有可能威脅皇位的諸葛亮敲打一番。反觀諸葛亮的反應，「亮涕泣曰：『臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！』」仔細分析這句話，諸葛亮對劉備「君可自取」沒有直接回答，反而直接表忠心，感謝劉備對自己的信任。

劉備半生漂泊，見到英雄豪傑無數，他的識人能力早已練得爐火純青。諸葛亮是什麼樣的人，為人處世的態度，他是很清楚的。所以，劉備把一切放在檯面上來說，一方面是仰仗諸葛亮的才能，一方面還是信任丞相的為人。在生命的最後時刻，劉備選擇把最高權力和信任都給了諸葛亮。

陳壽對劉備也稱讚有加，「先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。」

參考資料：《三國志·諸葛亮傳》、《三國志·先主傳》

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