越來越多人對秦檜的下跪產生質疑，已經過去八百多年，還要跪嗎？

在歷史上，有著很多的英雄，他們為著人民與國家奉獻自己的一切，尤其是那些民族英雄，他們在保衛自己的家國，勇於奉獻。但是我們也知道，英雄歷來是很少有一個好的結局的，一般都是悲劇收場，他們獲取到了民心，倒是很多時候和君王以及其他的臣子有著巨大的衝突，他們的忠君愛國行為與理念是對於一些人的嚴重威脅。所以我們往往會看到一個比較悲哀的情景，那就是這些愛國英雄在和敵人拼死拼活，但是自己人卻在身後對他捅刀子，下黑手，而無數人都是這樣倒下的，最典型的就是岳飛。

對於中國人來說，由於我們是一個有著久遠歷史的民族，所以歷史文化的積累比較深厚，這也是我們民族的一個特色。所以在我們從小開始，就不斷地學習了解一些歷史上的名人與故事，其中嶽飛絕對是一個家喻戶曉的人物，他的行為與名字，都被人們銘記，千百年來，他的名字已經不僅僅是一個名字那麼簡單，很多時候已經成為了一種象徵。而至於相對的，就是他的對頭和害死他的兇手秦檜。提到他，人們必是咬牙切齒，恨不得生啖其肉。

由於政見的不和與品行的巨大差別，使得秦檜眼裡，岳飛是萬不能留下來的，因為岳飛的存在，就是他的一種阻礙與侮辱，可悲的是，皇帝和他是同一種想法，畢竟皇位他不想放手，也不想有任何的危機存在。於是在秦檜的謀划下，害死了這位民族英雄。之後他不僅沒有任何的懲罰，還加官進爵，這讓人感到憤怒。不過到了明朝的時候，民間開始為岳飛鳴不平，因此才有了秦檜下跪的雕像，算是對他的一種懲罰。

但是隨著現代思想的開放，很多人就開始「愛心泛濫」，裝作一副懷有「質疑」精神的樣子，不僅發出疑問，秦檜已經跪在那裡數百年來了，還需要再繼續跪下去嗎？他的罪似乎已經可以不再接受這樣的懲罰。不得不收，隨著言語的開放，很多的無知之輩就開始狺狺狂吠，一副無腦的樣子還自以為有理性。難道秦檜的下跪僅僅是為了下跪嗎？數百年來，這個情景已經逐漸的轉變為一種精神與觀念的體現，那就是向良知與忠義下跪，它的存在，是在告誡人們，什麼是應該做的，什麼是不該做的，良知是一個很重要的東西，但是偏偏很多人是沒有的，這就是對人的一種警醒。如果，它站起來了，只能是在其背後，整個民族的精神與信仰已經崩塌了。

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