張之洞究竟是怎麼樣看待戊戌變法的？

先說一個題外話，戊戌六君子中，有個楊銳，其實並不是特別熱衷於參與維新變法，因為他是張之洞的門徒，被張之洞安插在北京，隨時留心北京事態變化。所以所謂的戊戌六君子，其實並不是每個人都像譚嗣同那樣。康廣仁為自己大哥康有為所累，而楊銳，一開始就是維新變法的反面……

眾所周知，張之洞是洋務運動後期的主持者，那麼這個洋務運動的大將對戊戌變法又是怎麼一個態度呢？需要知道的是，張之洞曾經一度支持譚嗣同在兩湖的變法事業，但是安插楊銳隨時留心維新變法變化，說明張之洞此人對維新變法的複雜態度，當然也可以說明其內心的狡詐。

前幾年，著名學者孔祥吉和李細珠對戊戌-辛丑年間的張之洞是否有帝王夢進行了學術討論，某種意義來說，拓展了大家對張之洞的理解。在曾國藩、左宗棠去世，李鴻章受到打壓的前提下，張之洞確實成為了晚晴漢族官僚中的最重要一角，某種意義上來說成為漢族官僚的旗幟。那麼張之洞如何處理事態，就頗值得玩味。

準確來說，張之洞對維新變法的態度是一面支持，一面警惕，還有一面是對抗，搞得算是很全面。確實維新變法在很多層面都有問題，本來就是很難成功的行為。但是張之洞兩面三刀，則加劇了維新變法失敗的進程，更讓人所恨的是，張之洞更多不是考慮中華崛起，而是自己地位的最大化。

比較典型的就是《勸學篇》的發表，發表的這個時間點恰恰是戊戌政變前夜，這也體現出張之洞下定決心同維新派決裂。從明面上看，《勸學篇》主要意旨還是提倡中體西用，這個觀念顯然同維新派思路相背離，兩者最終走入歧途也就不難理解了。

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