日本有個家族，被譽為四大家族，隨著一位皇后去世，消失在歷史中

一提起四大家族，身為中國人我們肯定第一時間想起當年以抗日為名，大發國難財的蔣宋孔陳四大家族。在古代，日本這個島國，也曾出現過四大名門望族，它們分別是橘氏、源氏、藤原氏、平氏四大家族。

而它們所處的時代，是日本飛鳥時代至戰國時代。其中之一的橘氏家族，隨著一位日本皇后的去世，徹底的消失在歷史的長河裡。

這位日本皇后就是橘氏家族的橘嘉智子，第五十二代嵯峨天皇的皇后。

據《日本文德天皇實錄》記載：成年後的橘嘉智子美若天仙，擁有沉魚落雁之貌，身材嬌好，待人親切和善，從不與他人發生爭執，見過她的人無不對她稱讚有加。在嵯峨天皇還是親王之時，橘嘉智子便嫁於他，成為他眾多妻子中的一員，因美若天仙沉魚落雁的面貌深受嵯峨天皇的喜愛。

809年嵯峨天皇從兄長平成天皇那裡接過皇位，成為第五十二代天皇。隨後橘嘉智子的地位也跟著水漲船高，因深受嵯峨天皇喜愛，六年之後正式冊封為皇后。

成為皇后之後，橘嘉智子專心輔佐嵯峨天皇處理國家大事，使得宮闈邕穆，宮廷上下無不對其誇讚有加。

橘嘉智子一生篤信佛理，相傳在橘嘉智子尚未成年時，家人帶她去燒香求佛，寺院內一尼姑就抓著她手說道：「日後你定會成為一國之母。」當時的橘嘉智子必沒放在心上，等她成為皇后之後，想起當年這位尼姑來，於是便派人尋找，不曾想這位尼姑卻已身亡。

而後橘嘉智子建立了日本第一座仁祠，取名檀林寺，親自作比丘尼入住寺院，傳播佛理，普度眾生，因此後世的人稱她為檀林皇后。

橘嘉智子生前耗費大量的時間，自己一人製作過許多精美絕倫的寶幡、袈裟，做工窮其精巧。周圍的了解她的人都不知其用意，直到惠萼和尚東渡大海去往唐朝學習佛教時，橘嘉智子才拿出此前早已做好的寶幡、袈裟送給五台山寺，眾人這才明白。由此可見她對佛教做的貢獻。

晚年時橘嘉智子信奉佛教三法印之一的「諸行無常」，而諸行無常指的是：一切世間法無時不在生住異滅中，過去有的，現在起了變異；現在有的，將來終歸幻滅。三法印的真諦必須要通過正法實修來證得。橘嘉智子為喚起人們心中善心，臨死時，立下一規矩：不要讓後人將其埋葬，把自己的屍體丟棄在路邊，讓鷹食我肉，狗啃我骨，讓後人的人民看到我的遺體一天天從腐敗變成白骨的樣子。

橘嘉智子死後她的遺體在七天內便發出陣陣惡臭，並且遭到惡狗啃食，在她遺體變成白骨時，就有路徑此地的畫師，將她遺體在七天內腐爛成白骨的時候，畫成了圖畫，即「帷子辻」（地名）。儘管她這一行為堪稱大德，但真正了解她這一行為的人卻不多。

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