抗日神劇都是騙人的?這位道士用他的猴子向後人證明了這是真的!
國人對抗日劇都有著一種特殊的情懷,久經不衰,經典不斷湧現。中國人對自己的國家有著難以名狀的家國情懷,就算有些抗日劇超脫現實、步入理想,類似「神劇」,還是有很多人看,緬懷這段歷史。近十餘年播放的抗日神劇都是騙人的嗎?當然不是,有許多是基於現實所創作的。不是常常有人說「藝術來源於生活嗎?」,抗日神劇同樣是如此。數十年前這位道士這位出家人,用他的猴子向後人證明了抗日神劇中的一些場景是真的!
道士與和尚都是存在我國上千年的出家人,他們的教義、思想、文化和信仰不同,佛道相爭,有過彼盛此衰,有過旗鼓相當,更有過彼衰此盛。當中華民族遭到生死存亡的危機,他們的選擇大都相同——下山殺敵。甘道士正是一個這樣活生生的例子。
甘道士,俗家名字甘盛榮,生於光緒十八年(1890年),西方列強正從經濟、文化、政治、軍事和教育等方面入侵著中國。值大改革大變動的時代,城市到鄉村,沒有一片凈土,上山靜心悟道修身的人不算多也不算少,甘盛榮便在此列。
甘道士是十朝都會南京棲霞區堯化鎮甘家邊村人,年紀輕輕就看破紅塵,在南京二郎廟出家問道去了。按理說,出家人就是為了逃避俗世的紛擾才出家的。1937年12月13日日軍開始舉世震驚的南京大屠殺,三十萬手無寸鐵的中國軍民被毫無人性的日本兵變著法殺害。
甘道士在南京出家,自然不能倖免,二郎廟的幾位同道被殺,甘道士不知何因故逃過一劫,從此立下宏願要除盡這些喪盡天良的壞人,為同胞和道友報仇雪恨。之後的幾年時間裡,甘道士勤學苦練,常常半夜爬起來練功,和他一起的還有一隻猴子。
一人一猴相依為命,形影不離。一次練功回家的路上,遭遇兩個尋釁挑事的日本兵,甘道士和猴子三下五除二就把他們了結了。感覺不錯,難度不是很高,可以動手。從此之後,甘道士多次伏擊落單日本兵,殺的日本兵都不敢單獨兩三人出軍營了。殺敵途中,猴子發揮不小作用。
長此以往,總有幾條漏網之魚逃回去,消息傳回日軍本部,引起不小的轟動,便發出重賞通緝令,誓要抓到甘道士和他的猴子狠狠折磨。終於,一次成功殺死兩名有防備的日本兵闖出城門後,再也沒出現。但他的傳奇事迹被南京老人代代相傳,村民還為其立下衣冠冢。
關於甘道士為何沒再出現的原因眾說紛壇,有的說是甘道士和猴子負重傷不走不行,有的說是他們去別的地方殺日本兵了,更有的說是他們出城門就流血死了。南京抗日道士訓練猴子殺日本兵,聽起來像不像抗日神劇的故事?但在抗日時期,中國大陸湧現的奇人異士的確不少,事迹老人們地方志記著,現代年輕人知道的卻很少。
看完這個故事,你還會覺得手撕鬼子等抗日神劇都是假的嗎?
參考文獻:《中國道教》1995年第三期
※劉備白帝城託孤,為何是李嚴獨掌內外兵權,而不是諸葛亮?
※坑過秦皇漢武的將門世家,世代皆有名將,最終下場卻都很悲涼
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