舒婷等一代中國作家的文學偶像，這位抒情大師有朵神奇「金薔薇」

文/徐展

如果說金蘋果是引起三女神紛爭的導火索，那麼金薔薇就是獻給繆斯的讚歌。

這一朵《金薔薇》，被九位文藝女神捧在手上，別在衣襟，插在鬢邊，用欣賞的眼神與手指愛撫它的每一片花瓣。它是文學花園中的藝術品，與女神的美貌相得益彰，受俄羅斯優美的文字滋養，孕育出思想的蓓蕾。

花蕊是審美的心窗——這份美是獨特的，又是永恆的，因為在萬紫千紅的藝術之春中，唯有它以自身展示了鑄就的過程：是的，花兒們萌芽於瞬息，卻並非自然的產物，它們的美姿並不出於天生，而是由匠心打造——匠人就是作者本人。

這些爬格子的花匠啊，他們的心裡本就藏著繆斯賜予的花種，由於繆斯的垂憐而得以在文學的花園中棲身；他們的手指雖然並不像火神那樣操勞至傷痕纍纍，卻也因握筆耕耘紙上而留下了印記；他們使用的原材料來自生活的積累，是智慧的結晶，那鑄造的火是生命的火，鼓風是靈感的風，灌溉種子萌芽的水則出於作者心中的愛情……作家以心血打造作品，那心血里若非飽含著愛，斷不能像春風一般拂開蓓蕾的眼睛，也唯有讓自己的花朵綻放，才能夠傾訴自己傾注的愛情。

《金薔薇》，就是這樣的一朵愛之花，作者從俄羅斯文學的花壇中採擷精華，又憑藉自己對俄羅斯的土地、人民、生活、文學的愛，才造就了如詩如畫的它。你可以將它看做一本審美的集子，也可以單純欣賞它的優美，或者認真學習其中的寫作經驗，無論哪種方式，都是在與作者對話——作者的形象因作品的不朽而鮮活。

創作本身就如同一個童話：打造這一朵金薔薇並非向安徒生致敬，而是一個證明，證明同樣作為文學世界中的即興詩人，即使自己生活的世界裡處處存在缺陷和禁錮，也能和用文字和語言放飛幻想的童話作家一樣，以筆為證，以愛為銘，在行動中體驗感悟不同的生活與不同的人生，永不放棄自身對文學事業、對祖國、對人民、對大自然、對生活的愛和對美的鍥而不捨的追求。

藝術永生，創作不受時空限制，也不因衛道士所制定的桎梏而寸步難行。聽起來高大上的教條主義怎能與發自內心的真誠摯愛相提並論，庸俗社會的風刀霜劍無法摧毀一朵人道主義的花兒，哪怕它看起來再柔弱，也是金子般的心鑄就的。

憑著藝術家的操守，它的根與俄羅斯的這片土地緊密相連，每當翻開書頁的微風掠過花瓣，就能清楚的看到那花瓣上的露珠是人民的淚水，聽到花朵搖曳的聲音來自他們的歡笑，埋首深呼吸所嗅到的甜蜜香氣，正是作者欣賞的那些文學家也同樣愛著的人與自然、生之光焰，來自每一個清晨的薄霧與傍晚的炊煙。

「金薔薇」本是一朵「鐵玫瑰」，這一書名取之於烏克蘭流浪歌手奧斯塔勃的經歷，他曾用鐵打了一朵玫瑰花。衛國戰爭中斷了作者的創作思路，但也給予了作品新生的機會——作者是多麼愛著文學、愛著自己作品啊，他精心雕琢它，不斷調整著它的姿容，在人生的最後還為它作了全面修訂潤飾，只為讓這朵永生花兒能夠喚起人們對幸福、對美的渴望，賦予人們想像的翅膀，從而能夠發現並創造生活的美。

那時俄羅斯藝術的嚴冬將至，一朵抗拒霜雪的金薔薇帶給人們多少安慰！不管是金薔薇還是鐵玫瑰，都一朵是不為寒風摧折的花兒。同為薔薇科薔薇屬，薔薇和玫瑰都以有刺的紙條護衛著嬌艷的花朵，是持劍的鬥士，時刻保持著警惕，就像雪原中的西伯利亞虎，即便瀕臨滅絕，依然保持著王者的姿態，無論面對的是天災還是敵人，都毫不吝惜露出獠牙利爪，正面迎戰。

秀美如花的是作者的語言，迅猛如虎是作者的意念，這意念不為寒風所摧折、不為批判所打擊，永遠都在以清新雋永的文字孜孜不倦地追求著、尋取著美。在作者眼中，「每一個剎那，每一個偶然投來的字眼和流盼，每一個深邃或戲謔的思想，人類心靈的每一個細微的跳動，同樣，還有白楊的飛絮，或映在靜夜水塘中的一點星光——都是金粉的微粒。」當這一切被集齊，便誕生了這一朵美麗的薔薇。

這是翻開任何一頁都可以流暢讀下去的書，其中還存有無數把鑰匙，可以尋跡而去，開啟世界文學的寶庫——作者能夠始終保持著對藝術創作的細緻而獨到的審視，是因為他嚮往一個珍惜藝術價值的社會，嚮往生活中那點點滴滴的瞬間的美，而那個能夠保持人、自然、藝術高度和諧的社會，早就在文學的殿堂里打造出了藍圖。

通過閱讀的接引，一代代人得以進入繆斯的神殿，於讚歌聲中看見美好的未來，從此便可憑著堅定的信念把持信仰並努力實現，就像作者將生活升華為文學那樣，讓繆斯鍾愛的美麗花朵，也可以開遍自己美好的家園。

人人心中皆有猛虎，匍匐於雪原不是為了睡眠，而是為了春天：「即使只有荒野的泥沼是你勝利的見證，那連它們都會百花繁衍，變得異常美麗——春天永遠與你同在，只有春天，光榮屬於勝利。」

且喚醒心中猛虎，細嗅這朵繆斯的薔薇。

來源：文匯app

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