真正的智慧：看穿人性，讀懂人心
我們今天到底該如何獲得大智慧，而不是小聰明呢？
智慧是洋溢在字裡行間的東西，它不見得就是拎出來的一兩句警句，更多的時候它是一種思維的方式。
《論語》總是用最樸素的話去點明那個至高的真理。
遲在問老師什麼是「知」（智）的時候，老師就說了兩個字，「知人」（《論語·顏淵》）。
也就是說，如果你懂得天體物理，懂得生物化學，或許你不是擁有大智慧，你只是擁有了知識；真正的智慧有一個重要標準，就是面對人心，你擁有什麼樣的判斷力。
在一個充滿迷茫的世界裡，真正深沉的智慧就是我們能夠沉靜下來，面對每一個人以及他背後的歷史，能夠順著他心靈上每一條隱秘的紋路走進他內心深處的那些歡喜和憂傷，那些心靈的願望。
學生再問老師，「知人」以後要做什麼呢？看來樊遲還是不能理解老師的意思。
老師又說：「舉直錯諸枉，能使枉者直。」（《論語·顏淵》）就是這樣十個字，說明我們「知人」以後要幹什麼。
什麼叫作「能使枉者直」呢？就是說，一個人也許表現出來的不是那麼高尚，也許他在做法上有一些促狹，甚至有一些卑鄙，但是你跟他在一起的時候，當你了解人心的時候，你有沒有一種力量，讓一個不那麼高尚的人，也就是心思可能有很多彎彎繞的人，起碼在跟你合作的這一段時間裡表現得正直坦蕩一點？如果你能做到這一點，這就叫「能使枉者直」。
有這樣一個王陽明慧眼識人的小故事：
一位叫王艮的泰州富豪打算拜入王陽明門下，做王陽明的徒弟，為這大目標，王艮把王陽明的喜好脾性研究了個透：疏通不少名流，讓他們在各大場合里在王大師面前講自己的好話，見面的時候穿奇裝異服，賣力批判封建禮教。
王陽明喜歡什麼，他就怎麼來。
然而王陽明大師只淡淡說了三個字，就輕鬆揭開了他的真實用心：欲顯爾。翻譯成白話的意思，就是你只是想借我出名。
這三個字說完，先前花了大血本表演的王土豪，立刻呆若木雞。就如精心搭建的攝影棚，轟然倒塌。
顏面掃地的王艮，本想狼狽回家，卻被王大師叫住，並告知已收下了他。早年的投機土豪，而後學問大成，成為泰州學派的開山鼻祖。
懂一個人，再去改變一個人，王陽明盡顯大師風範。這也就是孔子所說的「能使枉者直」的例子。
有一句諺語說得好，人生的真正成功不在於你憑運氣抓了一手好牌，而在於你抓了一手壞牌，但是你能把它打好。
人生交際的真正成功不在於你僥倖一路走來遇到的全是君子，而在於你遇到有些不能稱為君子的人，當然不一定就是小人，能不能因為從跟你的交往中看到人性中的溫暖、善良，看到你對他的體諒、包容，而讓他美好的一面更多地表現出來。
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