王座由「生命之樹」製成，首領是「預言家」，專家：文明毀於疾病

王座由「生命之樹」製成，首領是「預言家」，專家：文明毀於疾病 | 文 三隻眼文齋

15世紀後期歐洲人到達之前，在加勒比群島中幾個較大島嶼古巴、牙買加、波多黎各、伊斯帕尼奧拉島上，生活著一群原生居民，我們稱之為泰諾人。泰諾人沒有文字，我們只能從目前出土的文物和少量文獻記載來窺視他們的生活和他們所掌控的世界。在這些島嶼上發現的宗教用品，能讓我們多少了解泰諾人的生活與思想，其中包括用來佩戴的人臉面具、木製小離像，以及用於吸食某種致幻物的器具。在泰諾人留下的這些物品中，最能生動表現他們生活面貌的，便是這種被稱為「都何」的祭祀用長凳，它是承載著泰諾人世界觀的實體。

泰諾社會採用首領制，各社群首領彼此間進行爭鬥、談判或結盟。一個社群通常有數幹人，他們圍繞一個中央廣場修建寬敞的圓形房屋，每座房屋可容納約12戶家庭。每遇大事需要首領決定，或者各社群首領進行會盟時，首領們就會坐在一種特製的長凳上，這種長凳被泰諾人稱為「都何」，相當於首領的王座。從目前發現的「都何」看，雖然我們並不知道它們的製作者是誰，但可以一眼看出其材質的挑選近乎完美。製作「都何」的木料來自於被歐洲人譽為「生命之樹」的高大喬木，這種喬木的樹脂曾被用來治療小到感冒、大至梅毒的多種疾病。

在泰諾人的傳統中，所有大事都要向神靈問卜，如是否發動戰爭等。首領是被族人認可的「預言家」，可以在一種叫做「柯呼拉」的致幻劑的幫助下，進入靈魂居住的神聖空間，與先祖之神進行交流。當族人靜靜地圍坐四周時，首領坐在自己的王座「都何」上，深吸一口由烤焦的柯呼拉樹葉製成的鼻煙，將頭扭向一邊，雙臂置於膝上，在一段時間內保持不動。當致幻劑產生作用時，具有「預言家」神聖能力的首領，就會向大家描述自己看到的景象，告訴他們「先祖的靈魂」向他說了什麼，預言即將來臨的是好運還是厄運，他們是會添丁，還是死亡，或是跟鄰邦發生衝突、戰爭等。

被泰諾人看作王座的「都何」，大小與踏腳凳相當，是個小型曲面長凳，用深色木材離刻，經過細緻拋光與打磨而成。凳子前端雕刻著一個面部扭曲、雙目外突、闊嘴大耳的類人生物，它的雙臂向下伸展，形成凳子的兩條前腿，其後是寬大的弧形凳面，像海狸的大尾巴，由兩條後腿作為支撐。「都何」所代表的生物形象在地球上是找不到了，但可以肯定它是一種雄性生物形象，因為在凳子的後腿之間雕刻或繪製有男性器官，很有可能跟泰諾人的古老圖騰有緊密關係。然而，泰諾人的首領並非都是男性，關鍵在於是否有「預言家」的本能，是否能與「先祖的靈魂」溝通。

也有專家認為，這種凳子其實是一個擬人化的角色，可以想像它是一個四肢著地的人，而首領坐在它的背上，就像騎驢或騎馬一樣。泰諾人把「都何」當作是有感知的東西，他們認為它擁有靈魂。長凳前端張口瞪眼的形象模仿的並非人類，而是靈魂，泰諾人先祖的靈魂。大張著的嘴和鼓出的眼睛上都鑲著金盤，為它更添幾分恐怖。正是這些黃金讓西班牙人以為泰諾人擁有他們渴求的金礦，實際上，即便是現代，在這一區域內的多明尼加，也僅僅在河流中發現了極其稀少的黃金，而且還是經過了幾個世紀才積累下來的。

因為對「盛產黃金」的誤會，15世紀末、尤其是哥倫布發現新大陸之後，大量的西班牙人湧入這一地區。善良的泰諾人在「詢問」了祖先之後，確定西班牙人是他們尊貴的客人，被邀請坐在都何上參與社群的各種儀式。只是他們沒想到，作為「預言家」的首領這次跟祖先的溝通出了問題，預言竟然與現實完全相悖。西班牙人迅速地控制了泰諾人，阻斷了他們的文明的發展。接著，西班牙人從歐洲大陸帶來了天花、傷寒等疾病，對於完全不具備兔疫力的泰諾人來說，就連普通的感冒都是致命的。所以，有專家總結說，泰諾文明毀於疾病。

在疾病中倖存下來的泰諾人被西班牙人重新安置，財產被西班牙人侵佔，親人被活活拆散。接下來，為數不多的泰諾倖存者，被西班牙殖民者強制與押送來的、充當主要勞動力的非洲黑人進行了交合。自公元1600年西班牙人到來的百年之後，作為純粹種族的泰諾人已不復存在，泰諾文明也消失在歷史長河裡。現在，我們只能通過泰諾人遺留下來的實物，如吊床、獨木舟、煙草等，與失落的泰諾文明產生共鳴。其中，泰諾文明所留下的物質遺產，如「都何」凳，隔著時空，向世界傳遞著異域文明的風情與璀璨。

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