文丨小小那（公眾號：那些年）

作為南宋在位時間最長的皇帝，宋理宗，顯然要比前面幾任皇帝的「料」更多一些。

這位出身草根、在權臣手下隱忍過十年的傀儡皇帝，一親政便展現出了驚人魄力——剷除奸佞、整頓吏治、興復理學、改革財政、聯蒙滅金，大有中興之主的架勢。然而，到了執政後期，宋理宗卻黑化了——他開始變得昏庸無道，荒淫無度，一副「爛泥扶不上牆」的樣子……

那麼，究竟是什麼，讓曾經的有為青年最終走向墮落？

從希望到失望

宋理宗親政之初，是充滿希望，充滿幹勁兒的。但是，他很快便遭到了一連串打擊。

首先是在外交和軍事上失利——

1234年，宋理宗親政的第二年，南宋先是聯蒙抗金，然後又在錯誤的時機，貿然進攻蒙古所轄的河南地區，史稱「端平入洛」。結果宋軍慘敗，數萬精兵死於戰場，大量物資付諸東流，南宋的國力受到嚴重削損。更重要的是，「端平入洛」使蒙古找到了侵略南宋的借口，由此雙方展開了近半個世紀的戰爭。當時朝野上下對於「端平入洛」的失敗及其後果議論紛紛，理宗背負著極大的心理壓力，下罪己詔，檢討自己的過失。

其次是「端平更化」的慘淡——

理宗親政之後，便開始大刀闊斧地改革，包括重視理學、進賢黜佞、澄清吏治、整頓財政等。一系列措施，使得南宋朝野出現了短暫的春天，史稱「端平更化」。

可是這場改革，雷聲大雨點小，最後實際收效甚微。

比如宋理宗重視理學，起用了一批理學名士，但他們入朝後滿嘴都是仁義道德，卻提不出什麼實際方案；而所謂的澄清吏治，也只是小範圍花拳繡腿，力度不夠，地方貪腐依然嚴重；為了應對通貨膨脹，朝廷一度停發新幣，回收舊幣，並調用國庫平抑物價。但隨著蒙古入侵，南宋軍費陡升，為了緩解財政壓力，朝廷又繼續大量發行貨幣，導致南宋的貨幣體系接近崩潰……

總之，宋理宗的鬥志昂揚與奮發圖強，並沒有真正將南宋王朝拉回正軌，反倒又增添了許多新的問題。在他執政後期，南宋的政治、經濟、軍事幾乎全部拉起「警報」。

也許此時的宋理宗信了那句「毒雞湯」——努力不一定成功，但不努力一定會很舒服。於是他開始一瀉千里，自暴自棄。

事業上自我放棄

屢遭打擊的宋理宗，開始無心政事。

而皇帝的墮落，必然帶來權臣的崛起。像丁大全、賈似道等奸佞皆是活躍於宋理宗一朝的中晚期。

1257年，蒙古軍分三路南下，從東北、西北、西南三面包抄南宋，情勢十分危急。當時丁大全為相，他封鎖軍情，欺上瞞下，不讓宋理宗了解戰爭的危急形勢。直到忽必烈圍困鄂州，宋理宗才知道蒙古軍來了。

丁大全作罷，賈似道又登場了。1259年，宰相賈似道以宋理宗名義向蒙古稱臣，並將長江以北的土地完全割讓給蒙古。而他卻編造了自己在鄂州前線立功的謊言，獲取了宋理宗的寵信。不久，賈似道排擠掉賢相吳潛，自己成為南宋的獨相。從此，宋理宗把朝政全面委託給他，南宋進入了賈似道的專權時代。

賈似道手攬大權，培植親信、肅清異己，一時間朝堂賢良皆被摧殘驅趕。為了不讓朝臣批評他專權亂政，他對朝臣施展利誘之術，敗壞風氣，從此南宋朝堂「言路斷絕，威福肆行」；為防止自己在鄂州前線與蒙古講和之事被揭穿，賈似道還扣押蒙古使者郝經長達十六年，使南宋在對蒙外交中處於極其被動的狀態……

不知宋理宗是不想管，還是管不了，總之是對賈似道放任自流。

在接班人問題上，宋理宗也犯糊塗，他的兩位皇子先後夭折，於是選擇了侄子趙禥為接班人，即後來的宋度宗。但是趙禥的身體和智力都發育不足。面對群臣反對，理宗卻一意孤行，結果宋度宗即位後，繼續重用賈似道，使得南宋王朝更加墮落。

生活上自我放任

晚年的宋理宗，不僅放棄了事業上的追求，也放棄了生活上的自我約束。

他開始驕奢淫逸，沉迷聲色。後宮閻貴妃恃寵而驕，想修建一座功德寺，宋理宗不惜動用國庫，派遣吏卒到各州縣搜集木材，鬧得老百姓不得安寧。在他的縱容之下，閻貴妃驕橫放肆，甚至把手伸到朝堂之上。

馬天驥、丁大全、董宋臣等人投理宗所好，與閻妃沆瀣一氣，令朝臣敢怒不敢言。有人只好偷偷在朝堂門上書寫道——「閻馬丁當，國勢將亡」。

宋理宗喜好女色，甚至不滿足於三宮六院。董宋臣便投其所好，給宋理宗送來了名妓唐安安。此例一開，理宗便再無遮掩，從此頻繁招妓。

而唐安安等人，仗著宋理宗的撐腰，也過著妃嬪般驕奢的生活。當然，宋理宗也遇到過手下阻攔，但他不理會，甚至曾恬不知恥地向手下說：「朕雖不德，未如明皇之甚也。」

朝堂烏煙瘴氣，百姓民不聊生，理宗逐漸失去民心，以至於病重時，下詔求醫而無人應徵。1264年，宋理宗在臨安去世，享年六十歲。這個曾經有望成為中興之主的平民皇帝，最後在人們的失望與憤怒中，告別了世界。

在他死後十五年，有一個叫楊璉真迦的元朝僧人將其屍體從陵墓中拖出。由於屍體一直被水銀浸泡，所以尚未腐爛。楊璉真迦便將其頭顱割下，交給元朝廷作為「飲器」，也就是骷髏碗，不僅用來盛酒，還成了施咒或毒害他人的法器。

直到朱元璋滅元之後，才從元朝宮廷中找到宋理宗的頭顱，將其修復後重新安葬。

對於宋理宗執政四十年的功過是非，後世爭議頗多。有人憎恨他昏聵荒淫，也有人同情他壯志難酬。但不管怎麼說，在失敗面前自暴自棄，都是極度不負責任的人生。

破罐子破摔，困境何解？

儘管作為普通人，偶爾的「破罐子破摔」，不至於帶來太嚴重的後果，但是養成這種思維慣性，卻是一件很可怕的事情。

心理學家武志紅認為，越是對自己有要求的人，越容易自暴自棄。因為他們的標準里，只有「滿分」和「0分」兩個位置。中間的10分、60分和90分，對他們來說都意義不大。於是達不到滿分，索性就不做努力了。

你看，這點在宋理宗身上也有所印證。要麼就奮發圖強，立志成為中興之主；要麼——一旦努力無效，或者適得其反，就索性放任自我了。

其實，對於每個人來說，過高的目標，都會帶來一些壓力或負面情緒。可是，如何才能破解「破罐子破摔」的心理魔咒呢？

《自控力》這本書的作者凱利麥格尼格爾認為，「樂觀的悲觀主義」興許能夠幫助我們。我們在開始一項改變時，要「悲觀」一點，明白改變的不容易，要為每一點小的進步而自豪，要從一開始就對後面可能遇到的困難心裡有所預期，並找到可能的應對方法，如此一來，當你真的遇到失敗和挫折時，才不至於立刻選擇放棄，而是會想辦法來堅持。

事實上，這世上沒有比「自我放棄」更大的失敗了。褚時健的一段話分享給大家：

我的一生經歷過幾次大起大落，我不談什麼後悔、無悔，也沒有必要向誰去證明自己的生命價值。人要對自己負責任，只要自己不想趴下，別人是無法讓你趴下的。

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