主耶穌對我們的七個「責問」

多人似乎對主耶穌有這樣一個印象：他是一個溫柔、謙卑、充滿愛心的人。確實如此。但是，這並不意味著主耶穌沒有嚴厲的時候。在四福音書中，他曾說過一些非常嚴厲的話，其中就包括7個責問。

1耶穌向著不信和悖謬的人責問

馬太福音17章17節 耶穌說：「噯！這又不信、又悖謬的世代啊，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧！」

耶穌基督盼望人擁有信心，他醫治病人的疾病之後，常常提醒他們，是他們的信心救了他們。當他看到這個世代的人們心中的不信，甚至門徒們經歷了許多神跡仍然沒有信心的時候，他向人們發出這樣的責問。

之後，他告訴門徒，只要他們有芥菜種一樣的信心，就可以成就很多事情。言外之意就是，即使是他的門徒們，也沒有一丁點信心。弟兄姐妹們，耶穌的這個責問，是向著你說的嗎？

2耶穌向著忘恩之人責問

路加福音17章17節耶穌說：「潔凈了的不是十個人嗎？那九個在那裡呢？」

當十個大麻風病人祈求耶穌的醫治的時候，耶穌就醫治了他們。但是，其中9個人得到醫治後，就去忙自己的事情了，只有一個人回來感謝耶穌。於是，耶穌似乎是自言自語地問：「那九個在哪裡呢？」

這一責問時刻提醒著我們，我們是那一個回來感謝的人，還是那九個只關注自己的需要的人呢？我們的信仰是感恩的信仰，還是祈福的信仰呢？得到恩典固然好，但是如果得到恩典卻不能讓我們更加認識、信靠、親近神，那豈不是得不償失嗎？

3耶穌向著不禱告的人責問

馬太福音7章11節你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？

有些人因著自身的經歷，就失去了禱告的動力，不再相信上帝會給予他們所祈求的任何事情。因此，耶穌提醒他們，上帝愛我們就像我們愛兒女一樣，甚至比我們愛兒女的程度更加深廣。並且，我們深知我們不好，但是當我們的兒女向我們祈求的時候，我們會因著愛而給他們所需要的。

因此，當我們祈禱的時候，那位全善全愛的天父，豈不更將好東西給我們嗎？路加福音11章13節寫得更加清楚，好東西就是聖靈。

4耶穌向著禱告灰心的人責問

路加福音18章8節 耶穌說：「然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」

耶穌說這句話，是在講一個比喻的末尾。耶穌講這個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。其中講了一個堅持不懈最終得到伸冤的寡婦，和一個不懼怕神也不尊重世人的官長。

耶穌借著這個比喻提醒我們，我們是不是在禱告中灰心了呢？每個人都有上帝賜下的權柄，我們是否看著別人的冤屈，卻不願意提供一點力所能及的幫助呢？

5耶穌向著不行道的人責問

路加福音6章46節 耶穌說：「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊』，卻不遵我的話行呢？」

聽道與行道是不能分割的。耶穌曾明確地說，聽見他的話去行的人與聽見他的話不去行的人，其結局是完全不同的。前面那類人會得到真正的生命，後者卻會因著遇到的艱難而徹底倒塌、淪為永刑。

馬太福音也記載，耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。」（馬太福音7章21節）聽道而不行道，就像看到自己有污穢卻隨即忘記的人，是要受到主耶穌的嚴厲責問的。

6耶穌向著失去警醒的人責問

馬可福音14章37節耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎?」

當耶穌即將被抓的時候，他前往客西馬尼園，帶著彼得、雅各、約翰去禱告，那時候的耶穌極其難過、甚是憂傷、幾乎要死。但是，當耶穌如此流淚痛苦禱告的時候，彼得3人卻睡著了。

因此，耶穌對彼得說了上面的話，連續兩個問句，顯露出耶穌心中的失望——在最困難的時候，他的門徒竟沒有一個人可以與他一起擔當。我們是否失去了警醒的心呢？是否心裡願意，肉體卻軟弱了呢？

7耶穌向著不信復活的人責問

路加福音24章38節 耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？」

耶穌被釘十字架之前，已經連續三次預言自己的死和復活。當耶穌從死里復活之後，就向那些婦女和一些門徒顯現。但是，許多門徒仍然不相信耶穌已經從死里復活的事實。

因此，耶穌再次向他們顯現，明確告知他們：他真的復活了。今天，仍然有人不相信耶穌從死里復活，正如公元1世紀的時候，哥林多教會就有人不相信耶穌的復活。但是，使徒保羅嚴厲地指出：基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪里（哥林多前書15章17節）。

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