你要懂得，體驗自我內心的世界

一位禪者每天在藏經樓上只打坐，藏經樓藏主，即今之館長或管理員問道：「大德，你每天打坐，為什麼不看經？」

禪者誠懇地答道：「因為我不識字。」

「既然不識字，為什麼不請人教你？」

禪者反問：「請問要請誰來教我呢？」

藏主不客氣地說：「你可以請教我啊！」

禪者起立，頂禮叉手地站立不動，問道：「請問這是什麼？」藏主無言以對。因這姿勢的意思是指自性。

禪宗不立於文字，即因為語言文字不能表達自性，不能表達真如，不能表達本來面目。

六祖惠能大師還沒到黃梅五祖弘忍大師那裡時，雖然也聽經、也解義，但是並不能識字。到五祖那裡以後，他終日在磨房裡操作苦役，仍不識字，而他終能明心見性。可見悟道並不是從語言文字上能夠得入的。

禪者，並不是捧著經書不放的，而是懂得自悟，懂得體驗自我內心的，這樣的禪者，才更有機會悟道。如果一味迷信書本，一味執著於別人所寫，反而是入了魔道。

一個真正有智慧的人，必定是努力付出和尋找方向並重的，他們的自身修為也是內在和外在並重的。他們既從書本中汲取營養，學習智慧，也常常躬身自省，提高自己的道德修養。這類人，就是真正的聰明者了。

能說出來的是知識，不能說出來的是道德。一個人不能從書本中獲得道德，只有懂得反躬自省，才能獲得道德上的精進。只有道德上精進了，才能獲得更多人的認可，也才能讓自己的品格得到更好的提升。這樣的人，必定是能成大事的。因為一個人的外在功績的大小，往往與其內在格局的大小相關，有大德者方能成大事。

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