佛門中人也過母親節！在這些法師的文章中讀懂他們的孝親觀

5月12日又是一年一度的母親節。每逢母親節前後，人們籍著節日氛圍的互相感染，紛紛用不同的方式表達對母親的感恩之心。

然而，孝不僅是某一朝某一夕的體現，應該是時刻在心。

佛教素來對孝道極為重視，《佛說父母恩難報經》《地藏菩薩本願經》《佛說盂蘭盆經》等都是佛門孝經。

遍覽佛經，佛陀以孝道自行化他的行為十分常見。《大乘本生心地觀經》報恩品中言，「上報四重恩，下濟三塗苦。」四重恩是指：父母恩、國王恩、眾生恩、三寶恩。

佛教徒日常虔誠供奉佛祖，更是處處向佛陀學習，一樣注重孝道。

親緣血脈難以割捨，回憶起自己的母親，法師們也是和世間每個人一樣，帶著滿滿的思念之情，祝願之心。

今天，禪風君摘選了幾位法師所寫的追憶自己母親的文章，讓我們一起在法師們的文字中，感受法師們對母親的情感。

星雲大師懷念母親

國際佛光會世界總會會長、佛光山開山宗長星雲大師，11歲就在棲霞山寺禮志開上人披剃出家。然而即使出家了，後來去到台灣弘法，星雲法師依舊念念不忘自己的生母，多次提及自己的母親。

以下文章便是摘錄自星雲大師懷念母親的文章。

1994年4月，是我十年來的第三次赴大陸探親。從揚州來的兄弟，從廣西來的姐姐，從上海來的表親多人，都來到南京的雨花精舍，擠在母親的床前。

母親看到三、四十位子孫濟濟一堂，圍繞在身邊，沉思了一下，若有所感地說出一句：「滿樹桃花一棵根。」

這句話表面的喻義是說：兒女們雖然散居各處，但都來自同一個家庭；再深一層的意思，是希望子孫們做人處事都能夠懂得飲水思源的道理，注重根本，因為唯有根本穩固，才能枝葉繁茂，花開果成。

雖然母親已經過世三年了，但每次想到「滿樹桃花一棵根」這句話時，仍帶給我無限的追思與啟示。

母親一生中最歡喜的事便是為人排難解紛，但有些人卻批評她多管閑事。但母親常對我們說：「排難解紛是正事，不是閑事。」

母親不但是左鄰右舍口中慈祥愷悌的老奶奶，也是兒孫心中「無緣大慈，同體大悲」的大菩薩。

有一個晚上，孫子李俊、李正向一個叫賣豆花的小販買了一些豆花回來吃，母親知道了以後，感嘆：「這麼冷的天，還在外面賣豆花，一定很缺錢用。」說罷，立刻叫他們多拿些錢給那個賣豆花的人。

還有一年春節前夕，她為孫子李春來買了一雙新鞋，但在回程的路上看到一個窮苦的人在寒冬中赤足行走，不禁心生悲愍，立即將家裡的鞋子送給了對方。

眼見春來回家找不到新鞋，焦急萬分，母親在一旁說道：「找得到，是好兆；找不到，是佛光普照。」春來聽到這句頗富禪機的話，念及奶奶一向樂善好施，知道鞋子一定是被送出去，所以穿著舊鞋，也過了一個愉快的好年。

像這些故事，都是母親往生之後，兒孫們在談話時透露出來的軼聞。

我在感動之餘，經常思忖著：母親的一生真如「桃花滿樹」，繽紛燦爛，馨香遠播，令人懷念不已，這其中原因，正如她生前所說：「我不是在為自己做善事，就算我明天會死，我還是要繼續行善積德。我之所以做善事，不過是想留一點因緣給別人罷了。」正因為這無相布施的點滴因緣，為她帶來寬廣的世界。

記得母親經常引用自己的例子，告訴大家：「為人要存好心，給人欺負不要緊，你看，我經過北伐、抗戰、文革，多少的磨難，多少的艱辛，還不是照樣活到九十幾歲？」

母親能返璞歸真，感悟到心存善念才是人間至真至美的「桃花源」，可以說是一個深具慧根，而又真正生活在幸福中的人。

如瑞法師懷念母親

中國佛教協會副會長如瑞法師出家後， 她的母親也受到點化出家了。是以如瑞法師對母親的情感不僅僅只是母女，更有佛弟子之間惺惺相惜的默契。

在如瑞法師的筆下，我們能感受到她與母親不一樣的緣分。接下來讓我們一起來閱讀如瑞法師筆下的母親。

今天是來自西方的節日——母親節，我想已經洋為中用了。不管在哪個國土，還是哪裡的人，大家都有母親，因此，今天也就成了一個感恩日，專門來感恩母親。

但遺憾的是我的母親已往生多年了，僅能以博客來紀念她。

確實也應該感恩我的母親，是她成就了我和大家在博客上見面的因緣，我想我的母親在極樂凈土會看著我們微笑的。

我的母親極為普通，但我覺得她常做著一些不普通的事。上世紀50年代她18歲時，毅然決然走出閉塞的壺關大峽谷，隻身來太原工作，這對當時一個山裡姑娘來說，應該有著不小的壓力。

在我的記憶里，母親一直梳著兩根大辮子，特別喜歡看電影。她的工作是三班倒，有一次下了早班，拉上我就往電影院跑，等進了電影院，看到的是武松正在景陽岡打虎。

「文革」開始，母親才把大辮子剪掉的。

我家和姑姑住的對門，親如一家。姑姑是一位虔誠的佛教徒，但母親不信，是一位紅根、紅苗、帶紅花的先進工作者。我1957年出生，一直長到10歲還沒有弟弟。母親求子心切，一心想再要個弟弟。

姑姑告訴她說，只要你能念觀世音菩薩，誦《普門品》，菩薩會滿你的願。母親開始認真地念觀世音菩薩，並背會了《普門品》。第二年，我11歲的時候有了大弟弟。這當然也是她得度的因緣了，並且她也成了一位非常虔誠的佛教徒。

我高中畢業，因為是長女，屬於照顧對象，本可以留在城市工作，但我一定要當知識青年，到農村廣闊天地里去鍛煉。母親不顧人們的反對，支持了我的選擇，並說：好兒女志在四方，去走自己想走的路吧！

後來當了老師，又有繼續深造的機會。我的母親又勸我統統放下，隨通願老法師去出家，告訴我：出家無家處處家，出家無家為大家，無牽無掛去為眾生服務吧！

我出家後的15年，母親也出家了。她天天拜大乘經典，年年拜破一個拜墊，整整修行10年。於2006年臘月初一日早晨5點鐘，自知時至，打坐在念佛聲中往生，並且有清清的香氣散發出來。

母親火化後，燒出許多舍利，還有一塊靈骨，很像一個人披著披風在打坐。

界詮法師懷念母親

曾任福建省佛教協會會長、福建省政協委員、莆田廣化寺監院的界詮法師也寫過一篇悼念母親的文章。

界詮年幼家境貧寒，是母親含辛茹苦養大他，才有了他日後與佛學的緣分。然法師的母親離開得早，後每每憶起母親，界詮法師均是深深的懷念之情。

下面我們便一起來閱讀界詮法師所寫的文章。

每當我閑著的時候，或者有好吃的好穿的時候，情不自禁地想起我已去世多年的媽媽！

媽媽在那艱苦的山村，過著一生艱難的歲月。在那段漫長艱辛的日子裡，母親漸漸地蒼老，為托起我們幾個兄弟姐妹，她吃盡了苦頭，受盡了委屈。母親生病只是憂苦著臉，依然忙碌，默默無語。

家裡太窮了，或許父親為了建房，為了兒子們將來的婚姻，真是一分都捨不得花，母親要一毛錢甚至一分錢都沒有。母親有時嘆語：「人家做傭工的也有幾塊錢，我連一分錢都沒有。」

在那極其匱乏的日子裡，母親吃素，隻身一人在灶邊吃著已經長毛的咸冬菜，一點油都沒有。怕多燒柴草，不敢下鍋再炒，生怕父親責備。有時沒菜，母親臉上就是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。

冬天，那時冬天比現在冷得多，大夥身上只穿三件衣服，下身只穿一條單褲。我們兄弟姐妹冷得直發抖，母親也是一樣。我們還不停地呼喚「媽媽冷呀！媽媽冷呀！」母親只有安慰著說：「等會兒太陽出來就好了，孩子！」

那時，母親最大的快樂，或許也和我們一樣，就是逢年過節。

因為那時她終於能給我們煮一頓好吃的飯菜了，或給我們添一件新的衣服，或一雙鞋子。那衣服和鞋子都是母親親手做的。

可是令我永遠難忘和永遠難過的是，無論過年和過節，母親自己沒有添做一件衣服，再多好吃的東西，母親沒有上桌，要不吃點上頓剩下的冷飯，要不因被父親責備而流淚，什麼也沒吃就算過年和過節了。

奶奶常看在眼裡，落淚同情作罷。作為我，傷心不可言喻，每次想起，我都淚流滿面。可憐的母親，媽媽，兒子真的好想您！

昨夜我想媽媽，傷心了很久。自從母親去世後，再也找不到那種暖心徹骨的母愛。

因為家裡生活困苦，我和姐妹們來世間似乎是多餘的，無論父親還是哥哥都不喜歡我們。所以我在家裡也特別膽怯。

唯有母親的憐愛和呵護，使我才能成長。在每個日子裡，我似乎離不開母親。

當家裡生活不濟時，母親會設法做一次豆腐，也只有我能幫她的忙。因為姐姐已經嫁人了，妹妹還小，我會幫她磨豆腐、燒水。

有時溫度和石膏弄不準確，豆腐會凝固得很慢，我們母子倆會恐懼、焦慮萬分，甚至跪地合十稱念觀音聖號，以祈不會誤事，萬一沒了豆腐，媽媽會遭遇無盡的苛責。

母親到晚景，身負重病，沒能救治好，雖來到我身邊，因當時忙於建廟，沒有全部時間照顧關心母親，有時沒耐煩還大聲相對，每次想起這些，我心裡就有無限的愧疚和難過。

一切都來不及了，現在條件好，要什麼有什麼，可是母親卻不在了，又能如何呢？

如今我每次看見很老的婦人，就會想起母親，她們如此健在，我的母親卻不能了！真羨慕那些能帶著母親到處旅遊的人！如果若是有看見或聽說對母親不孝或忤逆的人，我都會感到深深的難過……

法師們對母親的懷念無不令人動容，我們更應該在法師們身上有所啟示，常懷孝心，感念母親生養之恩情。

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