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以文明延續文明——專訪賽肯思總設計師劉子明

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以文明延續文明——專訪賽肯思總設計師劉子明

巴黎聖母院火災事件已經過去半個月,但照亮天空的火光和濃煙依然浮現在眼前,由於木質屋頂的構造,讓火勢迅速蔓延,在烈焰吞噬下,巴黎聖母院標誌性塔尖轟然坍塌。

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巴黎聖母院火災 圖片源於網路

對於巴黎聖母院火災事件,全球媒體都在為之哭泣,法國《解放報》用頭版「我們的戲劇」記住這一天;英國《衛報》評論「這就好像法國的心臟和歐洲的靈魂突然被暴力撕裂」……「歐洲文化的摧毀」、「人類文明之殤」等字眼頻頻出現在各大媒體頭版頭條。

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媒體新聞圖(左右滑動)圖片源於網路

事件的背後牽動的是一個國家的情感,一個民族的精神寄託。法國民眾跪地祈福,吟唱讚歌。

「巴黎聖母院是法國的榮耀,人們的震驚和絕望讓我感受到宇宙間的共融。每一個事物都化身為我們共通的靈魂,由靈性與歷史的活化石組成,由人類的美和真理彙集。它是人類文明的載體,我們應該守護人類共同的財富。」法蘭西學院華人院士程抱一在接受採訪時含淚說道。

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法國民眾祈福 圖片源於網路

縱然悲傷,但失去的已無法挽回。巴黎聖母院是人類精神文明的瑰寶,人類的智慧如何在灰燼中重生,將這份文明傳承延續下去,是當下比淚水和悲傷更重要的事。

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法國政府發布巴黎聖母院國際修復競賽的公告 圖片源於網路

法國總統馬克龍說:「這是我們共同的歷史,我們將拜訪最偉大的人才,重建巴黎聖母院。」而後法國政府開始組織關於巴黎聖母院的國際修復競賽,競賽尚未開始,全球設計師已經給出無數方案。

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方案設計圖(左滑) 圖片源於網路

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無數的方案可以看出巴黎聖母院火災後人們對其修復的迫切願望,但如何在尊重歷史的基礎上有力地傳達出其精神力量,成為修復工作最重要的問題。

巴黎聖母院在修復方面對於歷史的考量,人文精神的把握與輸出,其修復工作的挑戰與困難,讓人不禁想到即將消失的人類文明。

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巴黎聖母院 圖片源於網路

世上沒有任何一件永存的生命與建築體,如同巴黎聖母院一樣,一些歷史上最具創造性、最不可思議的人類文明正在時間的洪流中逐漸消失。

「永恆面頰上的一滴淚」是泰戈爾對泰姬陵的盛讚,但這座見證曠世愛情的泰姬陵恐成文明之殤。擁有358年歷史的泰姬陵,其木質地基在時間流逝中已開始逐漸腐爛,部分牆壁出現裂痕,正面臨倒塌消失的危險。

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泰姬陵 圖片源於網路

無獨有偶,受全球變暖和人為開發的影響,亞馬遜雨林、阿爾卑斯山、乞力馬扎羅山、烏干達布溫迪國家公園、義大利水城威尼斯正在緩緩消失;「天空之城」馬丘比丘可能會因為一個小地震導致崩解;浮現在原始森林中最早的瑪雅文明同時也是最大的神殿遺迹蒂卡爾國家公園正在被無形地摧毀......

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圖片源於網路

不可避免的天災,人為過度開發讓眾多不可再生的人類文明正在消失,我們必須反思,在高速的時代化進程中,人類文明如何更好地保存並延續下去?

透過巴黎聖母院火災事件,縱觀正在消失的人類文明,讓人不禁深思。有關自然有關人類文明從來都不是別人的事。我們以事件為契機,採訪了賽肯思總設計師劉子明,從景觀設計師的角度,闡述對於「人類文明延續與發展」的看法。

以文明延續文明——專訪賽肯思總設計師劉子明

法國國立凡爾賽高等景觀設計學院DPLG(法國景觀最高學歷),法國註冊景觀建築,北京林業大學風景園林學士,寧波大學客座教授。

劉子明個人介紹(左右滑動)

景觀可以維護和延續人類文明,我們需要保護其文化價值,讓人類文明得以傳承。在凡爾賽高等景觀設計學院學習深造的時期,法國豐富的景觀經驗與案例給予我對人類文明更多的思考。

人類文明的建立與發展以城市為基礎,城市是人類高效利用資源,創造人類文明的區域。怎樣平衡城市發展和人類文明是城市化進程中的一大難題,巴黎在這方面非常值得我們借鑒。巴黎的城市化進程中並不處於粗暴的大幅擴張,它在發展的進程中平衡了城市與自然的關係,讓人類文明可以留存發展。

景觀是人類文明中不可或缺的一部分。景觀設計首先通過地形、地貌、風、水、土地等原有的肌理為核心,將人類文明的歷史與思想融入景觀,去風格化地打破大面積的機械複製,在感悟自然的同時讓人成為其中的一部分。對於景觀設計師,這不再是一個簡單的技術問題,而是需要我們有廣闊的人文閱歷,同時更要有豐富的創造力,讓景觀不再停留於時間痕迹的表面意義,讓其留下人類文明歷史與思想的核心,創造並延續文明。

景觀體系下蘊含著人類文學、哲學、藝術的知識體系。它記錄了人類歷史、活動和自然的演變。通過景觀可以閱讀地域特徵與人類文明的演變與交替,並且維護和延續人類文明。

下面分享幾個我曾經參與的項目更直觀地詮釋「景觀延續人類文明」的意義。

1

法國VAR河

流域文明下的區域發展

項目場地位於法國馬賽的東南部,為了統一和延續流域文明和農業文明,規劃以河道為核心,沿周邊發展農業和綠色空間,並在設計中運用綠色基礎設施,形成一個整體的體系。

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2

Drocourt 公園

基於場地特徵的後工業文明與生態結合

項目位於法國巴黎北部,利用基底原有材料去建造容器收集雨水,水面展現了後工業文明的景態。這一獨特的景觀文化,成為新穎的城市風格,並催化了新一代的城市構造,為人類歷史文明、生態環境搭建了一個平台。

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3

格日諾布爾多瑙河

城市更新引領的流域文明的發展

項目位於法國東南部,水是整個規劃的核心,場地水體是多瑙河的分支。由於城市快速發展的需求,沿河道建立一個綠色公共空間系統,形成一個基於河道本身的格局,通過景觀延續其流域文明。

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4

馬賽聖母院城市廣場

雙面城市下的當代文明

項目位於法國馬賽市港口,通過改造長達3公里的濱海公共空間,繪製了一條連接城市文化和商業設施的真正的城市步道。在更新公共空間的設計中,保留了具有歷史價值的景觀並交替與融合了現代城市文明和流域文明。

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5

安托山博物館公園

山體特徵修復下的後工業文明與生態藝術的結合

項目場地位於採石場,設計從場地本身出發,經過無數次人工開鑿,讓場地獨有的形態顯現出來,後工業文明以另一種方式得以延續。在此基礎上,結合生態策略,創建基於城市更新的可持續發展的生態環境。

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6

肇慶七星岩北廣場

地方文化演繹現代生態文明

肇慶是山水迴環之城,我們在設計中反映了城市天際線的山水結構。並且我們將「端硯」獨有的地方文化元素運用到空間布局上,結合生態城市主義理念,提升景觀價值。

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7

華大基因庫項目

谷地特徵的農業與科技文明的結合

項目基於其谷地特徵的地理條件,結合農業文明與科技文明,利用場地流域特徵,營造出一種「桃花源」的意境,並結合了生態策略收集雨水,完美地詮釋了華大基因庫的企業文化。

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8

海寧濕地

基於場地特徵的生態和科技文明的結合

這是一個結合了生態文明與科技文明的設計,我們保留了場地北側的肌理,為場地搭建了一個生機勃勃的生態系統, 創造可持續的環境,並與周邊建築很好的連接起來, 可作為一個科研教育的場地, 授予人們生態的知識,延續生態文明。

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9

廣州洋灣島創投小鎮景觀規劃

基於地域特徵的廣府文化的現代演繹

廣州楊灣島場地具有濃厚的廣府文化氣息,其地理位置居民聚落、背山面水、田林旁設。在規劃設計中, 我們基於地理特徵和地域文化,採用「置換空間」的手法,使場地空間特質與傳統廣府村落空間特質相契合,延續和演繹當地的文明。

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10

桂灣公園

都市主義景觀下的生態文明

項目位於深圳前海深港合作區,是最重要的公共空間和集中綠地。靈感來於「都市綠纖維」,我們在設計中將城市肌理與綠道肌理有機結合,疏通前海桂灣水廊道的生態空間、採用多層級交通方式與城市連接、塑造人與自然和諧共存的活動場所、並縫補了的生態景觀網路。延續都市主義景觀下的生態文明。

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11

重慶水庫群

景觀都市結構下的生態文明

項目位於重慶兩江新區,與山體環繞相報,植物基地良好,但水體分布零散, 綠色空間不成系統,與城市關係不夠緊密. 因此,我們的設計將生態文明和都市文明整合在一起, 建立一個基於自然水體的城市綠色空間,實現可持續發展。

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12

成都綠道

綠色基礎設施下的鄉村文明

項目以交錯的綠道為載體,結合場地基地特徵,研究並創造具有可持續生命力的新型鄉村景觀。以生態為基底,強化當地沿河的農業景觀,融合當地居民的文化基底與產業,利用景觀延續了流域和鄉村文明。

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13

深圳大浪河

基於城市更新的流域文明與都市文化的疊加

項目沿大浪河展開設計,以生態為基底,打造與城市交融共生的綠色休閑、時尚活力的濱河空間。同時此片區主要以服裝產業為主,將流域文明與都市時尚文化高度融合發展。

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tips:

項目1—4為劉子明在法工作所在的ILEX公司的項目。

項目5—7為在北林苑期間主持的項目。

項目8、9為在奧雅期間主持的項目。

項目10為在山水比德主持的項目。

項目11—13為目前在賽肯思主持的項目。

從以上案例可以窺見,景觀是一個動態生命體。它表達著特定區域文明與歷史文化,記錄著人類文明的演變,承擔著維護和延續人類文明的重任。

哲學上,把未經人類改造的自然稱為「第一自然」,把經過人類改造的自然稱為「第二自然」,景觀就具有「第二自然」屬性。景觀是兼顧自然本體基礎地位與人類歷史、思想地位,傳承了人類長期形成的優良文化意識形態,且與人類文明相適應的一種「第二自然」。景觀不再只承擔視覺感受,還要創造出可持續的生活環境,處理當代與下一代面臨的諸多社會和生態問題,讓人們可以在景觀中汲取人類文明的歷史與思想。景觀設計師作為「第二自然」的創造者,承擔著多於常人的責任,我們需要更加深入地了解人類文明的內涵,讓其在設計中展現,以一種可觀的文明延續文明。

而此理念與賽肯思SecondNature的企業理念不謀而合:賽肯思不僅是一個公司,更是一種理念,是從廣闊的自然視角和特定的場地體驗中解讀景觀的內涵,緊扣現實的人類環境,以自然為載體,致力於研究並創造具有可持續生命力和人類文明價值的活動空間。

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賽肯思作品 南京高科紫薇堂大區

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(圖文系賽肯思景觀原創供稿,感謝原作者辛苦整理,版權歸原作者所有,僅供學習交流!)

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