佛陀聖誕遇上母親節，佛弟子應該怎樣報父母恩？

導讀

今日2019年5月12日(農曆四月初八佛陀聖誕日也是母親節)，在這殊勝日子裡，請大家為母親和法界一切如母有親，持齋，念佛，放生迴向，祈願業障消除，慧根增長，眾生安樂，世緣盡時，同生蓮國。

有一種愛，平凡而偉大，有一份情，無私而博大。綿綿不斷，情誼深長， 這就是母愛。

《父母恩重難報經》中，師尊諄諄教導：

「母胎懷子，凡經十月，甚為辛苦。如斯重苦，出生此兒，更分析言，尚有十恩：

第一，懷胎守護恩；第二，臨產受苦恩；

第三，生子忘憂恩；第四，咽苦吐甘恩；

第五，回干就濕恩；第六，哺乳養育恩；

第七，洗濯不凈恩；第八，遠行憶念恩；

第九，深加體恤恩；第十，究竟憐憫恩。」

《大集經》中說：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。

依佛教說法，為人子女孝順父母是必須的，不孝父母則無資格學佛。

一切善法中最大的善，就是孝親。

母親節，對佛弟子而言，是帶著感恩之心行孝道的好機會

念《地藏經》：為七世父母增福

《地藏經》是釋迦牟尼佛為母親說的法，所說的主角是地藏菩薩，也是度母。所有的佛菩薩鬼王天主地主都有母親。在六道中輪迴中，誰沒有過母親？

所以，一切佛菩薩鬼王天主地主，所有有大能力者，全部都到，都來護持。為了自己的母親，為了將來所有眾生的母親，他們自願自覺地來護持這個法。

可以說，念《地藏經》是走了捷徑，我們一念《地藏經》，所有這些大成就者都來護持我們了，不用我們一一去拜訪。我們有了任何的難題，這些佛菩薩護法一定會千萬百計地來幫助。

《地藏經》的好處，地藏王菩薩的威德，說上一萬年也說不完。我們讀誦《地藏經》，就像回到媽媽的懷抱，絕不會有任何的傷害。

念《報父母恩咒》：可報父母恩

每日持誦此咒49遍，迴向現世父母增福增壽，七世父母往生凈土，以報答父母深恩。

咒語原文：

南無密栗多，哆婆曳，莎訶。

（nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。

功德簡介：

多生累劫之父母恩深難報，卻無以為報，則有佛教報父母恩咒，母親節來臨之際每日念誦報恩咒四十九遍，可報父母恩。現存父母延壽，七世父母獲超拔。如一日未誦，次日可補誦。

每天49遍只需1-2分鐘，而且非常簡單易行，所有人人都可以念誦，如此盡孝道的機會我們怎能放過？阿彌陀佛！

誦咒迴向文：

願此報恩經功德，普及父母於一切，

四生六道與含靈，皆共同登聖覺岸。

手抄心經：為深愛的她祈福添慧

一束鮮花、一句問候、一場旅行，這些，真的能表達我們對母親的愛嗎？

今年的母親節，何不一起抄經？為自己的母親祈福，為天下的母親祈福，就是最好的事父母了。《心經》，全名《般若波羅蜜多心經》，全文260個字，文約義豐。易於念誦，特別適合初學，自古至今持誦抄錄者眾，感應事迹數不勝數，感應之大之快不可思議，功德不可思議。

抄經是佛教常見的修行方法之一，抄經時，視之於目，念之於口，書之於手，注之於心，身心專註，可達戒定慧三學一體之修持。如是日日薰修，可以驅除煩惱、凈化心靈、增長智慧。

聖嚴法師在《抄經的意義》一書中這樣表述：「抄寫佛經，比讀誦佛經的功效更大，一遍又一遍地抄寫之後，縱然不能舌燦蓮華，也能漸漸地跟所抄的經義身心相應，化為合一。」

更明確強調：「抄寫一遍，勝過閱讀十遍。」

抄《心經》，觀自心。

與母親一起抄寫《心經》，一同安頓自信，向覺者學習，一步一步向佛的境界邁進，亦即向著開智慧、覺悟生命宇宙真諦之道邁進。

目犍連尊者 孝親報恩 救拔母親

釋迦牟尼佛的十大弟子之一目犍連得到神通後，想報答父母的養育之恩，他用天眼觀察，看到已逝去的母親在鬼道中受苦，瘦得皮包骨頭不成人形。

目犍連十分傷心，於是用缽盛飯，用神力送給母親吃，但是飯剛送到他母親手中，尚未入口即化為灰燼。

目犍連無奈，請求佛陀幫助救拔母親。佛陀說：「你母親罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧眾的力量才行，你要在七月十五日眾僧結夏安居修行圓滿的日子裡，敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方眾僧，依靠僧眾的力量，救出你的母親。」

目犍連依佛陀所授，母親真的脫離了餓鬼道。

佛陀說：「今後凡佛弟子行慈孝時，都可於七月十五日時，佛歡喜日，備辦百味飲食，廣設盂蘭盆供，供養眾僧，這樣做既可為在生父母添福添壽，又可為已逝的父母離開苦海，得到快樂，以報答父母的養育之恩。」再高的見地，再深的修持，那都是建立在父母養育的恩惠之上的。

地藏菩薩宿世救母的因緣

諸佛菩薩，無不重視孝道，而且以孝道自行化他，累劫報親恩。但無量劫來，為盡孝道，為報親恩，而發願度盡苦惱眾生，方成佛道，足以代表佛教，無盡孝道的實踐家，當推地藏菩薩。

地藏菩薩，最初學佛，身為長者子，因見師子奮迅具足萬行如來，相好莊嚴，而發心：「盡未來際，不可計劫，為是罪苦，六道眾生，廣設方便，盡令解脫。」求證佛身。但行菩薩道時，於覺華定自在王如來像法中，身為婆羅門女，因母信邪，不敬三寶，墮在惡道，而思挽救：「遂賣家宅，廣求香花，及諸供具，於佛塔寺，大興供養」。承佛慈力加被，知亡母墮在無間地獄受苦，即「為母設供修福，布施覺華定自在如來塔寺」，不但亡母得脫地獄之苦，連當時在無間地獄中，所有罪苦眾生，同時俱得超生。便於覺華定自在王如來塔像前，立弘誓願：「願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫」。（見地藏經忉利天宮神通品）

又於無量阿僧只劫前，有一生，在清凈蓮花目如來像法中修行，名字光目，秉性孝順，為救亡母墮落惡道及短命之報；於佛像前發弘誓願：「卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及三惡道，諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄，惡趣，畜生，餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。」（見地藏經閻浮眾生業感品）

地藏菩薩，所以發如是弘願，主要原因，是基於孝道。可以說：孝道是激發地藏菩薩發弘誓願的主要原因；孝道是促使地藏菩薩累劫報親恩的原動力；孝道，亦是地藏菩薩，長住生死，永劫度生，不取佛道的本願；無量劫來，皆以孝道自行化他。如地藏菩薩，對大辯長者言：「閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，命終之後，設齋供養，至心勤懇，如是之人，存亡獲利。」是正面勸人實踐孝道。地藏菩薩，對摩耶夫人說：「若有眾生，不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期……。」是反面勸人實行孝道。目的在於化導眾生，令知因識果，孝敬父母，止惡向善，離苦得樂。可惜眾生業障深重，結惡習重，「脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增益。」罪業無盡，苦惱無盡，偏勞地藏菩薩，本無盡的悲願，實踐無盡的孝道；永遠在六道生死中：「上報四重恩，」長期執掌幽冥界，「下濟三塗苦。」直至眾生度盡，方證菩提，地獄末空，誓不成佛。可見地藏菩薩孝道之無盡。

「修三福為凈業正因」，三福之首，則是孝養父母。而《地藏經》備陳地藏菩薩宿世孝母之因緣，故古德稱之為「佛門之孝經」。當你走進某佛寺，有地藏閣懸掛「莫不尊親」牌匾，「孝子之至，莫大乎尊親」，意思是說眾生之於菩薩，莫不如孝子之尊敬其父母也。地藏菩薩過去嘗為孝子，因度其母脫離地獄之故，而發願度盡地獄眾生，然後成佛。

佛陀如何報答親恩

釋尊成佛以後，先度他的父親凈飯王，恐其父王對佛法不信仰，特派優婆離尊者到王宮，騰身虛空，顯現種種神通；天龍八部示現種種莊嚴供養，以折服人間因王富貴之俗念，使其安心皈依三寶。釋尊又以般若聖智，闡明世間苦、空、無常的至理。最後勸導父王和一切釋姓王族，均修行凈土法門，深信切願，一心稱念『阿彌陀佛』，求生極樂世界。此次法會，父王以下立時得法眼凈，證果位者甚多。

複次，釋尊為報答母恩，上升忉利天宮，為摩耶夫人宣講《地藏菩薩本願經》，共九十日，全經十三品，詳說三世因果，六道苦空，普度眾生的大慈大悲，統萬類而靡遺，亘古今而無盡。所以佛教門徒皆以此經為報答親恩的唯一孝經。

中國自古就有「家和萬事興，家齊國安寧」的古訓。母親作為家庭的核心成員，不但生育了我們，還是我們人生的第一位老師，教會我們開口說第一句話、邁腳走第一步路，直到怎麼做人。母愛的光輝照耀我們一生。

來源：網路

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！