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人間有味是清歡!蘇東坡的一次野餐,竟然寫出了人生的大智慧!

題記:精神到處文章老,學問深時意氣平。

一篇作品能流傳千古,深受人們的喜愛與傳誦,肯定是寫出了人類所共有的情感。這種情感穿越時空,打動著現代人的心。這種作品必然是帶著人類的哲理的思考;這種思考已經上升為我們內心深處的情感。所以一旦讀到這些詞句,就會一拍大腿說寫的真好,「與我心有戚戚焉」。

這種拍大腿的行為,體現了你內心深處的讚賞,因為他說出了你想說而說不出來的東西。

蘇東坡就擅長寫出你想得到但說不出的情感。

人間有味是清歡!蘇東坡的一次野餐,竟然寫出了人生的大智慧!

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在孤獨的中秋節,他寫出了「但願人長久,千里共嬋娟」,對天下人的美好祝願;

在給弟弟蘇轍的回信中,他感慨生活的無常,寫出了「人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥」的人生感喟;

一場突如其來的大雨中,別人都驚慌失措躲雨,蘇東坡卻勝似閑庭信步,寫出了「回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴」的洒脫與達觀;

在人世間「人到中年萬事休」的感慨中,蘇東坡寫出了「莫道人生無再少,門前流水尚能西」的年輕的自信;

在天涯海角的人生孤旅中,他借著一位美麗的歌女的口,寫出了「心安之處是吾鄉」的隨遇而安、安時處順的哲學思考;

他說人生如夢,「人似秋鴻有來信,事如春夢了無痕」;

他說時間寶貴,「春宵一刻值千金花,有清香月有陰」;

他說讀書改變氣質,「腹有詩書氣自華」;

他說生活就是簡單些平淡些,「人間有味是清歡」。

他總能用最簡單的語言打動我們的內心,就像用最簡單的魚餌,釣出我們內心深處那條魚。

他是詞人中的最善於思考的哲學家,是哲學家中最善於抒情的詞人。

蘇東坡是個多面體,在他身上,集中了儒家的進取、道家的清靜和佛家的放下,特別是在四川那個道教色彩濃厚的地方,蘇東坡身上又深深地鐫刻上了道家思想的影子。

道家是清淡的,是安靜的,是落花無言人淡如菊。

人間有味是清歡!蘇東坡的一次野餐,竟然寫出了人生的大智慧!

而蘇東坡,在經歷了輝煌、失敗,經歷朝中做官和被貶遠方之後,覺得人生最大的幸福,是享受淡然的快樂。疾風驟雨的幸福,來得快去得也快,而平淡生活中的快樂卻意韻悠長。

這種悠長,就是經過歲月的漂洗過後,「行至水窮處,坐看雲起時」的淡然。

所以,蘇東坡在一次春寒料峭的野餐後,端著淡淡的茶盞,淡淡地告訴我們,「人間有味是清歡」!

《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》

元豐七年十二月二十四日,從泗州劉倩叔游南山

細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

細雨斜風天氣微寒。但這正是初春的天氣,有點寒冷算什麼,這不正是自然而然的事情嗎。我們可以想像,蘇東坡沒有在寒風中瑟瑟發抖,而是興緻盎然地在細雨中緩步而行。心情爽朗的人,看青山綠水都是滿眼含春的,而在早春的細雨中,淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴後的沙灘更嫵媚。遠處清澈的洛澗匯入淮河,水勢浩大,茫茫一片。

中午的時候,蘇東坡泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。蘇東坡說,人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。

這正是一語雙關,道出了人生的大智慧——平平淡淡才是真!

懂得這句話,是必須經過了歲月的沉澱、打擊甚至是折磨的。

面對焦慮的世界,無常的生活,小境界的人驚慌失措,大境界的人人淡如菊。

這種生活境界,司空圖告訴我們,這叫做典雅:

玉壺買春,賞雨茆屋。坐中佳士,左右修竹。

白雲初晴,幽鳥相逐。眠琴綠陰,上有飛瀑。

落花無言,人淡如菊。書之歲華,其曰可讀。

這是一種恬靜自然的境界,而不是那種繁花似錦到處鋪滿了大紅大綠暖色塊的境界,是絢爛至極歸於平淡的境界。

人間有味是清歡!蘇東坡的一次野餐,竟然寫出了人生的大智慧!

我們在年輕的時候,往往喜歡裘馬輕狂,喜歡狂飆突進,喜歡大紅大紫大開大合,喜歡大碗喝酒大塊吃肉,喜歡撕心裂肺的重金屬搖滾,而當歲月沉澱,當精神意氣漸漸平靜蒼老的時候,我們會嚮往陶淵明的那種「採菊東籬下,悠然見南山」的生活。典雅的生活,就是一壺清茶,三五老友,於暮色四合之時,在清月朗照之際,淡淡地說話。也可以不說話,淡淡地看著你我,就像淡淡的風,淡淡的雲,淡淡的歲月,淡淡的你和我。

這就是歲月帶給我們的財富。歲月帶走了青春,帶走過年少輕狂,帶走過壯懷激烈的理想,但歲月又給了我們沉澱自己的機會,給了我們一些清醒,一些淡定,一些冷靜的思考。

所以,少年時,歲月是催化劑,中年時,歲月是冷卻劑。

在經歷了許多之後,才明白蘇東坡的心,才明白「人間有味是清歡」的道理。

事實上,這麼帶著哲學色彩的句子,是蘇東坡一次略感寒冷的野餐之後寫出來的。雖然已經千年,它依然在芳香著我們的靈魂。

人間有味是清歡。

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