水滸傳、西遊記開篇藏著一位牛人，很多人多不知道，是誰？

《淺說水滸》第063期（文/焦目）

很小的時候，語文課本上就有了古詩。記得小學學過的第一首古詩是《山村詠懷》：一去二三里，閻村四五家。亭台六七座，八九十枝花。短短二十字，把一個小村子裡的風景，描寫的全面而又別緻。兒時不覺得啥，長大才發現，這首詩表面是寫風光，實際上也寫出了作者的心態和意境。即便只是小山村，一眼望去，也儘是風景，這個境界，不是每個人都能有的。

這首詩的作者叫邵雍，字堯夫，謚號「康節」，也稱「邵康節」或「康節先生」。

邵康節是北宋的哲學家、數學家、理學家和詩人，可能很多人不了解。不過，若是提到《水滸傳》，相信你一定知道。因為，水滸中的開場詩就是邵雍所寫，就是那首「紛紛五代亂離間」。

邵康節名氣不大，是因為他沒做官，儘管如此，他在當時也是堪稱神一樣的人物。

在當時文人筆記中，邵康節還沒出生，就顯得與一般人不一樣。比如懷孕，他母親懷他，是因為在雲霧中看到一頭黑猿，心有所動，於是懷孕。母親剛生他時，滿院子里都是烏鴉，被時人認為是祥兆。等到他出生時，不但有著長頭髮、滿口牙齒，而且開口就能說話，你說神不神？

稍微長大點之後，邵康節還是很神。

邵康節七歲的時候在院子中看螞蟻窩，結果從蟻穴中看到了天上的太陽和流雲。他跟母親說，母親打死不信，親自看也是看不到啥。後來遊學，他騎著馬走在懸崖邊，結果馬失前蹄，他直接連人帶馬摔到懸崖下了。等大家找到他時，但見馬死帽子破，邵康節完好無損，簡直奇蹟，如此神人，堪比後來的王守仁。莫說在當時，即便今天，也夠吹一輩子了。

但是人康節先生沒自吹，相反人家刻苦學習，本來就是神童（倒背佛經），又肯努力（晝夜苦讀，三年不設床位），於是他理所當然地成了當時的大學問家。但邵康節志向不在做官，所以歐陽修、文彥博、富弼甚至仁宗皇帝親自請他，他都謝絕了。

那邵康節的志向在什麼？

簡單來說就是喜歡研究周易，老莊之道等，他算卦確實很准，為此他還寫了一本《梅花異數》，喜歡研究卜算的人一定知道這本書。比如他見兩鳥爭枝，算出會有妙齡少女折梅，但被人追趕後，會摔倒一跤，跌傷大腿，後來果有此事。

還有一次，他和朋友走在橋上，聽到杜鵑叫聲，忽然很不開心。朋友問他怎麼回事，他就說，兩年之內，皇帝必然重用南方人，導致天下陷入大亂之中，後來王安石變法，就是指這件事。

由於邵康節出生神秘，長大神秘，推算也神秘，所以當時人無不追捧，洛陽百姓甚至互相告誡，不要做壞事，否則邵先生會知道的。

甚至，連他死時，一樣很神秘。六十七歲時，他偶染小恙，夢中見到天上都是五彩旗，還有許多大雁黃河黃鶴，後來又見到一亭壁寫著「千秋萬歲」四個大字。邵康節由此算出，自己大限將至，於是停止治療，沒幾天就去世了。邵康節去世後，哲宗親自賜他謚號「康節」，百姓爭相祭奠，以至家家門開，戶戶無人，十幾里的大街上都是哭著的人。

生也神秘，死也神秘，這在古代，其實只有帝王聖人才有這種「現象」，邵康節不是帝王，卻是聖人。用史書的話來評價他，那就是「學問既成，名聲大噪，始有內聖外王之美譽」。

「內聖外王」四個字，足見其有多牛了，正是因為邵康節是會推算的聖人，所以西遊開篇也提到了「邵康節」，並用到了他的詩，有興趣的朋友可以去看看。既如此，無怪乎有人認為，邵康節堪稱「北宋第一人」。

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