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李白、蘇軾缺錢了,他們會怎麼辦?

從古至今,錢財從來就讓人歡喜讓人憂。

那麼,古代的詩人們,又是怎樣描述自己對錢財的愛恨情仇的呢?

李白:自信任性

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

——《將進酒》

(所以)人生得意之時就應當縱情歡樂, 不要讓這金杯無酒空對明月。

每個人生來一定都有自己的價值,我的千兩黃金(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來的。

不得不說,詩仙就是詩仙,就是這麼狂放任性。

嗨起來,喝起來,我就是這麼牛,今天花光了所有錢,明天我還是能掙回來的! 這態度,這豪情,比一個億的小目標也不差多少了吧。

卓文君:情比「金」堅

願得一心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何簁簁!

男兒重意氣,何用錢刀為!

——《白頭吟》

(我)滿以為嫁了一個情意專心的稱心郎,可以相愛到老永遠幸福了。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長,魚兒那樣活波可愛。

男子應當以情意為重,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。

據說,司馬相如發跡後,想娶一個美女為妾,卓文君知道後,寫了這首詩告誡丈夫:人家只是看上你的錢罷了!我才是陪伴你一輩子的愛侶,你醒醒吧。

張謂:狠批拜金

世人結交須黃金,黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。

——《題長安壁主人》

世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然就不會深。縱然口頭上暫時向你承諾了什麼,實際上他的心就和路人一樣冷漠。

講金不講心的社會,有錢才是朋友,沒錢則很可能只會換來一句「我認識你嗎?」

白居易:老不惜錢

少時猶不憂生計,老後誰能惜酒錢。

共把十千沽一斗,相看七十欠三年。

——《與夢得沽酒閑飲且約後期》

我少年的時候,尚且不會為生計而憂慮,現在已經老了誰還痛惜這幾個酒錢呢?

你我一起拿十千錢買了一斗好酒,喝到醉了,醉眼朦朧里互相一看,才醒悟到我們都已經六十七歲了。

兩位白髮老人,兩張皺紋滿面的臉,面面相覷,回憶起宦海浮沉的一生,彼此都感慨萬千。

從朋友的衰老中也看到了自己的衰老,再喝一杯吧,管他是要「敬明天」還是「敬過往」呢。

歐陽修:愧受俸祿

感事悲雙鬢,包羞食萬錢。

鹿車何日駕,歸去潁東田。

——《秋懷》

一想到國事家事,就愁得我雙鬢灰白;我白白地耗費朝廷俸祿,心中感到羞恥難當。什麼時候能滿足我的願望——挽著鹿車,回到潁東,耕田植桑呢。

要不怎麼說歐陽修境界高呢?

人家說,白白拿工資,我很不開心,我很慚愧,我要回家耕田。

換做現在的我們,肯定就會問「你們公司還招人嗎?」,傻子才走!

蘇軾:水比錢貴

送行無酒亦無錢,勸爾一杯菩薩泉。

何處低頭不見我?四方同此水中天。

——《武昌酌菩薩泉送王子立》

替你送行時,我沒有好酒話別,也沒有錢相贈,只好規勸你飲一杯武昌的菩薩泉來代替。

低下頭來看,哪裡的泉水不能照見我呢?別處的泉水一樣可以照人。

蘇軾為王子立(蘇軾的女婿)送行,囊中羞澀,無物可贈,按說他心裡會有點內疚吧?

那你就猜錯了,東坡居士從來曠達,就以泉水來表達了深深的祝願。

後兩句禪意十足,大概這就是所謂「佛系」送別吧?

唐寅:桃花換錢

桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。

半醉半醒日復日,花落花開年復年。

——《桃花庵歌》

桃花塢里有一座桃花庵,桃花庵里有個桃花仙人。桃花仙人種著很多桃樹,他摘下桃花去換酒錢。

他酒醒的時候靜坐在花間,酒醉的時候在花下睡覺。他半醒半醉之間過了一天又一天,花開花落之間過了一年又一年。

那個在煙花柳巷醉生夢死的風流才子不見了,痛也痛過,樂也樂過,在經歷了幾年放浪生活後,唐伯虎終於還是選擇逃離俗世,為自己選定了這一處世外桃源,過起了隱居生活。

錢、權、名、利,這一切凡俗又與我何干呢?我有花有酒,我只是人生一醉客罷了。

雖說「天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往」,從以上這些詩句中,我們卻更多地看到了詩人們面對錢財時洒脫的一面。

在他們心裡,情義永遠比金錢珍貴,也許,這就是他們和他們的詩歌的永久魅力所在吧。

作者簡介:

涼風,文學及詩詞愛好者、自由寫手。雖忙碌於瑣碎諸事,不改文藝初心,願以文字書寫靈感,分享別樣情懷。


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