「玉帝換屆」，蔡英文：蹭它！

島內盛傳鄭成功將繼任「玉帝」，台當局因此恢復「中樞祭典」，蔡英文想趁此機會拉選票。

台「內政部長」徐國勇日前披著「主祭官」彩帶，在台南延平郡王祠主持紀念鄭成功來台358周年「中樞祭典」。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後，再度恢復由當局派官員祭拜。近日島內盛傳，這是因為下任玉皇大帝將由「國姓爺」鄭成功繼任，信眾將於今年10月舉辦有2萬人參加的登基大典，「考慮到鄭氏宗親的實力與選票，因此決定恢復」。

徐國勇（中）參加紀念鄭成功光復台灣358周年祭典（圖源：台媒）

國民黨政權退踞台灣後，相當尊崇鄭成功。1947年「二·二八事件」發生，時任「國防部長」白崇禧來台宣撫，特別晉謁延平郡王祠，興建題有「忠肝義膽」的牌坊。1950年，蔣介石到延平郡王祠行禮，親題「振興中華」匾額。自1963年起，鄭成功祭典的主祭官由台南市長升格為「內政部長」。不過，一些民進黨人對民族英雄鄭成功一直頗有成見，蔡英文當局執政後為籠絡原住民以及「去中國化」，2017年和2018年不再舉辦鄭成功祭典，但今年又恢復。「內政部長」徐國勇在祭典上藉機宣揚「台獨」的說法：鄭成功不被清朝利誘投降，不與大陸進行統一，更渡海來台趕走荷蘭人，開拓建設台灣；他是國際貿易家，促進台、日、東南亞國家的貿易往來。

台南延平郡王祠鄭成功雕像（圖源：台媒）

台灣中時電子報披露稱，蔡英文當局此舉與鄭成功繼任「玉帝」有關。台灣《聯合報》12日稱，玉皇大帝是「天」信仰的擬人化，至少從商朝開始，中國人就有系統性的祭天行為。帝王自稱「天子」，「受命於天」，「玉皇」和「玉帝」一詞大約出現在東漢以後。「關帝接玉帝」的說法，起源於清末道教界盛行的「扶鸞（扶乩）救世運動」。民初的《洞冥寶記》宣稱，玉帝已經在位7000多年，「髦期倦勤」，因此讓位給關帝；至於將「延平郡王」鄭成功列為第19代玉帝，則首見於台中武廟明正堂的扶鸞著作《瑤池聖志》。

「鄭成功接任玉皇大帝」的倡言人之一、世界鄭氏宗親總會鄭傳興稱，現任玉皇大帝是關聖帝君於1863年出任，至今已156年，功德圓滿，將回歸本位；早在2005年，鄭成功就由五教教主推薦、眾神選拔為下任玉皇大帝。「中華鄭成功文化協會」與開元佛殿將在今年10月舉辦第一屆「國際玉皇文化節」活動，12日舉辦登基大典。《聯合報》稱，當初蔡當局停派官員主持鄭成功祭典，惹火鄭氏宗親，鄭傳興去年就拒絕出席祭典以示抗議。如今當局又為了選票，恢復官員主祭。徐國勇則聲稱，確實是因為鄭氏宗親會陳情，「行政院長」蘇貞昌才核定恢復，與選舉考慮無關。出自阿美族的「行政院」發言人谷辣斯·尤達卡則呼籲取消「中央官員」祭拜稱，鄭成功就是「台灣版的哥倫布」，燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。

《聯合報》報道截圖

祭拜神靈滲透進台灣大大小小選舉中。1996年3月即「大選」前10天，李登輝前往北港朝天宮參加媽祖石像揭幕典禮。他意有所指地稱，媽祖雖然不說話，但無言之中給大家幫助，選「總統」就要投給「起碼有1%媽祖愛心的人」。2008年馬英九競選時參拜台中大甲鎮瀾宮時說，媽祖來自大陸福建，是外省人，但她不分外省本省，也不分黨派，照顧全部台灣人民。這些話當然是有潛台詞的，馬英九生在香港，算是外省人。蔡英文2016年參選時，被一些人捧為「當下的媽祖婆」，當年甚至抽出「武則天坐天」的簽。今年台中大甲鎮瀾宮媽祖繞境，國民黨主席吳敦義、前「立法院長」王金平和高雄市長韓國瑜、民進黨的蔡英文和前「行政院長」，全出現在鎮瀾宮，台北市長柯文哲與前新北市長朱立倫甚至徒步跟著巡遊隊伍。鴻海集團董事長郭台銘宣布參選前，宣稱媽祖託夢給他，要他一定「出來」為台灣做事。

300多年來立場不同甚至彼此高度敵對的政權，卻都對鄭成功有著相當正面的評價。晚清外患迭起，為了籠絡人心，朝廷開始頌揚他的忠義精神。同治13年（1874年），欽差大臣沈葆禎奏請為鄭成功立祠。日本對台灣進行殖民後，也利用鄭成功具有一半大和血統大肆宣揚。到民國時代，鄭成功成了打敗外國侵略者、發揚中華國威的代表人物。「台獨」陣營稱鄭氏政權為「東寧王國」，強調他在台「建國立都」及中日混血的背景，以滿足不少人的「皇民情結」。

《聯合報》12日稱，相較於排名全台第12位的鄭姓宗親或道教信眾，可預期在很長一段時間裡，「國姓爺」應該都不必擔心會被「轉型正義」掉。新黨發言人王炳忠在台灣《中國時報》撰文稱，鄭成功與施琅登陸台灣，用今天民進黨的邏輯，「都是幫中國侵略的賣台者」。但也因明鄭開台及清廷治台，才有大批閩粵人士渡海，成為今天台灣人的祖先。文章說，昔日大陸原鄉生活不易，先民被迫到台灣；如今台灣發展受限，青年到大陸闖天下，「兩岸共享中國崛起，台灣人民才有未來」。

來源：環球時報-環球網/余潞

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