宰相臨死告誡兒子，把古玩珍寶都擺在靈柩上，照做後家族得以活命

眾所周知，我國古代的喪葬禮儀是十分講究的，因為篤信堪輿之說，不但皇家和各級官員的葬禮排場十分奢華，就連普通百姓也不惜傾盡所有為自己挑選一塊好的墓地或者陪葬大量的珍寶。不過，凡事都不是絕對的，我們今天想要探討的主人公，雖然是一代名相，卻一生清廉，在去世的時候也是節儉薄葬，他就是姚崇。

姚崇是唐朝著名的政治家，在武后、睿宗和玄宗為帝時都出任過宰相，可見是一個非常了不得的人物。姚崇從小便喜歡習武騎射，後來在名師指點下又刻苦修文，可以說是一個文武雙全的奇才。雖然在武后時期，他也曾積极參与過各種造像祈福活動，但他本身並不信奉佛教，以我們現在的話來說，他應該是一個堅持「唯物論」觀點的人。

唐玄宗即位後，姚崇佐理朝政，提出《十事要說》，力主改革，整頓官吏，發展生產，為「開元盛世」的出現奠定了良好基礎。後來，他又力排眾議滅蝗救災，讓百姓免於危難，可以說為李唐江山做出了巨大的貢獻。雖然後來姚崇因為某些原因被降職，但唐玄宗對他仍十分尊崇，讓他每五天便要上朝一次，遇到不好決斷的重大國事也會專門去請教他的意見。

姚崇是三朝宰相，無論是政績還是資歷都無人能比，但因為他為官清廉，所以一直過著簡樸的生活，甚至買不起京城的房子。姚崇晚年因為瘧疾卧床不起，寓居在罔極寺中，唐玄宗每天都會派幾十個試著前去探病。開元九年，姚崇病逝，雖然他在玄宗時期執政僅僅三年，但被後世譽為「救時宰相」，可見大家對他的肯定。

姚崇生前與張說有很大的矛盾，兩個人互相都看彼此不順眼，但是也沒有爭出個高下。病入膏肓的姚崇知道自己時日無多，擔心自己的家人以後會被張說報復，便想了一個計策。

臨死前，他對兒子們說：「張丞相向來與我不和，我死了以後他很可能會來害你們，但他這個人有個致命的缺點，就是特別貪圖享受，尤其喜歡各種珍奇古玩。在我過世之後，他一定會來弔唁，等他到了之後，你們一定要把家中所有值錢的東西全都擺在靈柩旁的顯眼處，若他對此不屑一顧，只怕你們難逃一死，若他看上這些東西，你們就全都送給他，然後讓他為我寫一篇碑文。拿到碑文之後切記要立刻呈給皇上過目，並且請求他允許你們把它刻在我的墓碑之上。」

事情果然如姚崇所料，張說在看到那些奇珍異寶之後就移不開眼，一時忘記了自己與姚崇的矛盾，寫了一篇讚頌他的碑文。這份碑文詳細描述了姚崇的生平種種，褒揚了他為朝廷和百姓所做的一切，而且文采斐然，受到了在場之人的一致好評。

幾天之後，張說才反應過來，便以還要再修改潤色為借口派使者去姚家索取碑文。姚崇的兒子姚彝帶著使者去看已經刻好的墓碑，表示碑文已呈給皇上過目，無需再改。使者無法，只能灰溜溜地回到張家，張說知道後十分懊悔，嘆息道：「沒想到他死了還能算計活著的我，我確實是不如他！」

其實，姚崇故意讓張說為自己寫碑文，就是想讓他當眾表揚自己，這樣張說以後就沒辦法打自己的臉做出對姚家不利的事了。從這個故事我們可以看出，姚崇是一個思慮周全之人，而且他對人性的把握十分準確，所以才能利用張說的弱點保住了自己的兒子，實在是很厲害。

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