《蘭亭序》兩次被埋地下500年？唐末溫韜盜墓後竟留千古謎團

提起中國古代的書法家，東晉有個繞不開的名人——「書聖」王羲之。其代表作品《蘭亭序》有著極高的藝術欣賞價值為後世所傳頌。然而，現在不但我們看到的《蘭亭序》都臨本，其真跡卻成了一個不大不小的謎團。

王羲之字逸少，是琅琊人(今山東臨沂)，他赴入仕途後，成了右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍。王羲之博採眾長，創立了妍美流便的書風，給人以靜美之感，被人驚嘆為：龍跳天門，虎卧鳳闕。《蘭亭序》便是最好證明。

其實王羲之書寫《蘭亭序》是偶然的神來之筆。據悉，在東晉時期有個特別的習俗：每年陰曆三月初三，人們必須要到河邊聚會，一方面增進情誼，另一方面消除災難。

永和九年的三月初三，王羲之在蘭亭組織了一次戶外交遊，結果當時謝安、孫綽等四十多位社會名流熟悉到場。眾才子佳人飲酒作詩，好不快活。酒過三巡，眾人詩興大發，紛紛銜觴賦詩。事後有人提議把今日所作的37首詩彙編成冊，眾人於是一致力推王羲之書寫一首《蘭亭序》。

王羲之也不謙讓，鋪紙揮毫，三百二十四字的《蘭亭序》一氣呵成。第二天，王羲之酒醒後，再來抄寫，卻發現無論如何寫，都無法超越昨天的草稿的「高度」。 居然無一相同，各有不同的體態和美感。宋代書法家米芾稱讚地說了9個字：此真乃天下第一行書。

而王羲之自知這是自己的巔峰之作，不可能再超越了，於是把他當作傳家寶，贈予兒子王獻之。

8年後，王羲之死後，《蘭亭序》不知怎麼過，從他兒子手上「輾轉」到了他的小舅子郗曇手上。據悉，郗縣死後，甚至還把《蘭亭序》作為殉葬品帶入了他的墓中。

就這樣，《蘭亭序》暫時「消失」了。與此同時，王羲之的其它墨寶也經歷了三大劫難。

首先，來看第一劫。原來，在東晉末年時，大司馬桓溫的兒子桓玄是個王羲之的超級粉絲，他利用手中的權力，收集了大量王羲之的真跡，後來，桓玄妄圖篡位失敗，在逃亡路上，他竟將所有收集來的王羲之書法作品一併投江銷毀，可以說王羲之的真跡經此損失大半。

其次，來看第二劫。魏晉南北朝時，又出現了一位王羲之的超級發燒友——是梁武帝蕭衍。據史書記載，梁武帝窮一生之力，一共收集了78帙767卷老王的墨寶。

梁武帝，還曾讓人把王羲之的字編成《千字文》。然而，梁武帝所有的努力都毀在他的子孫手裡。公元544年，西魏圍城，南梁的梁元帝開城投降，投降之前，梁元帝想著肥水不流外人田，一不做二不休，直接縱火將梁武帝所收藏的大量王羲之的書法盡數焚毀。

經過這兩次投江焚火的生死劫後，王羲之留在世上的真跡已是屈指可數了。

再次，來看第三劫。據悉，到了北宋時，宮中也收集了王羲之的大量墨寶，然而，後來隨著北宋的靖康之難，宋徽宗和宋欽宗連帶著宮裡的大批珍稀文物，包括王羲之的大量墨寶，都被金軍一起擄走，至此，世上幾乎見不到王羲之的真跡了。

而在王羲之的墨寶越來越稀少，越來越成為珍寶之藏品時，在地下沉睡二百年的《蘭亭序》又重現於世，引發軒然大波。也就是在南北朝時期，軍士盜了郗曇墓，盜得了大量陪葬品，其中就有王羲之墨寶。盜墓事發後，這些盜品全讓官府沒收了，秘不示人。幾經周折，公元565年，陳國之主陳伯茂得到了《蘭亭序》。然而，三年後，陳伯茂死於宮廷政變，他被其叔叔陳頊殺死後，《蘭亭序》再次消失。

到了唐朝唐太宗時期，他非常熱衷於書法，而當時市面上的王羲之真跡已經不多了。唐太宗一方面重金求購真跡，重金之下一共有2290卷，並且在每一張書法真跡上，加印上了「貞觀」小印。另一方面，他經過多方努力，打探到《蘭亭序》在一個智永和尚的手上。他多次索求不成，於是派人從智永和尚的弟子辯才和尚手中騙來了《蘭亭序》真跡。

也正是這個時期開始《蘭亭序》先後出現了多個摹本，其中又以馮承素的神龍本為首，質量最高。現藏於故宮博物館。

唐太宗生前遺詔要求死後頭枕《蘭亭序》，即所謂「生則同榻死則同穴」。後來，唐太宗在駕崩前，吩咐自己的兒子唐高宗，要把《蘭亭序》墊在他自己腦袋下，陪著一起下葬。

據《新唐書-太宗本紀》記載，貞觀二十三年五月二十六日，李世民「皇帝崩於含風殿，年五十三」，同年八月十八，歸葬於生前即營造好了的陵寢——昭陵。

三百年後唐末五代風波再起，軍閥溫韜在任陝西關中北部節度使期間幹了件令人髮指的事——盜掘關中十八帝王陵。《蘭亭序》真跡之謎再次傳的神乎其神。主要有三種說法。

第一種說法：

一是有人認為《蘭亭序》的真跡並沒有埋在唐太宗的墓里，因為在溫韜的盜墓筆記里，卻並沒有出現《蘭亭序》的名字。而《蘭亭序》的真跡其實被唐高宗自己私藏了起來，後來被安放在唐高宗和武則天的合葬陵——乾陵。同時，據乾陵周圍的老百姓說，《蘭亭序》真跡後來為武則天所得，武則天是否真的將《蘭亭序》帶進乾陵或是傳給子孫後代就不得而知了。

二是有人認為溫韜盜掘了昭陵，發現了《蘭亭序》，私自藏了起來。於是「韜悉取之，隨傳人間」，從此《蘭亭序》的真跡流落民間。

三是有人認為溫韜盜掘匆忙草率，未作全面、仔細清理，故真跡很可能仍在墓室里的隱秘之處。

總之，就這樣《蘭亭序》真跡去向直到現在仍是一個待解之謎團。而有專家認為，只有等時機成熟，正式發掘昭陵和乾陵之後，真相便可見分曉。

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