細數上古時期的五大聖人，其中姜子牙被尊為武聖，孔子被尊為至聖

對於上古時期的說法，眾說紛紜，但是根據目前最高史學權威《中國通史》所述，上古和中古以秦皇朝為界，秦王朝建立之前屬上古，秦王朝建立之後至滿清皇朝1840年（鴉片戰爭）屬於中古；當然，這是中國最權威的時間分界點，歐洲或世界上其他國家都有各自的時間分界點，我們作為中國人，就按照中國的說法來吧。

中國人素來就具有非凡的想像力，否則也不會出現「百家爭鳴」的盛況，之所以後來缺乏想像力，可能應該是被某單一學說禁錮了思想吧，畢竟統治階級也不希望他的子民們整日「胡思亂想」，影響統治。所以很多優美的傳說，都是起源於上古時期，而且上古時期的人似乎更喜歡「造神」，但凡優秀的人，都被神格化了，典型就是三皇五帝。

而這裡要說的上古五聖人也屬於此列；現在我們來看看這上古五聖人指的都是誰吧：

TOP、5 至聖——孔子

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，乃是春秋魯國人士；其實孔子並不是儒學的真正創始人，但他是儒家學派的創始人，是他開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經傳於後世；其實孔子最大的貢獻應該是傳播文明的種子吧。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

TOP、4 哲聖——老子

老子，姓李名耳，字聃，乃是春秋時期陳國人，曾任周王朝的圖書館長，負責管理周王室的圖書，是孔子的前輩，孔子曾三次向他問禮；後老子看到周王朝越來越衰敗，就離開故土，準備出函谷關去四處雲遊。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子，聽說他來到函谷關，非常高興。

可是當他知道老子要出關去雲遊，又覺得很可惜，就想設法留住老子。於是，尹喜就對老子說：「先生想出關也可以，但是得留下一部著作。」老子聽後，就在函谷關住了幾天。幾天後，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然後就騎著大青牛走了。據說，這篇著作就是後來傳世的《道德經》。這尹喜後來也成就非凡，被列為先秦天下十豪，成為道教祖師之一。

TOP、3 武聖——姜子牙

姜子牙先祖雖然顯赫，但在姜子牙出世之時，早已家道敗落，所以姜子牙年輕的時候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，填補家用。但姜子牙人窮志不短 ，無論生活有多麼艱難，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華，可是直到70歲還是一無是處，閑居在家。

直到姜子牙72歲時，垂釣於渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為「太師」，尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，尊為「師尚父」，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，後又輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。因而被後世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師。由於小說《封神演義》的關係，姜子牙又被尊為「神上神」，所謂「太公在此，諸神迴避」就是因此而來。

TOP、2 元聖——周公

這裡所說的周公指的是商末周初的周公旦，周公是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，本名應該叫姬旦，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂；在周武王姬發去世後，周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。

周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承製，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。一生的功績被《尚書·大傳》概括為：「一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。」因而被後世尊為「元聖」和儒學先驅。

TOP、1 商元聖——伊尹

這伊尹有點傳奇，並不知道其父母是誰，只知道伊尹出生後，被有莘國庖人（廚師）收養。伊尹自幼聰明穎慧，勤學上進，雖耕於有莘國之野，但卻樂堯舜之道；既掌握了烹調技術，又深懂治國之道；既作奴隸主貴族的廚師，又作貴族子弟的「師仆」。由於他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而遠近聞名，以致於使求賢若渴的商湯王三番五次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國去聘請他。

商湯三聘之後，輔助商湯打敗夏桀，為商朝的建立豐功偉績。拜為尹（丞相），尊號"阿衡"，用「以鼎調羹」、「調和五味」的理論治理天下。積極整頓吏治，洞察民心國情，推動經濟繁榮、政治清明。歷事成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，執政五十餘年，為商朝富強興盛立下汗馬功勞。期間還曾流放商朝國君太甲三年，獨攬朝政攝政三載，後見太甲有又改過之心才將其接回，並還政於太甲；也因此伊尹成為歷史上最有名的權臣之一，但由於其高尚品格，後世奉祀為「商元聖」，同時也被尊為中華廚祖。

當然，由於春秋戰國時期誕生過太多影響深遠的人物，所以被尊為聖人的也遠不止這五人，據說單「百家爭鳴」就誕生了百位聖人，但是聖人也有高低，以上五位聖人才是華夏歷史上當之無愧的至高聖人；對於武聖為何從姜子牙換成了如今的關羽，這就和後世的統治者有關了，但正統來說，武聖應該還是姜子牙更準確點，畢竟人家是兵家始祖。

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