身後留下二千餘萬字硃批的雍正到底有多勤政?晚年自己深情總結
文|趙立波
導讀:公元1722年,康熙的皇四子胤禛在宮廷風雲之後成了帝國的主宰者,這年他已經四十五歲,與成熟相伴隨的是飽經滄桑後的穩重和深知肩上的沉重責任。放眼當時的世界,他略遲於俄國的彼得大帝,稍早於普魯士的腓特烈大帝,與日本的德川八代將軍吉宗時期相當。他在任內十三年所取得的政績完全可以與這些君主相提並論,甚至有過之而無不及,本文僅就其在處理政務方式方法上進行闡述。
清世宗雍正畫像
康熙登基後,非常重視其父順治留下的密奏方式,認為這樣「人不能欺朕,亦不敢欺朕」。《清聖祖實錄》此後他規定在密奏時的一些程序和規範:「凡奏摺不可令人寫,但有風聲,關係匪淺。小心、小心,小心、小心!」《關於江寧織造曹家檔案史料》這簡直是重要的話說四遍了。
現存康熙朝的密奏三千餘件,由百餘人所寫,雖然較順治時期大有增加,放在帝國事務中,也並未成為主流方式,到了其子雍正登基後,全面將此制度鋪開,一時之間,清朝的所有政務均在上下的筆墨紙硯間流轉,加之雍正性格獨特,讓這段本來枯燥的工作變得十分生動有趣。
康熙硃批
雍正元年(1723),他下令各省督撫密上奏摺,後來又將此特權下放到提督、總兵官、布政使、按察使等官員。在此不久,雍正將此權力進一步下放到地方知州等中級官員,對此他解釋說:「道府等員,乃系小臣,品級卑微,無奏對之分。」《硃批諭旨》第二年,在密奏的內容上,雍正也進行了規範:「凡督撫大吏任封疆之寄,其所陳奏皆有關國計民生,故於本章之外准用奏摺,以本所不能盡者,亦可於奏摺中詳悉批示,以定行止。」《清史列傳》此外,在如何用紙和行文方式上,雍正都作了明確要求「請按折用黃紙」、「請安之折用黃色,不要用箋紙。」《諭旨》
雍正硃批
奏摺按例必須親自書寫,在康熙時期已經成為定例,雍正對此提出了進一步要求「向後如有密奏,親筆書寫甚好。」對於非緊急奏摺,雍正也進行了一定的變通「原非機密事件代寫何妨,如遇應密之奏,亦不必拘定楷書,隨意大小,俱無關礙也。」、「忙時令人代寫可也,若遇密事,仍須親寫。即字畫稍大,略帶行草,亦屬無妨,辭達而已,敬不在此。」《諭旨》
雍正對密折批閱非常重視,均是親自拆閱、批複,從來不交託任何臣下處置。他對此曾說過:「各省文武官員奏摺,一日之間,嘗至二三十件,多或至五六十件不等,皆朕親自覽閱批發,從無留滯,無一人贊襄於左右,不但宮中無檔可查,亦並無專司其事之人。」《葉鳳毛內閣小記》
雍正影視形象
由於擴大了密折人群,從工作量角度來講,真是自找苦吃,然而雍正卻以此為樂,正是這些如雪片般飛來的奏摺牽動著雍正的所有喜怒哀樂,真正的所謂「累並快樂著」。除了工作量巨大,他在處理時卻非常認真。臣下的疏忽大意,草率敷衍,往往被他發現。禮部侍郎在摺子宗寫錯了兩個字,沒檢查出來,雍正發現後告誡他:「不要以為這樣的本章沒什麼大不了,以為我就不會認真去看,以後希望你注意。」《雍正朝起居注》福建巡撫劉世明沒有及時對雍正的訓令作出迅速反應,於是新的訓斥就跟著發了過去:「朕日理萬機,費一片心血,親筆訓誨之旨,竟一字不復,想汝終日在醉夢中矣。」《硃批諭旨》
雍正大量書寫的硃批
雍正除了禁止官員看戲外,除了擔心官員貪污腐化,引領戲子當道風氣,再則怕他們「以看戲為事,諸務俱以廢弛。」急性子,工作狂,終日將自己埋在筆墨紙硯中,一旦沒有臣下及時互動的奏摺,他就會非常生氣「我整天坐在勤政殿里,又不顧暑熱,想辦理事情,為什麼諸大臣對交代的事情沉默不語,若不能辦的話,何以不講明原委,若不想辦的話,乾脆交給我,我來替你們辦。《上諭內閣》
雍正行樂圖
雍正十三年期間留下了大量的奏摺,據說在台北就有二萬二千餘件,當年的禮親王曾說「付刻者,只十之三四。」《嘯亭雜錄》
在密折制度的全面延伸下,雍正掌握著大量官員的行蹤。曾有著這樣一個生動的故事。幾個朝廷大臣在一起熬夜打麻將,最後在收拾麻將牌的時候,發現一張牌怎麼也找不到了,最後只能提前結束。第二天一位去見雍正,雍正問他說「夜間何以為歡?」這位大臣感到非常害怕,只能如實回奏「臣實在無顏見陛下,在打麻將」。雍正問「沒有什麼不尋常的事發生嗎?」大臣只得回答說:「丟了一張麻將,無論怎樣找也沒有找到。」於是雍正顯出一副心滿意足的樣子,從袖中拿出了一張麻將丟給了他。
雍正行樂圖
這個事情可能是杜撰,但卻說明雍正無時不刻不掌握著重要官員的動態。密折在順治、康熙時只是皇帝一些親信、家奴寫給皇帝的請安問好、謝恩表忠有時也報告地方情況的私人往來信件。在雍正的推動下,使它正式成為官方文書,並形成了一套制度,「天子親筆批答,閣臣不得與聞」,在本質上避免了重要國政如明代內閣操控,使得雍正大權在握。除此之外,密奏不經過通政使司、內閣等機構,直接送達雍正本人,許多緊急要務能夠迅速得到決定,由最高層發布指示,交給地方官員直接辦理,大大提高效率。「自古勤政之君,未有及世宗者」《孟森明清史講義》正是在雍正孜孜以求的治理之下,其成為康熙、乾隆中間極為重要的環節。他人生的最後幾年裡,曾對自己作過評價:「朕返躬內省,雖不敢媲美三代以上聖君哲後,若漢唐宋明之主實對之不愧。」可謂真正的自我中肯和自知之明的評價。
雍正行樂圖
※晚年遭遇祖墳被挖,他卻寫出了千古書法,字字悲憤,堪稱神品
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